如果游戏本体有的话,该怎么设计呢?
首先外形上,六耳的样貌应该是和悟空一模一样的,但原著里如来把六耳制服以后说的是:
“大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本象,是一个六耳猕猴。”
这是明确的外貌描写,虽然很多考据党说六耳代表的是“法不传六耳”,但隐喻是隐喻,情节是情节,六耳在故事里就是真实存在的妖魔,是妖魔就有自己的外形,如果都是象征意义的话那白骨精也不存在,所以被制服后的六耳的的确确是有六只耳朵的。
那问题又来了,如果六耳只是伪装成了悟空的样子,那他不可能仅凭变化术就骗过了诸天神佛的法眼,更何况还有照妖镜这种针对妖怪的法器。像这种法宝的作用一是猴哥大闹天宫的时候提供追踪定位,二是能照出所有妖怪的本相。别忘了西游记里的法宝就连猴子这么高的修为都会在上面栽跟头,所以就算六耳伪装能力再强他也不可能百分百确认照妖镜是一定照不出他的本相的。
我能想到唯一有可能的解释就是:
六耳他的本相就是跟悟空一模一样的,单看外形完全没有办法能分辨两猴,而且这一章强调的是“二心”,外貌相同才能体现出心的不同。
而如来在扣住六耳后六耳显现出的外形是六个耳朵的猕猴,应该是如来将六耳的本心展现出来了,正符合佛教中“相由心生”的说法。
所以游科如果要设计六耳的话,应该会分两个阶段:一阶段是跟悟空一模一样的六耳,武器、服装什么的都一模一样(随心铁杆兵也跟如意金箍棒一模一样),招式技能上应该是悟空的阴暗版,加点紫色黑色的特效;二阶段被打得形神涣散,六耳的特征才会慢慢显露出来,甚至耳朵本身可以作为boss的弱点攻击,设计一些部位破坏什么的。
打过了六耳,应该就会掉大圣的专属装备,说不定还能习得大圣的专属技能,筋斗云说不定都能拿来爽爽



首先外形上,六耳的样貌应该是和悟空一模一样的,但原著里如来把六耳制服以后说的是:
“大众一发上前,把钵盂揭起,果然见了本象,是一个六耳猕猴。”
这是明确的外貌描写,虽然很多考据党说六耳代表的是“法不传六耳”,但隐喻是隐喻,情节是情节,六耳在故事里就是真实存在的妖魔,是妖魔就有自己的外形,如果都是象征意义的话那白骨精也不存在,所以被制服后的六耳的的确确是有六只耳朵的。
那问题又来了,如果六耳只是伪装成了悟空的样子,那他不可能仅凭变化术就骗过了诸天神佛的法眼,更何况还有照妖镜这种针对妖怪的法器。像这种法宝的作用一是猴哥大闹天宫的时候提供追踪定位,二是能照出所有妖怪的本相。别忘了西游记里的法宝就连猴子这么高的修为都会在上面栽跟头,所以就算六耳伪装能力再强他也不可能百分百确认照妖镜是一定照不出他的本相的。
我能想到唯一有可能的解释就是:
六耳他的本相就是跟悟空一模一样的,单看外形完全没有办法能分辨两猴,而且这一章强调的是“二心”,外貌相同才能体现出心的不同。
而如来在扣住六耳后六耳显现出的外形是六个耳朵的猕猴,应该是如来将六耳的本心展现出来了,正符合佛教中“相由心生”的说法。
所以游科如果要设计六耳的话,应该会分两个阶段:一阶段是跟悟空一模一样的六耳,武器、服装什么的都一模一样(随心铁杆兵也跟如意金箍棒一模一样),招式技能上应该是悟空的阴暗版,加点紫色黑色的特效;二阶段被打得形神涣散,六耳的特征才会慢慢显露出来,甚至耳朵本身可以作为boss的弱点攻击,设计一些部位破坏什么的。
打过了六耳,应该就会掉大圣的专属装备,说不定还能习得大圣的专属技能,筋斗云说不定都能拿来爽爽


