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回复:——关于见性
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大理CdMao
日傻
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禅法衰落非是今时,是宋时始禅宗顿教就没落了,虚云再来之时引参念佛是谁纯属末世众生根劣原因,虚云如此 高旻亦如此,学人们啊无论何时 你们要知道禅宗根本乃顿悟心印之法啊,不可否认高旻近代在禅宗历史上却有一席之地位,然 道乃悟而非用功修为之功用啊。
IP属地:江西
48楼
2024-02-26 13:01
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坛城隽詠
阿姨
8
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通篇在律法上表宗乘,也算大功一件,当然其中参杂大不敬楼层可以直接忽略,不用刻意回复,因其已根深泥犁自救不得。
IP属地:广东
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50楼
2024-02-27 05:36
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巴山马洛
声闻
15
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虚云未明心见性。
元音更是一个玩心中心的登徒子。
明眼人不难看出他们的问题
IP属地:重庆
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51楼
2024-02-28 11:05
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青葉遊奇
双刀熊
5
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“见性之人比比皆是”
IP属地:法国
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52楼
2024-02-28 15:00
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巴山马洛
声闻
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理上解悟者,仍可似是而非的搬用很多“第一义言说词”,因未履实地(体证体悟),就免不了言语上离谱(露出野狐尾)。比如元音,很多说词非常到位,但仍有说出了界之语 ,更麻烦的是玩什么心中心鬼把戏 ,忘了“阿耨多罗三藐三菩提实无一法可得”奥义。
IP属地:重庆
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54楼
2024-02-28 20:34
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巴山马洛
声闻
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永明延寿编缉了《镜中录》,他的十条开悟标准纯是扯淡,把五阴境界扯了进去。玄奘学识不谓不渊博,仍然没明白“开悟要破识心”,居然搞一部《成唯识论》坑害无数人。
IP属地:重庆
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55楼
2024-02-28 20:49
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mohe2014
观照老兄
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见性就是见佛性,有可能错认,但从始至终见性所指没有变。
IP属地:北京
61楼
2024-03-01 16:08
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大理CdMao
日傻
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有人说要知道某人迷还是悟去高旻问问,那也只能说明其人无明深重。
高旻寺院确实有个把人有点名气修*为,今天高旻已经混乱不堪 不是过去有莱果德林大德时代,参念佛是谁毕竟是拐杖没办法的办法,不过高旻每年禅七偶尔会有一些外面去打七的僧人,那兴许可能碰到明白的过来人,那也是要你有福德因缘加善根,高旻德林时代今天还留在高旻的徒众已经不多,能坚持修行每日到禅堂坐香的更是少之甚少,更不要说晚上禅堂晚熄后有人去用功半道,半夜后他们都怕鬼,只有个别僧人晚上进去练下筋骨就回去休息了,那段时间惹大一个禅堂晚上12点后就我一个人在里面,后来他们有的人知道我深夜在禅堂脸色都变了,原来他们过去就见鬼过,我后来知道原来是禅堂是先师莱果前辈在禅堂护法,这祖师爷有什么好怕的,有哪个穿袈裟败坏的和尚我就给他汇报,一汇报一个灵,有个和尚跑到堂主那说自己有个人他看不顺眼就拿香板狠狠的打他,堂主告诉他拿着香板被嗔心支配去打人家那要下地狱的,那和尚宁愿走人离开寺院也不肯忏悔。
高旻这地方去可以去去,去了禅堂大门口建议跪下拜下,莱果禅师确实在那护法,当时他自己愿意留下做高旻护法,高旻不建议这个长留,拉帮结派 Z队 争权夺利的多,真修行人的少,不过高旻的女尼要好些,很多年前高旻的师太就不愿意一个小孩在那出家,师太往生后 那小孩成年了还是进了高旻寺长住,当年师太真是明眼人啊,大乘确实有很多修行有成就又低调的人。
2019年,,高旻知客被附体打,高旻那个居士住的院子里,有三个人前后脚受伤,一个居士 两个高旻出家人。和尚不是穿上袈裟就保险了的,和尚胡来有点权利就滥用整人也是有看不见的去整你的。
总而言之 高旻这地方真的没有秩序的很,真的很乱 在家人竟然管出家人了。
IP属地:江西
70楼
2024-03-04 16:50
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大理CdMao
日傻
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对于开悟实在没什么可觉得了不起的,当年虚云老和尚不就讲了,悟了什么了不起,要悟了后更上一层楼自在无碍撒手回归去才是难上加难,就是说开悟了后那个才叫 难,现在一些人看几本书凭自己一点瞎摸的揣测否定虚云老和尚与南怀瑾的开悟,其实这个时代内地不少人开悟,一句话没什么了不起,开悟了要自己完全自在透彻那就难,历史上一闻短时间就达到那个层度我想不起有谁,舍利佛还是六祖慧能当时也没那到顶,不过这两位先师闻法能达到如此大悟之程度历史也没几个,常规的开悟是什么呢 都是印心入门,这也就是叫悟后还要修行的叫离四句绝百非,不过小乘人那个修的习惯养乘了就比较难入这个门槛,也有列外的,我个人看法吧,第一个他要过去积累善根,第二个他没有诽谤大乘心法,诽谤了忏悔也是可以的,第三个他有那个积累资粮因缘,第四个做人做事真的是人在做天在看,修行也是这样做人做事不列外的。你以为学佛就可以超脱做人做事的范畴,那只能说明这条路你学多少年都是冤枉白费了。
IP属地:江西
72楼
2024-03-04 20:15
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大理CdMao
日傻
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某年有一个小伙子 年纪大了人长的年轻而已,去高旻问一个守禅堂20来年的二把位堂主,因为当时在这之前他的经历都是第一次全新的,也不透彻,他问这个堂主闻经就开悟是什么现象,结果这个堂主说这个境界太高了,言下之意是一闻就能悟入那都是书本上出现的,言下之意目前大家用这个禅法是众生根劣没办法用根拐杖。
现在这些否认虚云老和尚的开悟,就是因为他们看到书本的知识加上自己的分析揣度认为虚云老和尚在那个节骨眼茶杯掉落产生的境界与开悟没关联关系!这就是小孩子过年只看到好吃好玩的不知道父母为了过年前面这一年辛苦多少 有多难 付出有多少 等来年夜陪他们快乐。
老一辈老和尚我接触的没有否认虚公的开悟,我倒是听到他们讲虚云老和尚进高旻那时之前就已经开悟了,这也难怪后面有那么高境界现象,打七的禅堂里不见得进去的人都是手拿一根拐杖的,有的人进去之前他就是跑的飞的一样的人,你们用推理拐杖法则的思维去推理造飞机开飞船的人?
IP属地:江西
76楼
2024-03-04 20:43
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无死生非
一风
10
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开悟标准:虚空粉碎(法执),大地平沉(人我执)
IP属地:陕西
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Android客户端
77楼
2024-04-05 07:44
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止语悟空见如来
老衲哥
9
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关于见性很难回答。
首先,一个见性的人,或者成佛的人,想要让另一个人见性,是很难的,除非这个人本身就天赋异禀。
然后:
见性的人,讨论的是见性后的路。
没见性的人,也不需要知道这东西,无法通过文字语言,让另一个人完全理解。
所以本身这个问题,就存在很大障碍。
IP属地:广东
78楼
2024-04-05 11:35
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千灯互照
阿姨
8
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元音老人,这个人我质疑,有点顽空的感觉
IP属地:河南
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79楼
2024-04-05 20:41
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