《小畜》其实跟“水”关系不大，但毕竟卦辞用“云”和“雨”的关系来暗寓卦的含义。
而且我发现，绝大多数的易学研究者对此卦理解偏差太大了，所以我想想还是讲一下为好。

提到《小畜》大家不免跟《大蓄》进行对比理解
细心的吧友会发现，“畜”和“蓄”不一样，这个我稍后会细说。
大部分书籍上两字通用，但为何我给他们做了区分？
因为这两卦的含义，有巨大分别，周易用大小二字进行区分（各位注意，大小并无实质含义，只是用来区分）

很多人认为：小蓄，是小的积蓄/小的蓄止；大蓄，是大的积蓄/大的积累........
这样理解实在是一言难尽，太过片面了，这会给实际运用造成重大影响。
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我在“活解活断”那个贴子中说到《小过》与《大过》，大与小并无实质含义，只是区分只用。
两者都是“过”，而且两者“过”意义都一样，都有过度，过分之意。
但含义有差别：小过者，有能力，事可为，唯忌急躁冒进；大过者，没有能力，而强行为之。
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就好比以前我占问旅游爬山得到小过静卦，我并未改变行程一样。
得到小过卦，代表我有能力做这件事，事可为，但在爬山的过程中要量力而为。
但如果我得到的是大过静卦呢？那就不妙了，没能力，事不可为，事情就没有开始的条件，强行去恐遇险。

那么如何理解小畜与大蓄当中的畜/蓄呢？
我没准备将大蓄卦，所以我一句话概括：
“小畜之畜重在藏；大蓄之蓄重在养”。
这话我说的，我为此话负责。

《小畜》这里的“畜”我们如何理解？
为何很多书籍将“畜”写成“蓄”，是印刷错误，还是理解错误？
这就涉及到文字的演变。
先有“畜”再有“蓄”。
也就是说“蓄”这个字一开始是不存在的，它的含义被“畜”字兼容了。
在后来的文字演变中，先民才将“蓄”从“畜”中独立出来。
所以我下个结论：“畜”包含了“蓄”，又比“蓄”更宽泛。

说了这么多，做了这么多铺垫，现在我们可以着手讲《小畜》了。
首先，理解卦，先从名称开始。
“畜”，玄+田（大家可以看看甲骨文的写法）
玄，象形麻绳，它的本意就是绳子；田，代表田猎，寓意猎物。
所以“畜”的本意就出来了：用绳子穿刺猎物用作长期储藏。

《小畜》卦到底在说什么？
它的“根”在说时机！
但具体在说：面对不确定的环境，古代先民该如何选择合适的时机去狩猎/采集并最终储藏甚至分享猎物的这么一个过程。

小畜卦，时机不对。
所以全部六根爻（除了了九五有勇有谋）其他全部狩猎失败，这一点至关重要！！！

可是有人要问，既然九五爻狩猎成功，为啥九五只能得“无咎”？
既然初爻，二爻都是失败，为啥能得吉？
因为各自心态不同，对形势的判断不同，境遇也不同（这个我稍后会细说）。

《小畜》：密云不雨，自我西郊。
这里用天气来形容狩猎/采集的时机不对。
古代先民看见天上浓云密布，对是否需要出去狩猎产生了疑虑。
万一出去了下了大雨咋办？可若是不出去家里揭不开锅咋办？
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所以遇事得《小畜》静卦，时机不对，不该冒险，我们需要停下脚步，藏器待时。

初九发动：复自道，何其咎？吉。
初九这位当事人，识时务者为俊杰，他自己明白在这样一个不确定的环境，不应该出去狩猎，所以他毅然决然的选择空手而归，而这样的选择是正确的，所以得吉。
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九二发动：牵复，吉。
九二这个愣头青，不识时务想要冒险出去狩猎，但所幸被他人劝阻（牵），而且他也听劝返回，所以也得吉。
所以象曰：亦不自失也。
他对时机的判断错误，但是这货听人劝吃饱饭。
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九三发动：舆说辐，夫妻反目。
九三可就不妙了，他想出去狩猎，不仅环境不允许，而且装货用的车子还坏了（寓意不仅时机不对，条件也不允许），天气原因我们尚可等待，但是“工具”也没了，即便天气晴朗，你没工具去狩猎，以后吃饭都成问题。这就会进一步影响到家庭关系。

六四发动：有孚，血去惕出，无咎（与初爻正应，正着看，所以他也没有出去狩猎）
六四是个“幸运儿”，他没有出门狩猎，但是运气好，离九五近，虽然自己没有狩猎，但是托九五的洪福（富以及邻），被分配的猎物，躺平还不愁吃喝。
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九五发动：有孚挛如，富以其邻（与九二敌应，反着看，所以他冒险出去了）。
九五又勇又好运，他在不确定的环境下，冒险出去狩猎，运气又好满载而归（挛如），并且因为猎物丰盛还分享给了六四（富以其邻）。但是易经并不鼓励这样的冒险行为，所以即便他成功了，也就仅得无咎。

上爻是最难理解的，但是如果我们掌握了正/敌应之法，就很好分辨。
首先，既雨既处，什么意思？
大部分人都认为此处应该理解为：久雨新停，雨水已经下了，并且刚停。
但我认为此处应该理解为：雨水既然下了（糟糕的环境已经来临），那么当事人应该“处”（不能出门狩猎）。
所以爻辞才会说：妇贞厉，月几望，君子征凶。
哪怕家里的女主人劝你出去，但是你也不能出去，下雨天出去打猎太危险，等一等，月既望，雨水快停了，等雨停了我们再出门。

《小畜》讲到这里就基本讲完了。
但是《小畜》给我们阐述的道理却是值得我们深思的。
狩猎采集（工作事业感情）固然重要，但我们应该要认清时机，分辨环境，在正确的时间做正确的事情。
《小畜》家中尚有余粮，并没有步入绝境，没有到非要冒险的地步。
所以小畜有积蓄的含义，也有蓄止的含义，但它的“根”却是在说时机。
当我们明白了它的“根”，我们才能在此基础之上进行发挥。