第一例，发生于昨晚，与三位同事，一共4人围了一桌打“国粹”。
在惦记胜败之时，把“箱焉”拿倒了，塞嘴里了。
心思电转之间以此起卦。
山泽损，三爻发动。

三爻发动：“三人行，则损一人；一人行，则得其友”。
变化而出“良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往”。

首先为什么本卦会是“损”。
本卦代表事件的本质或者现状，恰好当时的现状，我正好处于“败”的状态。
或者我们还可以进一步理解为，易经在告诫我们“适可而止，久堵必败”的道理（本质）。

至于结果，我们需要结合动爻，变爻来判断。
“三人行则损一人”，瞬间我就明白，今天这场游戏，必然是三人胜出，一人惨败的结局。
“一人行则得其友”，闲极无聊，呼朋唤友一起娱乐。
“良马逐”：博戏。
“利艰贞”：不会一帆风顺。
“曰闲舆卫”：休闲游戏。
“利有攸往”：不必担心，我不会败。

后果然如此，三家胜出，一人惨败。
我虽胜，但胜果微小。

第二例，发生于今日中午。
外出吃饭，忽见外面下起大雨。
因为事先并未预料无伞，且是散步而出也没开车。
担心是否会被雨困。
遂起心动念，以外部下雨为上卦坎水；以内部吃饭为下卦兑金。
水泽节，四爻发动。

首先为什么会是节卦？
“节”此处两解：
1，“节”为限制，因下雨而受到限制
2，“节”为节制，我需要节制自己匆忙回家的念头。

“安节，亨”化出“商兑未宁，介疾有喜”
“安节亨”：我需要安下心，耐心等待，回家的道路方能亨。
“未宁”此雨短时间内不会停，所以我需要“商兑”，“商”为权衡斟酌。
“介”为中间/间隔/微小；“疾”为雨，是导致我回家受困的病因。
“有喜”：有机会。

结合而断：我需要耐心等待，这个雨暂时不会停，但是我可以利用期间雨水变小的机会回家。
我结合五行旺衰休囚，预估1个小时后雨会变小，是我回家的机会。
后来雨水在40分钟后转小，1个小时左右再次变小。
遂起身而走，回到家后上衣淋湿，但鞋裤未湿。

一直到发帖的现在，雨水依旧未停。
各位，为什么我要特别举出这个例子来分享给大家。

明明爻辞说“亨”，说“喜”。
为什么上衣还是被淋湿？
不应该是一小时后雨停，才符合大众对“亨”和“喜”的理解吗？

很简单，因为不管动爻还是变爻，爻辞都未说吉。
“亨”只代表你可以回家，但道路畅通，不代表你不需要付出代价，因为爻辞并未说吉。
“喜”只代表惊喜变化和机会，但也仅仅只能代表一个机会，因为爻辞并未说吉。

周公系辞的时候字斟句酌。
他不会手懒到连一个“吉”字都舍不得加的地步。
现在很多易经的书籍将“亨”“喜”与“吉”混为一谈（包括高岛），见喜就说吉，荒谬至极。

飞龙在天，它吉吗？
大人虎变，它吉吗？
。。。。
那只是你以为而已。
你以为它吉，它就吉了？