知不知，尚矣。
孟子曰：“大而化之之謂聖，聖而不可知之之謂神。‘’

知道这件事出力不讨好，其他人唯恐避之不及，但这件事还是世界运转中非常重要的一环，
其他人都不愿意去做、去付出、去牺牲，你明知道这一切，但还是愿意承担这个责任，去做这件事，
这就是知其雄，守其雌。
知道了这一点，再体会一下道二十八：
知其雄，守其雌，为天下谿。
为天下谿，常德不离，复归于婴儿。
知其白，守其黑，为天下式。
为天下式，常德不忒，复归于无极。
知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，常德乃足，复归于朴。
朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
是不是有新的感觉了？

雄是公鸡，雌是母鸡，守是维持

雄关漫道真如铁
沧海残阳声碎咽
雄，简单理解为纪律。雌，简单理解为自由。

最近在对联吧闲逛，遇到一副对联：
出来混的
外练筋骨皮厚
内修一口气足
我说你这对子有问题，应该是：
内练筋骨皮厚
外修精神气足

知其雄，知其白，知其荣。作者所举例的这三点，正是世俗之人所追求的：官位之高，名声之显。而圣人之所守，与之相反，不正是：处众人之所恶，故几于道吗？
知道如何广积财富，知道如何声名显赫，知道如何官运亨通，但是却能守住做人的底线，有所不为。这就是这几句想表达的意思啊。
说穿了就是这个意思：明明可以靠脸吃饭，确偏偏依靠才华。明明可以仗势欺人，却偏偏以德服人。

知其雄，知其白，知其荣。作者所举例的这三点，正是世俗之人所追求的：官位之高，名声之显。而圣人之所守，与之相反，不正是：处众人之所恶，故几于道吗？
知道如何广积财富，知道如何声名显赫，知道如何官运亨通，但是却能守住做人的底线，有所不为。这就是这几句想表达的意思啊。
说穿了就是这个意思：明明可以靠脸吃饭，确偏偏依靠才华。明明可以仗势欺人，却偏偏以德服人。

知，其雄守其雌为天下鸡，恒德不离，复归于婴儿…………。

这个知可不只是知，而是本身就是，居雄居白居荣之位，却反守雌守黑守辱之心，保身之道而己。这里德也不是德，而是得。

雌是阴，雄是阳

雌是收敛，守雌是向内自我认知自性。雄是追逐外相。