孙悟空说他娘的可能是游科为了接地气，但效果说实话，不咋地，猴子要是说毛神，脓包之类的会更对味

二郎神出场对猴子的“介绍”更像是阴阳怪气，太怪了

明天就发售了，猜也没啥意义，猴子说的话才是真雷人，什么经我取到了事我办了，二郎神说的话和猪一样搞笑，原文在九头虫一章猴和二郎神关系很好，而且原文猴也知道二郎神后来放火烧了不少猴子猴孙，

82分闹麻了

都取完经了还傲气 剧情主创是不知道祭赛国这两TM快亲成亲兄弟了吗

当然从二郎神的各方面来看 讲故事的老猴都有可能是六耳 以六耳的能力来说 要编出一个像真事的假事怕是易如反掌

原著中二郎神和猴子更像是表面兄弟，取经的时候猴子主动攀附，二郎神礼貌回应罢了。
大闹天宫的时候，二郎神本来只是执行公务，开打之前猴子嘲讽二郎神出身，然后双方互喷红温了，一开打直接白热化。
后面二郎神更是带兵烧了花果山，死了大半猴子猴孙。
什么二郎神手下留情了不过只是猜测。kang
但原著明确说的是“可恨二郎将我灭，堪嗔小圣把人欺。”
即使后面猴子看开了，双方也绝对谈不上有什么交情。
九头蛇那话是猴子主动找人帮忙，自己放低了姿态认二郎神做大哥。
二郎神礼貌回应，也是因为猴子取经人的身份，第一句话开口就是扯西天取经的事。
原著里取经是“无神不保，无天不佑，三界通知，十方来互”。
二郎神作为天庭正编，本来就是他的公务。
二郎神不止称呼猴子为大圣，同样称猪八戒为元帅。
（不然你觉得猪八戒的地位和实力有什么资格？）
纯属表面官场交际罢了。

也许是妖怪假扮的呢？

原著里猴子放低姿态见拜，二郎神见面后立马扶起来。
开口就是说猴子取经即刻完功，高登莲座，可喜可贺。
猴子回答是遇上麻烦，请求二郎神帮忙助力。
实际上也是猴子给二郎神送了一分功果，二郎神和佛教两边互攀关系，属于互利的事情。
而且还是猴子主动欠的人情。
这才有了二郎神“敢不从命”的回应。
梅山六圣本来只尊重猴子，对猪八戒直呼其名叫做“猪刚鬣”。
但二郎神后面接话直接改成“元帅”。
满满的官方做派。

还是希望后面剧情有合理的反转，天庭会因为孙悟空辞去佛位就和孙悟空闹翻就很难崩，如果说后面有隐情，天庭为了统治灭佛 这剧情就天马行空了。西游记里的神佛整体上是正面形象，天庭也是正面形象，其实猴哥后面取经，天庭里的战将一个个是被打怕了，而那些高阶正统神基本都对猴哥改邪归正很开心。奎木狼那个章节最后，玉帝处置了奎木狼，孙悟空诺诺而退，四大天师笑着说孙悟空没长进，还是那么不知礼，玉帝就说“只得他无事，落得天下清平是幸”。玉帝是怕孙悟空搞事不怕孙悟空无事，还有其实孙悟空虽然喜欢无拘无束，但不代表就喜欢隐居终老，孙悟空的功名心可是很重的，不然也不会官封弼马心不足，不会有后面大闹蟠桃会。

听调不听宣一方面是展示二郎神心高不认天家亲，但另一方面很多明清小说在展现一方诸侯实力的时候往往就喜欢给这个诸侯上个听调不听宣的光环，显得这个角色很牛逼，与众不同。从西游记原著看，二郎神对于玉帝看不出来有很大矛盾，他自己自报家门还说是玉帝外甥，后面抓了孙悟空也很开心的上了天庭领赏。西游记本身也是大杂烩，吸收了很多之前作品的设定。

营销都是“反转反转再反转”的，搞不好都是官方故意断章取义放送的片段，后面再“反转”骗热度的

BV1GApyeFERT
我有个猜想黑神话是用原著改编反驳《斗战神》，或者说二元对立的阴谋论。

序章里说，长生不老就是三界六道受影响的原因？我没想明白，你们有想法吗