帝术本章
帝王之道，古之圣贤所重，非权谋之术，实仁德之行。昔有黄帝轩辕，以德化民，不战而屈人之兵；尧舜禅让，以天下为公，不私其位；禹汤文武，以民为本，不独其利。此帝王之正道也。
帝王之道，首重修身。身正则令行，身不正则令不行。故君子修其身，而后可以齐其家，治其国，平其天下。修身之道，以仁为本，义为先，礼为节，智为用，信为基。仁者爱人，义者正己，礼者序物，智者应变，信者守约。五德备，而帝王之道立矣。
帝王之道，次重安民。民为邦本，本固邦宁。故帝王必以民为重，恤其疾苦，察其所需，施以教化，导以善政。轻徭薄赋，使民有恒业，有恒产，有恒心。教化先于刑罚，仁政优于苛政。如此，则民心归附，天下安定。
帝王之道，再重选贤。贤才者，国之宝也。选贤任能，去邪扶正，是帝王之明鉴。不以亲疏为断，不以贵贱为别，唯才是举，唯德是用。如此，则朝无奸佞，野无遗贤，国之大业，可期于盛。
帝王之道，终重传承。帝王之位，非私产也，乃天下之公器。择贤而传，以德为先，非以血统为限。如此，则国祚绵长，社稷永固。昔有禅让之美，今有选举之公，皆帝王之大道也。帝王之道，非一日之功，乃千秋之业。帝王者，当以圣贤为师，以古训为镜，以民心为秤，以天下为己任。如此，则可成一代之英主，留万世之佳话。帝王之道，实乃治国平天下的至理，后世帝王，宜深思慎行，以继古圣贤之遗风。