有些人觉得洒家的网名缺少内涵，但缺少内涵的恰恰是这些人。他们大概率没看过《诗经》，也不知道诗经的《风篇·郑风·大叔于田》。这里对这篇诗歌做些简要介绍。
大叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。叔在薮，火烈具举。襢裼暴虎，献于公所。将叔无狃，戒其伤女。
叔于田，乘乘黄。两服上襄，两骖雁行。叔在薮，火烈具扬。叔善射忌，又良御忌。抑磬控忌，抑纵送忌。
叔于田，乘乘鸨。两服齐首，两骖如手。叔在薮，火烈具阜。叔马慢忌，叔发罕忌。抑释掤忌，抑鬯弓忌。
“忌”的含义。
“忌”释义为“禁戒”，寓意是：
“大叔”得心应手所做的一系列活动，他人是做不来的，如果刻意模仿，就会危及自身生命；
“大叔”潇洒自如所做的一系列活动，他人也是做不来的，如果刻意模仿，不仅会不伦不类，还会贻笑大方。
释义“大叔”。
“大”，既与“小”相对，也是“至高无上”之意。《清.江沅·说文示例》：易之“大极”，春秋之“大子”、“大上”，尚书之“大师”、“大王王季”，史、汉之“大上皇”、“大后”，后人皆读为太。或径改本书，作“太”及“泰”。
“叔”，古人用伯、仲、叔、季作兄弟排行，兄弟中排行第三就是“叔”。

“大叔”是对排行老三的尊称。“大叔于田”也是“大三于田”的意思。
“三”是圣人名字的显著特征（洒家之前的贴文已经解密。这话细说起来至少上万字，这里就不多说了）；“田”也很容易让人想起“来自田间第一人”、“青青草自田间出”等预言。
“大叔（大三）”与“田”竟然有如此玄妙的联系。
诗经里的有些诗句，似乎有预言的力量，如果看懂了诗经，就会明白。诗经《雅》、《颂》中比较好的篇章，如《小雅·正月》、《小雅·十月之交》、《大雅·板》等，其中的很多诗句，几千年之后的现在依然适用。
“条条预言化诗篇”的预言，“诗”应该也可寓意或指代《诗经》。

一楼修正为：删洒家帖子的，多数情况下是魔或其眷属。漏掉了“多数情况下”。