从前的某个午后我突然告诉自己:人不能依附于神。原因如下:
q:人为什么需要神?
a:因人的不中用和无知。所以需要一个神去解释一切他们无法解释的东西。说是至高无上伟大神明,实际上像个小丑一样被到处乱拉,拉到各种愚蠢至极的地方当答案,搞的神的行为像大小便失禁的随地大小便一样。那就像衔尾蛇定论中的一条一样,“世界唯一永恒不变的事实是它的不停变化。”
我对此奉为圭臬,并真心觉得自己是个天才。
比从前少一些从前的一个从前,我突然告诉自己:人需要信神。
q:为什么?
a:因人实在过于不中用和无知。假如遇到无解的难题有四个方案去解决,
第一,刨根问底,寻求真正的真相(但不是每个问题都能遇到它的伯乐,如上,人也实在过于愚蠢)。第二,不懂装懂(有相当一部分人会这样做,这太让人眼前一黑了)。第三,摆烂(把无解的问题当个屁放!剩下的相当一部分人正是这样做的,这反而让人有些欣慰)。第四,交给神!
ok fine,果然还是要交给神!据说迷信被打破了,实际上它从未被打破不是吗?总有人在这样做,大家为了保持愚蠢创造了包括但不限于恋爱脑、依恋创伤……
就像当初大家造神一样。我们的本意是打破迷信,实际上大家根本无法离开它,反而导致的结果是神的档次被越拉越低。
你说什么?迷信?我没有在提倡这个啊,我绝对是反对这个的。我在说的是宗教信仰,宗教信仰怎么能算是迷信呢?拜托!这是哲学!
ps:正如人蠢,所以一切都在前人创造后人推翻。宏观上可以举例破除迷信,微观上可以举例我,我不就是个彻头彻尾如此的joker。只不过个人产生的意见往往更蠢,正是为应对此,我写了衔尾蛇定论去解释一切。

q:人为什么需要神?
a:因人的不中用和无知。所以需要一个神去解释一切他们无法解释的东西。说是至高无上伟大神明,实际上像个小丑一样被到处乱拉,拉到各种愚蠢至极的地方当答案,搞的神的行为像大小便失禁的随地大小便一样。那就像衔尾蛇定论中的一条一样,“世界唯一永恒不变的事实是它的不停变化。”
我对此奉为圭臬,并真心觉得自己是个天才。
比从前少一些从前的一个从前,我突然告诉自己:人需要信神。
q:为什么?
a:因人实在过于不中用和无知。假如遇到无解的难题有四个方案去解决,
第一,刨根问底,寻求真正的真相(但不是每个问题都能遇到它的伯乐,如上,人也实在过于愚蠢)。第二,不懂装懂(有相当一部分人会这样做,这太让人眼前一黑了)。第三,摆烂(把无解的问题当个屁放!剩下的相当一部分人正是这样做的,这反而让人有些欣慰)。第四,交给神!
ok fine,果然还是要交给神!据说迷信被打破了,实际上它从未被打破不是吗?总有人在这样做,大家为了保持愚蠢创造了包括但不限于恋爱脑、依恋创伤……
就像当初大家造神一样。我们的本意是打破迷信,实际上大家根本无法离开它,反而导致的结果是神的档次被越拉越低。
你说什么?迷信?我没有在提倡这个啊,我绝对是反对这个的。我在说的是宗教信仰,宗教信仰怎么能算是迷信呢?拜托!这是哲学!
ps:正如人蠢,所以一切都在前人创造后人推翻。宏观上可以举例破除迷信,微观上可以举例我,我不就是个彻头彻尾如此的joker。只不过个人产生的意见往往更蠢,正是为应对此,我写了衔尾蛇定论去解释一切。
