据说，当时凶手视图冲上一辆载满孩子的日本校车，被胡友平挡在门口，于是对着胡友平乱捅。路边还有一对未能上车的母女，凶手又试图向这对母女动手，胡友平从后面抱住凶手，最后凶手被众人制服。如果后面这个“据说”的细节属实，那么若不是胡友平女士的见义勇为，后果恐怕不堪设想。
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我想，正常人都应该对胡友平女士的义举感到钦佩，对她的不幸离世感到悲痛， 对发生这类事件和持刀伤人的凶手表示谴责。然而，这几天我看到的很多舆论却是这样的：认为胡友平不应该去救日本人，认为日本人罪有应得——甚至有把凶手当作英雄歌颂的，有把胡友平斥为汉奸的， 有认为日本学生都是间谍的，有惋惜为什么没有把所有日本学生都杀光的……各种暴论层出不穷，让人不得不怀疑：这竟是一个群魔乱舞、妖孽群生的世界吗？

“爱国”很容易，爱同胞却很难。
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因为口头上的“爱国”没有任何成本，还可以打着“爱国”的旗号，站在道德高地肆意攻击、诬陷、凌辱他人。爱同胞却需要实在地做出些什么，至少需要一颗同理心、悲悯心，这就不是那些每天呼喊着暴论之人所能做到的了。
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所以，前几年西安的一把U型锁重重地砸向自己的同胞，今天苏州的持刀凶手同样用一把刀结束了自己同胞的生命。这些年，“爱国”的成本变得越来越低，“不爱国”的门槛也变得越来越低。不喜欢看某部电影即为不爱国，不买某款手机、某款电动车即为不爱国，不喝某品牌的矿泉水即为不爱国——乃至南京的那位“战马行动”者，因为一幅招贴画将商家打为“卖国”“汉奸”之列，最后商家居然真的停业整顿！

这些人有一个共同点：他们口中喊的永远是那么正义凛然、慷慨激昂，他们伤害的对象永远是弱者、是同胞。
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日本学校是什么？我原来没接触过这个名词，前段去杭州出差才了解。
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一位杭州的老师说，她前几年去美国加利福尼亚支教。我很好奇：美国还需要支教？她告诉我，是给中国外交官和其他在美国工作的中国人的孩子讲课，所讲的内容和国内的学校一样。她还告诉我国内也有类似的情况，外国人的子女在中国接受本国的教育，像杭州就有专门的日本学校。我当时还说，按照现在的网络舆论风气，恐怕这类学校的日子不好过啊。

本来是句玩笑话，没想到居然成了真。这次苏州持刀是件是否是针对日本学校的还没有定论，但是在日本学校门口骚扰、挑衅、拍段视频的越来越多，甚至还有那种拳打脚踢日本小学生的桥段出现。
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日本企业在苏州、杭州等地有很多日本员工，他们的子女有些跟在身边需要教育，所以开设专门的日本学校是情理之中的事情，就像我们在国外也有类似的学校一样。至于说这类学校只能让本国的学生上学，这也非常容易理解——它的教育内容、教育方式决定了适应人群。恐怕不会有中国父母愿意把自己的子女送到日本学校吧？就算有这个意愿，恐怕我们的教育主管部门也不能允许。

这样简单的事情怎么就和卖国、汉奸联系在一起了呢？如果这种舆论成为主流，恐怕对将来的中外合作极具杀伤力，而最终受到损害的还是我们自己的企业和我们自己的同胞。
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再退一步说，无论什么样的理由，难道就能挥舞着刀枪，丧心病狂地杀向手无寸铁的孩童吗？孟子说“幼吾幼以及人之幼”，我可以斩钉截铁地表态：一切伤害孩童的行为都是妖魔，一切为这种行为叫好的人都是妖魔。
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中日之间有很朴素的仇恨情结，这一点我非常理解，甚至我自己多少也有一些。但我们还是应该分清目标：仇恨的对象应该是日本军国主义，而不是所有的日本人民，甚至包括那些稚嫩的孩子。
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金庸小说《天龙八部》中有两个情节：
一个是乔峰见到辽宋双方互相“打草谷”的惨状。此时乔峰的自我认知还是汉人，契丹人还是“猪狗不如、暴虐卑鄙、无恶不作”的胡虏。他之前看到的只是契丹人屠杀汉人的惨状，但今天眼睁睁地看到了汉人“残杀契丹的老弱妇孺”。

那军官大怒，抓起那孩儿摔在地下，跟着纵马而前，马蹄踏在孩儿身上，登时踩得他肚破肠流。那契丹女子吓得呆了，哭也哭不出声来。众官兵哈哈大笑，蜂拥而过。乔峰一生中见过不少残暴凶狠之事，但这般公然以残杀婴孩为乐，却是第一次见到。
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也正因为为见了如此惨状，萧峰才对战争恨之入骨：“你可曾见过边关之上、宋辽相互仇杀的惨状？可曾见过宋人辽人妻离子散、家破人亡的情景？”也正因此，萧峰最终的结局是以自己的生命换取了宋辽两国几十年的和平。
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另一个是丐帮群雄大骂乔峰和契丹人的情节，这种简单的逻辑、狂暴的语言、荒谬的指责，在今天看来颇有似曾相识之处。

当赵钱孙说辽人也是人，妻子死了也会哀痛时，群雄的回答是：“辽狗凶残暴虐，胜过了毒蛇猛兽，和我汉人大不相同！”
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当智光大师说道不忍伤害契丹婴儿时，群雄的回答是：“辽狗杀我汉人同胞，不计其数……他们杀得，咱们为什么杀不得？”
当宋长老说乔峰英雄仁义，应该继续当丐帮帮主时，群雄的回答是：“乔峰是契丹胡虏，如何可做咱们首领？”
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当吴长老发现马大元和徐长老都是白世镜所杀，众人冤枉了乔峰，群雄的回答是：“乔峰是契丹胡狗，是万恶不赦的奸贼，冤枉了他有什么不对？”
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小时候我看到这段时，只觉得非常不合理，这些丐帮群雄是二极管投胎的单细胞生物吗？无论说什么都是一句“乔峰是契丹胡虏”杠回去，完全不管这两句话之间有没有关联。后来才发现真实的世界比金庸小说写得更魔幻，只不过“乔峰是契丹胡虏”这句万能话变成了“我爱国，你汉奸”。

世界不是非黑即白的，把民粹、偏狭抬出来当作盲目爱国不能解决任何问题。冒着被网络喷子喷成流浪地球的危险，我也要引用1941年5月日本工农学校正式开学时毛泽东的亲笔题词——
中国人民与日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本军国主义与中国的民族败类！
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虽然在网上看到的各种暴论让我一度对这个世界产生了怀疑，但我还是欣慰地看到，我的周围、我的朋友圈里，大多数人还是平和、客观、理性的。有时，网络会把一个人的“恶”和内心中最阴暗的部分放大，这件事情如此，许多其他的事情同样如此。我希望，那些发表暴论的人，在宣泄完自己的暴戾情绪后，是不是可以静下心来认真想一想，我们需要怎样的人与人、人与社会的关系，看待事情、思考问题的角度，是不是也可以更全面、更透彻、更立体一些？如此，我仍然对这个世界充满希望。

胡友平女士用她的勇敢、无私、仁爱挽救了无辜的生命，这样的英雄我们应该永远缅怀她、纪念她、赞颂她、追悼她。怀着无限的钦佩与沉痛，我写下了一副挽联，权作此文的收结：

十四年倭祸血腥犹在！一张嘴媚言心歹尽然！横批：儒苟如狗

真不明白这些东西怎能活得这么狗，为杀妇孺能叫好？救一车人就是奴？我没空也不屑跟这些东西说，等我闲下来先