回复：315楼
呵呵。小样儿。随你。

小样儿。我也会。

回复：319楼
都两天不喂了。你个懒妈。。。

Aal izz well.(幸福咒语。)

啊啊啊啊啊啊啊啊为什么老师留的作业都那么变态啊啊啊啊啊啊啊啊啊
去死吧。。。拍死我得了。。。



揉脸揉脸。精粹。谁能告诉我中国文化的精粹都有哪些啊。。。京剧？太极？该死的让我怎么写啊。。。

外面很冷。真的是很难熬的一天。好辛苦。

回复：326楼
穿厚点。要风度不要温度的一只。。。

翻页了。好兆头。。。

呼——得救鸟。。。

回复：330楼
姐姐知道的果然多。那。就写武术好了。多谢姐姐赐教。。。

回复：331楼
本来就是杂感嘛。欢迎随便杂。O(∩_∩)O哈哈~。。。

又见太极
（台上）好久没练。身体僵硬。手忙脚乱。状况百样。笑料连连。
（台下）曾经的必修。还真是怀念那段还没天亮就被拽出来练功的那段美好时光。可惜喽。久而不练。快要忘光咯。。。

    什么是“玉”呢？甲骨文的玉字，像用绳子联贯在一起的一串玉璧的形状，本义当指玉器，泛指玉石。孔夫子从儒学理论的角度阐释玉的概念，《礼记·聘义》载孔子曰:“夫昔者，君子比德于玉焉。温润而泽，仁也；镇密以栗，知也；廉而不判；义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终拙然，乐也；不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”东汉许慎在《说文解字》中是这样解释“玉”的：“玉，石之美兼五德者。润泽以温，谓之仁。鳃里自外，可以知中，一谓之义。其声舒扬，专以远闻，谓之智。不挠而折，谓之勇。锐廉而不枝，谓之洁。”这种解释基本上承袭了孔夫子的观点。（玉，好高的评价哦。灰常喜欢。哈哈。）