简单讲，道、是大道，路、是小路，这其实也是一种对大小的区别，意思就是“道”是“大”的，而“路”是“小”的。

大与小、就是相对产生的，也就是相互比对之后、才会区分出了大与小。而比对、就是一种道。

道、是通道，连通着不同，而对待不同、不只有比对，还有关爱、亲密、友好等关系，一旦有了比对之后，就可能有忽视、轻视、瞧不起、敌对等关系了。

比对之后、自然就会“各”行其道了，两个或多个“各”、都以自己认为的“道理”、来判断对方，不同的“各”、自然都会认为自己有“足够”的认知、用来给对方下定义，也就是自己看到的或感知到的、都“足以”说明问题的，这就有了自己的“小路”了。
所以，这个“路”字、就是“足”与“各”的组合，“足”与“各”都是“路”字的“之”，道生之的“之”，这就是“字之曰道”的真意。

再来看看“路”字，是你以为的“路”么？

道可道也非恆道也，道可路、路非道啊！
道、只是通道的统称，道法自然，自然各有各的小路啊！

这里面还有个“非”字很有意思，非恆道、非恆名、非诚勿扰、非常可乐等等等等的“非”字，其实来自于那个“丰”字。
“丰”的繁体字是“豐”，但“丰”字并不是后来才有的，而是同时期的。丰、是整体，而豐、是内含的全部，所以“豐”字里面就隐含了“丰丰”。

仔细看看“丰”字与“非”字之间的道，丰、丰收 丰满 丰富等等，非、并非 是非 非常时期等等。
其实一切事物在“丰”的时候、内部一定隐藏着“非”，当“非”逐渐扩展后、自然就会有“反”了，反也者道之动也。

所以，因为道可道也丰恆道也，并且道法自然，所以早晚反也者道之动也。

这一切的“道理”、都在“道”上，但道不同不相为谋，所以都各有不同的“小路”要走的，自然就会道生一一生二二生三三生万物的。
现代有“公路”，这只是“公众”的“小路”而已。
道与路、只是不同的名而已，名可名也非恆名也。

但是，道与路、是两个不同的“字”啊，自然各有不同的“道”，因为字之曰道，所以“道”与“路”不同、自然就各自有不同的“道”了，这就是道法自然。

道、不同于名，名、不用字啊！
一个名字、能不能代表一个道理呢？自己去琢磨吧！毕竟，道法自然啊！

道是阴阳，路是道的阳，人是道的阴，人在路上即为道