关于“绛珠草”所指何物？我在“绛珠一支带情来，文坛千载留愁篇”一文中已说得很清楚了，但有很多不同声音，解读也是五花八门，现在再从另一个角度来作个论证，以正视听。
说“绛珠草”是一支能降下字字珠玑、锦绣文章的“毛笔”，这确是让人难以接受，但当我将来由讲清之后，这个问题就很好理解了。
有人认为“绛珠草”不是毛笔，请君细看以下内容。当这支“毛笔”降生到人间时，它生在了何家？它生在了“林”家。当这支“笔”生在“林”家之后，“笔”与“林”就构成了“笔林”两字。“笔林”即“文林”。那么滋养这个“文林”的父亲是谁？——林如海。“林如海”指的是“文林儒海”，意思是说，滋养这个“文林”的，就是文林中的儒学之海。看到这，有人认为牵强，好！我再说生养这个“文林”的母亲是谁——贾敏。何谓“敏”？也就是才思敏捷之敏。这是何意呢？因为这支毛笔要写出锦绣文章，必须要有敏捷的才思，没有敏捷的才思，再好的笔也是不行的。所以敏捷的才思，才是笔林之母，文林之母。
写到这里，可能还会有很多反对的声音。那我就接着证明。
这支笔——绛珠草，有两个丫鬟，一名“紫娟”，二名“雪燕”。什么是“紫娟”呢？就是“纸与绢”。纸与绢都是写字用的东西。什么又是“雪燕”呢？谐音就是“血砚”。“血砚”是端砚的一种，由于砚石呈红色而得名。我们请看：“绛珠草”是——笔；“紫绢”是——纸；“雪燕”是——砚。这就构成了笔、纸、砚。作者是用尽心力，你表面一看，写的人，可实际写的是文房四宝中的“笔纸砚”。
文房四宝应该是四大件，可现在只有三大件，那还一件在哪里呢？——林黛玉。前面的林，指文林。后面的“黛玉”就是文房四宝中的“墨”。黛，黑也。黛玉，就是黑色的玉。古代的“墨”是成块状的，写字之前都要在砚台里磨墨。作者就将这个墨块，形象地称为“黛玉”。这样文房四宝就全了。
绛珠草——笔
黛玉——墨
紫绢——纸
雪燕——砚
《红楼梦》根本写的就不是人的故事，作者只是是将“文”当“人”来写的。书中几百个人，就代表几百种文化，并存在一个人。然后，作者把这几百种文化用写人的方式串连起来，这便是我们现在所看到的——《红楼梦》。