金口诀四位比合取事
金口诀四位干神将方除了生克之外,还有比与合的关系,下面先讲比后讲合:
一、五比同类
(一)干方比为正比:事在比肩,多有不成,六亲朋友斗讼小凶。
(二)干神比为近比:事在外干自己,或外来谋害自己,及外来骗财。
(三)神将比为次比:事在门户,亲属朋友斗讼。
(四)将方比为远比:事在朋友同类,或外出受排挤。
(五)四位俱比为合比:事在门户重叠,牵连闭伏不动。
二、四位俱比
(一)合比
四位俱比系五比当中的一种情况,也叫合比,具体还分五种情况:
1、庚申辛酉金比:西方白虎太阴之象,值之主兵丧讼事,邪淫奸私,人口死亡,六亲刑克,家宅不宁,百事不吉利。
2、丙丁巳午火比:南方朱雀滕蛇之象,值之主有是非官司,灾祸伤残,釜鸣火光,怪忧惊恐,六亲刑克,居处不祥。
3、壬癸亥子水比:北方玄武天后之象。盖水性泛滥,值之主家计流移,奸私邪淫,蛊病水厄,寡妇孤儿,盗侵人害。
4、甲乙寅卯木比:东方青龙六合之象。值之难吉而无生,主仁而无恩。有兄弟而无父母,重婚姻而绝嗣继,求望难成,无兴无荣,艰难之用,凡百蹇滞也。
5、戊己辰戌丑未土比:中央勾陈天空魁罡之象。值之主事体重叠,无父母、官鬼、妻财、子孙,也没有相生相克,是无生育之功,凡事淹延阻滞,望用难成,重叠牵连,事体不一。
(二)对比的理解
其一,四位比合是指干神将方四位都属于同一五行时称为四位比合,也叫四位俱比。这里说的干神将方是指人元、贵神本支、月将本支和地分四位,不含神干、将干在内。只要这四位均为同一五行,是水皆为水,是火皆为火,是木皆为木,是金皆为金,是土皆为土,就按四位比合看待。神将二干是何五行不影响四位比合。比如:人元为己,贵神戊戌,月将壬辰,地分为丑,并不因为将干是壬水,这一课就不当四位比合看了,因为己、戌、辰、丑均为土,仍按四位俱比课看待。
其二,神将比是指贵神本支与月将本支为同一五行。神干将干是否为同一五行不影响神将本支的比和。换句话说,神将比是指神将本支比,不要求神干与将干同时比和。如果神干与将干比和也可以视为神将比和。如果神将本支比和同时神将二干也比和这是神将比和当中的一种特殊情况。如果神干与将干比和,神将的两个本支不比和(相生或相克)这时神将之间不以比和论,以本支的相生或相克论,但同时也有比和的一面,只是不占主流罢了。
三、一类朝元
一类朝元,是指一干见本属三支。甲见三寅,乙见三卯,丙见三午,丁见三巳,戊见三辰、三戌,己见三丑、三未,庚见三申,辛见三酉,壬见三子,癸见三亥,均为一类朝元。一类朝元实际上是四位俱比当中的一种特殊情况。占事主重叠闭伏,牵连不动,无誉无荣,阻隔淹滞。其原因就在于同类比肩之间没有生克发用的缘故。但纯金、纯火不可以此而论。另外,己见三丑,即天乙贵人成此课,则主朝见诏封,常人不宜。
一类朝元是四位俱比当中的一种特殊情况,即一甲见三寅,一乙见三卯,一丙见三午,一丁见三巳,一戊见三辰或三戌,一己见三丑或三未,一庚见三申,一辛见三酉,一壬见三子,一癸见三亥。因此,一类朝元是指人元与下三地支而言,不包括神干和将干,换句话说就是不论神干和将干。可是,由于一类朝元的特殊情况,即下三个地支是同支,因此就决定了神将二干与人元相同。所以,一类朝元实际上是课中干支俱比。
四、五合
五合是金口诀四位之间的合化关系。人元、神干、将干是天干五行气化,地支神、将、方为地支六合关系。具体分五种情况:
1、干与神合为官合:仕人得之荣禄,亦利求官,常人则主有官事临身。
2、神与将合为正合:欢美婚姻,会合亲友,不宜占病,求事有成,相辅共为家室。
3、将与干合为隔合:内外相望,有人接引,位因阻隔,事体迟留。
4、将与方合为进合:主人共相用于道路,以卑动尊,以小致大,事成迟缓。
5、方与干合为鬼合:求官得禄,仕人升迁,亲俗不和,又主忧患,占病不宜。
金口诀四位干神将方除了生克之外,还有比与合的关系,下面先讲比后讲合:
一、五比同类
(一)干方比为正比:事在比肩,多有不成,六亲朋友斗讼小凶。
(二)干神比为近比:事在外干自己,或外来谋害自己,及外来骗财。
(三)神将比为次比:事在门户,亲属朋友斗讼。
(四)将方比为远比:事在朋友同类,或外出受排挤。
(五)四位俱比为合比:事在门户重叠,牵连闭伏不动。
二、四位俱比
(一)合比
四位俱比系五比当中的一种情况,也叫合比,具体还分五种情况:
1、庚申辛酉金比:西方白虎太阴之象,值之主兵丧讼事,邪淫奸私,人口死亡,六亲刑克,家宅不宁,百事不吉利。
2、丙丁巳午火比:南方朱雀滕蛇之象,值之主有是非官司,灾祸伤残,釜鸣火光,怪忧惊恐,六亲刑克,居处不祥。
3、壬癸亥子水比:北方玄武天后之象。盖水性泛滥,值之主家计流移,奸私邪淫,蛊病水厄,寡妇孤儿,盗侵人害。
4、甲乙寅卯木比:东方青龙六合之象。值之难吉而无生,主仁而无恩。有兄弟而无父母,重婚姻而绝嗣继,求望难成,无兴无荣,艰难之用,凡百蹇滞也。
5、戊己辰戌丑未土比:中央勾陈天空魁罡之象。值之主事体重叠,无父母、官鬼、妻财、子孙,也没有相生相克,是无生育之功,凡事淹延阻滞,望用难成,重叠牵连,事体不一。
(二)对比的理解
其一,四位比合是指干神将方四位都属于同一五行时称为四位比合,也叫四位俱比。这里说的干神将方是指人元、贵神本支、月将本支和地分四位,不含神干、将干在内。只要这四位均为同一五行,是水皆为水,是火皆为火,是木皆为木,是金皆为金,是土皆为土,就按四位比合看待。神将二干是何五行不影响四位比合。比如:人元为己,贵神戊戌,月将壬辰,地分为丑,并不因为将干是壬水,这一课就不当四位比合看了,因为己、戌、辰、丑均为土,仍按四位俱比课看待。
其二,神将比是指贵神本支与月将本支为同一五行。神干将干是否为同一五行不影响神将本支的比和。换句话说,神将比是指神将本支比,不要求神干与将干同时比和。如果神干与将干比和也可以视为神将比和。如果神将本支比和同时神将二干也比和这是神将比和当中的一种特殊情况。如果神干与将干比和,神将的两个本支不比和(相生或相克)这时神将之间不以比和论,以本支的相生或相克论,但同时也有比和的一面,只是不占主流罢了。
三、一类朝元
一类朝元,是指一干见本属三支。甲见三寅,乙见三卯,丙见三午,丁见三巳,戊见三辰、三戌,己见三丑、三未,庚见三申,辛见三酉,壬见三子,癸见三亥,均为一类朝元。一类朝元实际上是四位俱比当中的一种特殊情况。占事主重叠闭伏,牵连不动,无誉无荣,阻隔淹滞。其原因就在于同类比肩之间没有生克发用的缘故。但纯金、纯火不可以此而论。另外,己见三丑,即天乙贵人成此课,则主朝见诏封,常人不宜。
一类朝元是四位俱比当中的一种特殊情况,即一甲见三寅,一乙见三卯,一丙见三午,一丁见三巳,一戊见三辰或三戌,一己见三丑或三未,一庚见三申,一辛见三酉,一壬见三子,一癸见三亥。因此,一类朝元是指人元与下三地支而言,不包括神干和将干,换句话说就是不论神干和将干。可是,由于一类朝元的特殊情况,即下三个地支是同支,因此就决定了神将二干与人元相同。所以,一类朝元实际上是课中干支俱比。
四、五合
五合是金口诀四位之间的合化关系。人元、神干、将干是天干五行气化,地支神、将、方为地支六合关系。具体分五种情况:
1、干与神合为官合:仕人得之荣禄,亦利求官,常人则主有官事临身。
2、神与将合为正合:欢美婚姻,会合亲友,不宜占病,求事有成,相辅共为家室。
3、将与干合为隔合:内外相望,有人接引,位因阻隔,事体迟留。
4、将与方合为进合:主人共相用于道路,以卑动尊,以小致大,事成迟缓。
5、方与干合为鬼合:求官得禄,仕人升迁,亲俗不和,又主忧患,占病不宜。