那么最重要的问题来了：如果我又丑又矮还没钱，我是该承认我的价值低下还是否认呢？我的价值不能用任何东西来衡量，我认为我有价值那么我便有价值，这时候的我是否自欺欺人？因为我根本找不到证据和逻辑来证明我有价值。

如果人只爱对自己有利的东西这个观点是对的，那么我身上的东西，比如身高能力颜值都比另一个人差，那么我又有什么理由爱自己而不是爱另一个比我好的人？

相对

你不在乎自己的价值高低，你在乎的是“别人眼中你的价值”。恕我直言，或许别人并没有把你价值化，是你自己先有了价值化的观念。
认清自己在俗欲层面的表象，这是功德一件。不纠结于俗欲层面，不就跳出来了。

你不是对价值有疑问，你是对利益了解的不透。
利益从其社会属性，可以指人类用来满足自身欲望的一系列物质、精神的产品，包括：金钱、权势、情绪、色欲、荣誉、名气、国家地位、领土、主权等所带来的快感，但凡是能满足自身欲望的事物，均可称为利益。
利益依附欲望而生，而人的基因确定了欲望的存在，组成社会的基本元素是人，就不可避免地出现了：阶级、既得利益者、阶级矛盾、政治、战争……利益冲突决定着一切。
所以人是社会人，人与人之间的任何关系都带有利益属性，包括血缘关系；至于婚姻关系，朋友关系，同事关系等更是利益关系。
只要这世界还有人记得你的名字，那你就有价值（包括死后），否则你的价值就只是其他植物的养分

描述错误，自我矛盾，没理清自我需求，对自我需求的定义有偏差。

人需要得到认同感，但我觉得楼主似乎对于“价值”的执念太重了。
我想，人的价值确实是一种相对的东西。价值一词的使用有可能是为了应用于社会筛选，为了鼓励个人养成品德，为了从观念上发力来正风。
而它毕竟是一种抽象的概念，且这个概念应用于实践时没法绝对严谨。
我觉得，抽象的概念和丰满的现实之间总会有隔阂的，而如何填平隔阂是靠自己的反思总结与实践。
朋友，我觉得你真诚的发言和冷静的反思，证明了你至少善于思考，并乐意进步。
毕竟，你是具体的人，有着鲜活的生命，即使当前有不如意，但你完全可以想到破局的方法，完全可以改变某些东西。用哲学术语来讲“发挥主观能动性”。
我高中的时候也很压抑，想向他们证明我的“价值”。所以我强迫自己去遵循一些自己总结的“能成为精英的经验”，但是这样很拧巴，我实际用我片面甚至有些偏激的想法支配了我自己，并且固执地反对一切改变。
现在，我高考完了，还是渴望成为精英，但我知道我要先顺从我的内心了。如果我自己都不相信我有“潜藏的价值”，那它们怎么被挖掘？
综上所述，价值这种抽象的概念不太适合被你当成准则来评判和裁剪自己的人格。而是应当相信你自己，为养成喜爱的信服的精神去反思自己。个人魅力需要自然而非强制的培养。

人的价值是一种范范的说法，但实际上每个人的感官都多少是有差异的。比如有的杀o人犯神o经病会觉得自己偶尔杀杀没什么不对，这当然是个比较极端的例子。。。

我以前意外接触过一些邪o教。刚开始就是纯看不起，觉得它们的理论和想法非常离谱异常，没屁点价值，我看不起和轻视它。后面一些交流发现他们可能真的会为一些屁事放弃一些东西甚至有些极o端的会包含生命和做一些不正常的事，我先是觉得离谱，后面也多少有点尊重，虽然还是觉得离谱更多的多了，但已经没有原本轻视的态度了。我还是否认它但不能说自己稳赢。

为人类发展作的贡献就是人的价值。

看了上面，无一沾边儿。
人的价值，是看他对世界和人类等的真正认识多少。即对社会和人类具有的潜在价值。
而无论他对社会实际贡献多少，实际贡献，是人的社会价值。
社会中“”人的价值“”和其社会实际价值的符合度，是衡量一个社会优劣的最根本尺度！