说什么没教好陆瑾，没教好李慕玄，让他们有一生的心结，还有没有像唐妙兴，安排好门中事宜的，你们懂个der，三一是玄门。修的是道。道的事情，用教有用吗，就算是别人给了你，只要不是自己悟道，你也拿不住。道靠的是悟，才能做到，做到了才是自己的。这就如同逆生三重一样。教只能入门，能悟，能觉才是精进，比如

比如陆瑾那个傻憨憨，条件那真是得天独厚，法地财侣，法有通天箓，逆生三重，地财名门世家，侣有一人张天师。他娘的就只会学，最后百来岁的人，居然只能欺负欺负苑淘这些小辈，一把年纪活到狗身上了。第一次左掌门特意带他去见了张之维找原因，张之维也都剥开交底了根本，这得多好的条件。所以有些东西教是没有用的。

所以，左掌门所有的教，陆也好，李也罢，都是引导门人学会自悟。

后来人找道侣报仇送完了

最后那句，自有后来人，无愧大盈仙人这一称号。这才是真正一生无暇

回旋镖打到陆瑾身上了，若陆瑾找无根生报仇没问题，那李慕玄报复三一门也没问题。

自有后来人，想请问后来人是谁

张之维：质疑，理解，成为。

如果他真交代完后事，三一门怎么可能会灭门呢？难不成全怪陆瑾，左一点锅都不沾？

很简单，左走到了第三重只有无根生才知道，而这个是不能说的禁制，禁制就是成仙，无根生结义就是想找到自己的道侣，后面找到了大耳朵，陆瑾当时围堵无根生，无根生为什么第一次下杀手，就是因为法地财侣，要去一个地方被阻止了，所以下了杀手，留陆瑾一命是没断三一门传承，无根生气化为元婴，现在左的篇幅就是成仙之道，而无根生大概率也是走到了这条路，只是冯宝宝又说不清了

钟离授丹于吕祖，点铁为金，可以济世。吕问曰：“终变否？”曰：“五百年后，当复本质。”吕曰：“如此则害五百年后人矣，吾不愿为也。”曰：“修仙要积三千功行，汝此一言，三千功行已满矣。”
这是真正的神仙的境界和左若童之间的区别，真正的神仙不会因为迷人的“术法”危害后世，会危害后世宁愿不学，还有一句话“菩萨畏因，众生畏果”你可以查一下什么意思

三一门一直以来都是在摸索第三重的方法，门里修为高的都离开去寻求办法了。就左若童没离开在门内教人，到了他自己求道的时候，他不能再要求别人放弃求道去教导他人，这是三一门自古的规矩

三一门没落的锅要么左背要么陆背……总有一个得背锅

“自有后来人”“舍命陪君子”这是同境界的人对彼此的欣赏和肯定