单纯的 比降龙十八掌 乔 稍胜，比内功和招式 郭 要占优势

差距不大，但是都高不过挂神虚竹。

【降龙刚柔不调萧峰是罪魁祸首】
金庸三部书对降龙的三次定位，在天龙八部降龙二十八掌仅是一门非单至刚非单至柔的【高深】武学—— ——这是【一门高深武学】，【既非至刚，又非至柔】（即有刚有柔），兼具儒家与道家的两门哲理。
—— 这句话反义其实指的就是降龙二十八掌又刚又柔，传到萧峰手上直接变成刚猛之极的阳刚掌法，甚至直接删去了十掌。非刚非柔的练法从萧峰这里开始断层，后面包括洪七公早年走的也是纯阳至刚一路。也就是说降龙十八掌在后世定位变了，变成外门武学巅峰绝诣，因此纯阳至刚的掌力更厚更刚猛。
—— ——这降龙十八掌可说是【外门武学中的巅峰绝诣】，当真是无坚不摧、无固不破。虽【招数有限】，但每一招均具【绝大威力】。......当时共有“降龙二十八掌”，后经【萧峰及他义弟虚竹子】删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，【掌力更厚】。
—— 看旁白外门巅峰武学绝诣好像比一门高深武学似乎进步了，但是又好像没进步因为降龙变成了一味刚猛终究只能是一门铁打的外门硬功，充其量算是最强外功却算不了最高深的武学掌法，就像太极拳和空明拳作为天下之至柔一般降龙只能驰骋天下之至坚。
—— ——《道德经》中有言道:'兵强则灭，木强则折。坚强处下，柔弱处上。'又云:'天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。'那降龙十八掌却是【武学中至刚至坚的拳术】（降龙二十八掌经萧峰影响从有刚有柔变成至刚至坚的降龙十八掌）。古语有云:"柔能克刚"，但也须视"柔"的功力是否胜"刚"而定，以洪七公的修为，纵然周伯通以至柔之术对敌，却也未必能胜。"
———— 在降龙旁白定位第三次改变之前，降龙就和道德经的武学绝诣一个水平线，即为天下至刚至坚≈天下至阴至柔
—— ——中年时期的洪七公走的是纯阳至刚一路和萧峰完全一个模子，但洪七公本人的创作力➕至刚至坚的降龙十八掌＞原版降龙十八掌和降龙二十八掌，洪七公在外家功到了尽头把降龙练至刚到极点后明白易经殊理蕴意，降龙物极必反、刚到极处转而生出柔来，刚劲柔劲混为一体不可分辨的境界，既结合了上上代降龙二十八掌的非刚非柔（有刚有柔），又结合原版十八掌取精用宏后的掌力更厚，即两个版本综合之下新版降龙刚柔并济之下又兼具至刚的优点，这时候的降龙已经是丐帮经过数百年来历代传人去其槽粕,取其精华的空前之作，所以到了射雕时期降龙十八掌的定位变成了刚柔并济的天下武学绝艺，而非单只是外门巅峰。
—— ——这是降龙十八掌中第十六掌“履霜冰至”，乃洪七公当日在宝应所传，【一招之中刚柔并济，正反相成，妙用无穷】。
—— ——洪七公的【武学本是纯阳至刚一路】，但【刚到极处，自然而然的刚中有柔】，原是【易经中老阳生少阴的道理】，而“亢龙有悔”、“履霜冰至”这些掌法之中，【刚劲柔劲混而为一，已不可分辨】。
—— ——【天下武学【绝艺】的“降龙十八掌”】固然学会了十五掌，而这些时日中洪七公随口点拨、顺手比划，无一而非上乘武功中的精义，尽为江南七怪生平从所未窥的境界。
—— 降龙十八掌到洪七公手上已经变成了一门巅峰武学而不单只是一门巅峰外功掌法，传到郭靖手上降龙融合武学最高境界的九阴真经又发生实质改变（至刚生至柔＝刚柔并济的极致），只不过天下武学绝诣这个评价实已是武学之中最高旁白。
—— ——降龙十八掌的劲力忽强忽弱，忽吞忽吐，【从至刚之中生出至柔的妙用】，以此抵挡三大高手的兵刃，非但丝毫不落下风，而且乘隙反扑，越斗越挥酒自如。
—— 降龙经过数代人改头换面最终凝合萧峰手里刚猛路子和降龙二十八掌原本刚柔相济的老路最终合二为一，变成了天下武学绝艺。降龙不仅代表着巅峰外功拳掌，又被发明创造出同时蕴含刚柔两劲的巅峰运用，比之至刚至坚多出了一份至柔的功力，降龙十八掌才能久战不衰，并且洪七公可以由外而内的练出绝顶内力，同时概括拳掌、内力、运劲等三大项。
————理论上，萧峰＜洪七公＜郭靖，要说自创不自创，连载版洪七公作为降龙十八掌祖师，三联版自创半数，并且洪七公和郭靖的降龙都融合了自身的创作力➕九阴真经不在是原版纯粹的十八掌，已经创新改进。
外门武学巅峰；至刚至坚＜天下武学绝艺；至刚生柔，刚柔兼具＜至刚之中生出至柔；至刚+至柔两份极致功力合二为一

——降龙十八掌是谁主张删的十掌？降龙二十八掌的旁白从非刚非柔（有刚有柔）又是被谁强删十掌旁白变成天下至刚至坚的掌法拳术？
—— ——降龙十八掌却是【武学中至刚至坚的拳术】
—— —— ——这降龙十八掌可说是【外门武学中的巅峰绝诣】，当真是【无坚不摧、无固不破】。虽【招数有限】，但每一招均具【绝大威力】。......当时共有“降龙二十八掌”，后经【萧峰及他义弟虚竹子】删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，【掌力更厚】。(掌力更厚明显就是更刚猛的意思)
—— ——“降龙十八掌”特重乾卦，因此为【阳刚武学】，与“九阴真经”截然不同
————乔峰生俱异禀，于武功上得天独厚，他这降龙二十八掌【摧枯拉朽，无坚不破】，较之汪帮主尤有胜过。（把非单至刚至坚的降龙练成至刚至坚的祸首）
——萧峰的降龙二十八掌越刚强，证明萧峰错得越离谱，洪七公只是按部就班的走进萧峰遗留下的坑，但洪七公天赋过人萧峰遗留的陷阱根本无足轻重，萧峰自己的启蒙教学就是有刚有柔的降龙二十八掌却活活强删硬练成至刚至坚的降龙十八掌
萧峰的行为间接让后世降龙变成至刚至坚这种背离原版二十八掌的旁白路数，洪七公反之启蒙是至刚至坚的降龙十八掌还练回刚柔并济，这就是金庸认为的最高境界殊途同归。
—— ——再看看原文萧峰自己把二十八掌练成什么样
——众僧齐声惊呼，五六人同时抢上，刚到门边，一股劲风从门中激射而出。这五六人各举左掌，奋力挡格，蓬的一声大响，尘土飞扬，门内拍出的【掌力刚猛之极】(注意此时萧峰学的是原版二十八掌已经练错)，那五六人都给逼得倒退了四五步
——游氏双雄只感半身酸麻，在乔峰【刚猛无俦的拳力震撼之下】，眼前金星飞舞，双臂酸软，盾牌和刀枪再也拿捏不住。
—— 游坦之经验极浅，几次险些着了道儿，全仗慕容复从旁照料，及时化解，而对萧峰所击出【凌厉无俦的掌力】，游坦之却以深厚内功奋力承受。
连载版▪但萧峰如此发掌内力消耗着实不小，只要【拆到二百余招】之后，【【掌力势非衰弱不可】】。
——连载版萧峰降龙只有刚没有柔过于刚猛只能发不能收，两百招内力不济
新修版▪但萧峰如此发掌，内力消耗着实不小，到后来【掌力势非减弱不可】。（旁白）
——新修版萧峰降龙还是只能发不能收，一味刚猛无脑发力；掌掌打得飞沙走石真气外溢严重，浪费真气内力，旁白和独白均认证无法持久，不能完美利用真气内力的降龙十八掌也只是外强中干罢了。
▪（段誉）但见他（萧峰）每一掌都是打得狂风呼啸，飞沙走石，【只怕难以持久】（独白）
▪郭靖的九阴降龙十八掌是金书旁白唯一掌力愈打愈强还能在半个时辰后凌空掌力没有丝毫衰减的角色，最起码金轮和萧峰明确不及。注意，郭靖数十招内九阴降龙十八掌火力未完全启动掌力就盖过金轮一杰，超出金轮个人认知上限让金轮认为必难持久，即金轮认定自己无法长时间保持郭靖数十招内降龙还未火力全开的掌力，让金轮深深感到刚猛莫京自认易地而处无法持久。
●连载：但见郭靖掌风凌厉，每一掌击出，均夹着一股【刚猛无比的强力】，三人均不知这套掌法的来历，当下紧紧将他包围在圈子之中，心想他内力便再深厚，【如此强劲的掌力】，却【【必难持久】】。
●新修：郭靖此时所施展的正是武林绝学“降龙十八掌”。国师等三人【紧紧围住】，心想他内力便再深厚，【掌力如此凌厉，必难持久】。
●三个版本郭靖初时真力不显的九阴降龙均一度超越金轮个人认知上限，认定郭靖【无比强劲，如此凌厉的降龙掌力必难无法持久】，萧峰两百招降龙内力不济，旁白、独白均钦定萧峰肾亏，原版及萧峰纯刚的降龙十八掌根本无法持久如何碰瓷郭靖九阴降龙十八掌愈打愈强力？数十招内还未发力的郭靖就让金轮易地而处，换位思考认为自己不能持久保持如此猛烈的进攻（凌空外铄）。
●未满十八岁的郭靖凌空掌力刚柔互济布满方圆数丈占据整个房间（刚柔混为一体明确为至刚生至柔的初中期境界），郭靖外烁的掌力在空中不断变换方向制造一个360°不断向外延展数丈的无形气墙，且扩大收缩随心所欲，浑如一体攻守兼备对凌空掌力千变万化的运用萧峰远不及十七岁郭靖。
▪使招“潜龙勿用”，挡在黄蓉身前。这一招纯是防御，便如在黄蓉与渔人之间布了【【一道坚壁】】敌来则挡，敌不至则消于无形。
▪渔人、樵子、农夫三人同时站起，各出兵刃，【【分占四角】】...双掌飞舞，将黄蓉与自己笼罩在掌力之下...到后来【圈子愈放愈大】，渔樵耕读四人给逼得渐渐向【墙壁靠去】（凌空气墙扩大到占据整个客房，非全力）郭靖双掌呼呼风响，使成一个圈子，从【禅房里打将出来，渔人、樵子、书生三人为他掌力所迫】，一步步退出房门。
●十七岁郭靖丈外凌空吸取数百斤兵刃，掌力收发自如控制精细入微，不似萧峰那般单纯力大却对掌力控制粗浅无法回收循环利用旁白必难无法持久。
▪那书生识得降龙十八掌的厉害，急叫：“快退。”渔人与樵子是名师手下高徒，武功非比寻常，这两招均未用老。

▪那书生识得降龙十八掌的厉害，急叫：“快退。”渔人与樵子是名师手下高徒，武功非比寻常，这两招均未用老，【【疾忙收势倒退，猛地里身子一顿，倒退之势斗然抑止】】，原来手中兵刃已给郭靖掌力反引向前，无可奈何，只得撒手，先救性命要紧。【郭靖接过铁桨、钢斧】，轻轻掷出，叫道：“请接住了。”
●渔人和樵子都是身大力不亏的类型，两人体量并重估摸有三四百斤➕数十斤的铁桨和铁斧➕两人数百斤内力形成的倒退冲势，十七岁郭靖凌空运用降龙活活隔空定住高速移动下的数百斤物体。须知萧峰三尺距离地上吸个两斤的单刀就把风波恶惊的五体投地，而萧峰不擅于掌力各种随心幻化。降龙循环利用回收掌力布置凌空气墙，定续牵引隔空取物萧峰生前均无法做到，十七岁郭靖是风波恶眼里的真神。
▪点苍渔隐膂力本就极大，在湘西侍奉一灯大师隐居之时，【日日以铁桨划舟，逆溯激流而上，双臂更练得筋骨似铁】。【【两柄铁桨每柄都有五十来斤】】，他却举重若轻，与常人挥舞几斤重的刀剑一般灵便。
ps：风波恶的旧主是慕容博，天龙一流高手，所以风波恶的见识不低，数尺凌空取物在天龙武林确实已属于传说。
▪一股气流激动地下的单刀，那刀竟然跳了起来，跃入了他手中。乔峰手指一拨，单刀倒转刀柄，便递向风波恶身前。风波恶登时便怔住了，【颤声】道：“这……这是‘擒龙功’罢？【世上居然真的……真的有人会此神奇武功】。”
▪本因道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，【【但当此末世，武学衰微】】，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力
●仁者见仁，智者见智。
①萧峰降龙能发不能收，一味刚猛，郭靖降龙至刚当中生出至柔（刚柔并济的极点），掌力千变万化循环牵引回收利用，越打越持久爆发。
新修版——他双掌推出之力虽只三成，却也是排山倒海，势不可当，对方竟不以掌力相挡，自己掌力雷霆万钧的击去，势不免将对方打得肋骨齐断，心肺碎裂。【惊惶中忙回收掌力】，心知此举危险万分，对手这一下如是诱招，【【自己回收掌力时，若乘机加强掌力击来，两股掌力合并齐发，自己虽留有余力】】，势不免重伤，霎时间心中闪过一个念头：“我这一死，阿朱就此无人照顾了！”不禁惨然变色。
●萧峰掌力只有刚没有柔，单纯击内力能发不能收，三成力收回后无法和余力（七成）+下一掌十成合并击出，被玄慈吓瘫。
新修版——欧阳锋的去劲为黄药师一挡，【【立时乘势收回，反打郭靖】】。这一招除了他本身原劲，还借着黄药师那一挡之力，更加强劲。
●欧阳锋在电光火石之间可以把击出去的掌力连带对方的掌力回收利用与下一掌合并击出，禁宫欧阳锋放水的情况下回收前掌之力循环牵引后掌之力与萧峰仅收回三成力行为相似，不过萧峰收回后只能等死欧阳锋可以循环利用前劲叠加后劲，郭靖趁机力上贯力一样伤不了能够瞬间旧力合并新力的欧阳锋分毫，萧峰却被玄慈吓得口述遗言。
②萧峰连载旁白两百招内力不济新修三联旁白降龙必不能持久
③萧峰仅二十年少林内功又因早死内力基本主角垫底，少林内功每个时代都是同一配置。

【降龙刚柔不调萧峰是罪魁祸首】
一一降龙十八掌有余不尽的武理精要更契合原版二十八掌的运劲法门和运劲法门精进后刚柔并济的九阴降龙，降龙本身的武理与初版降龙十八掌偏于刚猛型的内力运用之法截然不同，所以三个版本萧峰旁白降龙必难持久。真正让降龙刚柔并济、正反相成、妙用无穷，武理结合运劲法门发挥有余不尽的精奥的是洪七，金庸多次认为武学殊途同归强的从来是运功之人而非武功，所以降龙十八掌在某些人手上就可以刚柔并济在某人手上只能做到至刚至坚。
——这是降龙十八掌中第十六掌“履霜冰至”，乃洪七公当日在宝应所传，一招之中【刚柔并济，正反相成，妙用无穷】...【刚劲柔劲混而为一】，已不可分辨。
——因为至刚版降龙十八掌本身偏于刚猛，阴阳调和刚柔混为一体后武学高度自更深一层，外烁内力变化无穷无尽才能真正发挥降龙有余不尽的奥妙，原版降龙十八掌并不完全兼容降龙二十八掌有余不尽的精要，因为原版降龙二十八掌非纯阳刚武学也非纯阴柔武学，而是刚柔结合，经萧峰之手才变成单方面的纯阳至刚。金庸眼里降龙十八掌特重乾卦。
——降龙十八掌”【特重乾卦，因此为阳刚武学】，与“九阴真经”截然不同。
一一旁白降龙十八掌至刚至坚，所以掌力比原版刚柔并济的二十八掌更厚。
——那降龙十八掌却是武学中【至刚至坚的拳术】。
——这降龙十八掌可说是【外门武学中的巅峰绝诣】，当真是【无坚不摧、无固不破】...当时共有“降龙廿八掌”，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。
——乔峰生俱异禀，于武功上得天独厚，他这降龙二十八掌【摧枯拉朽，无坚不破】，较之汪帮主尤有胜过。（把非单至刚至坚的降龙练成至刚至坚的祸首）
一一原版降龙二十八掌非单至刚也非单至柔，兼具儒家与道家两门哲理意思就是刚柔互济。
——降龙廿十八掌，这是一门高深武学，【既非至刚，又非至柔】，兼具儒家与道家的两门哲理。
一一萧峰的降龙二十八掌力道越刚猛就错得越离谱，可以说萧峰的做法违背了原版降龙二十八掌精髓，但是洪七公并没有掉进萧峰留下的陷阱。
——这掌法的精义，刚好跟蛮牛撞墙的道理相反。一招发出去，就算有几千斤、一万斤的力道，终究有使尽之时，敌人如是高手，就在你力道使尽的一瞬间，突然反击，你一万斤的力道已经使尽了，剩下来的连几两几钱也没有，他只消使三斤力气，就打垮了你的一万斤力道。’这招‘亢龙有悔’，是降龙十八掌的根本，只要懂了这招，余下十七招就并不为难了。‘亢’是极威猛、极神气、极高极强的意思，一条神龙飞得老高，张牙舞爪，厉害之极，可是就在这时，它的威势已到了顶点，此后就只有退、不能进了。这个‘悔’字，是要知道‘刚强之后，必有衰弱’。
——萧峰的降龙十八掌运劲刚猛之极，旁白萧峰修改后的降龙十八掌与原版降龙二十八掌刚柔互济的运劲法门大异，降龙十八掌旁白极重乾卦，至刚至坚自然和降龙二十八掌本身配套的武理背道而驰，所以萧峰从连载到新修版降龙旁白难以持久。
——这是降龙十八掌中第十六掌“履霜冰至”，乃洪七公当日在宝应所传，一招之中【刚柔并济，正反相成，妙用无穷】。
——洪七公的武学本是【纯阳至刚一路】，但【刚到极处，自然而然的刚中有柔】，原是【易经中老阳生少阴的道理】，而“亢龙有悔”、“履霜冰至”这些掌法之中，刚劲柔劲混而为一，已不可分辨。
——他是外家高手，武功本来纯走刚猛路子，对此潜心钻研之后，（打狗棒）棒法【刚中有柔，使将出来威力更增】。
●因为洪七公武学修为极高，把刚柔至理融入所有武学，因此打狗棒法也活活练成刚柔并济，萧峰的武学修为很难驾驭打狗棒，所以不用。

一一萧峰的思路虽然已经有了偏差，背离了原版儒道兼修的降龙二十八掌刚柔凝合，但是武学最高境界殊途同归，一法通万法通洪七公靠个人天赋还是把降龙练到物极必反，老阳生少阴的境界，真正结合了原版降龙二十八掌调和阴阳和十八掌偏于阳刚的全部优点，降龙刚柔并济后才能把有余不尽这个打法发挥到极点，这就是为什么连载版洪七是降龙十八掌祖师的真正原因，上限高于萧峰。所以强的永远是人不是武功，三流武功也会因为用的人武学修为极高而改变突破上限。
——【道家武功本来以阴柔为主】，九阴极盛，乃成为灾，黄裳所以名之为“九阴真经”，原有阴阳不调，即成为灾之意。
一一九阴正本偏于一味的阴柔，虽然还是武学最高境界但还是比副本阴阳调和，刚柔互济的总纲低了一个层次。降龙十八掌一味刚猛，自然比刚柔互济的境界低了一个层次。
——九阴真经中所载实乃【武学最高的境界】
——这九阴真经的总旨阐述【阴阳互济、阴阳调和的至理】，纠正道家但重阴柔的缺失，【比之真经中所载的功夫更深了一层】。
——洪七公的武学本是【纯阳至刚一路】
一一（一论的洪七公）就是走的萧峰的老路，所以洪七公打不过刚柔并重的王重阳先天功。
——他是【外家高手，武功本来纯走刚猛路子】，对此潜心钻研之后，棒法【刚中有柔】，使将出来【威力更增】。
——一招之中刚柔并济，正反相成，妙用无穷...“亢龙有悔”、“履霜冰至”这些掌法之中，刚劲柔劲混而为一，已不可分辨。
——一论的降龙十八掌武学境界比王重阳低了一个层级，因为王重阳的武学高度已经到达九阴总纲纠正道家偏颇的境界，因此十天融会贯通全本九阴。
——上乘武学本无优劣之分，该是个人功力有别，厉害的永远是人而非武功，习武者能靠一己之力提升武学上限直到封顶那武学自然没有高下之分。
一一洪七公与欧阳锋都是一派宗主，【武功在多年前就均已登峰造极】，华山论剑之后，更潜心苦练，功夫愈益精纯。
——洪七公个人在一论之前就达到了原版降龙十八掌纯阳至刚一路的上限，一论后更是潜心苦练，功夫日益精纯移除降龙十八掌刚柔不调的武学弊端。所以连载三联版洪七公才会在二论回首自己没有彻底练成刚柔并济的降龙十八掌，新修版金庸觉得读者歪曲洪七公独白故而直接删除。
连载洪七公创造降龙十八掌，三联版算半个降龙创造者，三联版洪七公创造出来的半套降龙十八掌不仅完善了原版甚至让其更进一步变成刚柔并济的至高深层次，旁白更是明确洪七公的降龙十八掌超越纯阳至刚的极限达到刚柔并济，证明三联版洪七公自创的半套降龙已经超越降龙创始人，新修版洪七公把降龙十八掌创新为物极必反，刚柔并济不偏不倚的更深层次。按吹萧童子的逻辑洪七公是降龙刚柔并济流派的创立者，郭靖是降龙刚柔极致+亢龙有悔蓄力的创立者，萧峰把降龙改成至刚至坚按照九阳和九阴的旁白，萧峰依据原文就是个作茧自缚的蛮牛，并且还是降龙的历史罪人。

论内力没得比，慕容复单手的余力千余斤，轻松黏住并挥舞三名大汉组成的人串。(三人体重总计500斤以上，黏住的两个节点黏力总计500斤以上)， 三论五绝却连力近千斤都还够不着。 张无忌连一百多斤都黏不住更菜了。

只有萧峰改良了降龙？难道郭靖没有改良降龙？
【郭靖将降龙十八掌与天罡北斗阵配在一起，以威猛之势，济以灵动之变，这五丐怎抵挡得住？】
……
【郭靖的降龙十八掌实在威力太强，兼之他在掌法之中杂以全真教天罡北斗阵的阵法，斗到分际，身形穿插来去，一个人竟似化身为七人一般】
————
郭靖知道师父虽然摔下，并不碍事，但欧阳锋若乘势追击，后着可凌厉之极，叫道：“看招！”左腿微屈，右掌划了个圆圈，平推出去，正是降龙十八掌中的“亢龙有悔”。这一招他日夕勤练不辍，初学时便已非同小可，加上这十余年苦功，实己臻炉火纯青之境，初推出去时看似轻描淡写，但一遇阻力，能在剎时之间连加一十三道后劲，一道强似一道，重重叠叠，简直无坚不摧、无强不破。【这是他从九阴真经中悟出来的妙境，纵是洪七公当年，单以这一招而论，也无如此精奥的造诣】。
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郭靖此时所施展的正是武林绝学“降龙十八掌”。国师等三人紧紧围住，心想【他内力便再深厚，掌力如此凌厉，必难持久。岂知郭靖近二十年来勤练“九阴真经”】，初时真力还不显露，数十招后，降龙十八掌的劲力忽强忽弱，忽吞忽吐，【从至刚之中生出至柔的妙用，那已是洪七公当年所领悟不到的神功】
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总结:
萧峰只是删繁就简改良了降龙，而郭靖是在萧峰改良后的降龙基础上，增添了天罡北斗阵+九阴真经，也就是说，郭靖的降龙才是最完美最强的版本。所以说，郭靖比萧峰厉害是不言而喻的事实，更别说三论时期的郭靖了，只会比萧峰更加厉害。
原版降龙巅峰是洪七公，萧峰的水平顶多二论洪七公水平。原文钦定洪七公把降龙练到了登峰造极的境界，练到了尽头。而郭靖是加强版本的降龙，超越了原版。

将“降龙二十八掌”一掌掌发出，竟使慕容复和游坦之没法近身，而游坦之的冰蚕寒毒便也不致侵袭到他身上。但【萧峰如此发掌，内力消耗着实不少，到后来掌力势非减弱不可】
……
段誉在十八名契丹武士围成的大圈之中，眼看二哥步步进逼，丝毫不落下风，大哥以一敌二，虽神威凛凛，【但见他每一掌都是打得狂风呼啸，飞沙走石，只怕难以持久】
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洪七公的武学本是纯阳至刚一路，但【刚到极处，自然而然的刚中有柔】，原是易经中老阳生少阴的道理，而“亢龙有悔”、“履霜冰至”这些掌法之中，刚劲柔劲混而为一，已不可分辨。
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郭靖此时所施展的正是武林绝学“降龙十八掌”。国师等三人紧紧围住，心想【他内力便再深厚，掌力如此凌厉，必难持久。岂知郭靖近二十年来勤练“九阴真经”】，初时真力还不显露，数十招后，降龙十八掌的劲力忽强忽弱，忽吞忽吐，【从至刚之中生出至柔的妙用，那已是洪七公当年所领悟不到的神功】
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总结：
降龙本身就是消耗内力很多的武功，不持久。萧峰对战慕容复+游坦之就面临着内力大耗难以持久的问题。
而郭靖将九阴真经融入到了降龙十八掌当中，成为了至刚至柔的降龙十八掌，远非刚柔并济的原版降龙可以比拟，弥补了降龙十八掌难以持久的问题。因此，郭靖的降龙远胜萧峰的降龙。
补充：
洪七公创最后三掌是三联版的事，新修版是洪七公传承了完整的降龙十八掌，而非自创三掌。

慕容博用心记忆，不觉天色已明。慕容博道：“【大师这‘火焰刀’神功，果然奇妙无方，以在下所知，或许只大理段氏的‘一阳指’可资匹敌】。但据闻‘一阳指’运劲缓慢，远不及‘火焰刀’之动念即至。”鸠摩智道：“这该是运功之人功力有别。”慕容博道：“正是
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【降龙十八掌和一阳指都是武学中一等一的功夫】，武氏兄弟功力虽浅，摆出来的架子却分毫不错，常人看了也不觉什么。
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总结:
无论独白还是旁白都钦定了火焰刀=一阳指=降龙十八掌，而降龙十八掌＞降龙廿八掌。
鸠摩智的火焰刀和乔峰的降龙廿八掌吊打天龙寺的一阳指，为何？因为天龙寺的人太垃圾，一阳指练不到家，只是二流。
神雕里，洪七公把降龙十八掌练到了巅峰的尽头，一灯的一阳指还是打平了洪七公，为何？因为神雕里发挥了一阳指的真实水平，一流。
倚天里，朱九真也会一阳指，为何变成了三流？跟天龙一样，练不到家。
一阳指好好一本绝顶武学，被天龙寺全体练废了，连降龙廿八掌和火焰刀都比不上了，丢人现眼。还有，汪剑通也是个垃圾，练不好降龙廿八掌，所以在雁门关联手那么多一流高手都打不过萧远山，真可谓丢人。所以说，降龙廿八掌在萧峰手上才发挥了该有的水平，火焰刀也在鸠摩智手里发挥了该有的水平，而天龙寺全体练一阳指不到家才会被各种同级别武功完虐。

他天生睿智，自少年时起便迭逢奇缘，由【密教宁玛派上师】授以“火焰刀”凌虚发劲的神功，在大理国天龙寺中连胜枯荣、本因、本相等高手，其后更因缘际会，取得小无相功秘笈。
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“慕容先生，小僧在【吐蕃国密教宁玛派出家】，因与吐蕃国黑教邪徒争斗剧烈，从上师处学得‘火焰刀’之技。‘火焰刀’能以内力凝聚于手掌掌缘，运气送出，威力非小。
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金轮国师虽是蒙古人，出家后所学的是【藏传密宗佛教，在蒙古称为金刚宗】
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【国师顾及其密宗宁玛教】在蒙古及西域之千百庙宇基业、千百信众弟子之安危，只得顺从，心下虽大为不忍，但大汗军令如山，却也无可奈何。
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这十余年来，国师在蒙古苦练“龙象般若功”，那是【金刚宗中至高无上的护法神功】
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【北宋年间，吐番曾有一位高僧练到了第九层】，继续勇猛精进，待练到第十层时，心魔骤起，无法自制，终于狂舞七日七夜，自绝经脉而死。
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总结：
藏传密宗=金刚宗=宁玛教，鸠摩智和金轮都是宁玛教的，龙象般若功是宁玛教至高无上的神功，金轮把它修炼到了前无古人，登峰造极的第10层，而北宋吐蕃最多只有人练到9层就走火入魔了，所以说金轮的实力完爆鸠摩智。另外，一灯的一阳指打平10层龙象，所以说，一灯也把一阳指练到了登峰造极的最高境界，这在书中旁白是明确写得有的。《天龙八部》中天龙寺一群渣渣的一阳指给一灯提鞋都不配。

萧峰眉头一皱，心道：“此人竟似不会六脉神剑，比我义弟犹有不如。【这一指不过是极高明的点穴功夫而已，又有什么稀奇？】”
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萧峰心中却在大叫：“不对，不对！【点穴功夫，天下以大理段氏的一阳指为第一】，何况她说的是西南方。”
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总结:
萧峰看不起一阳指？表示萧峰评价一阳指是天下点穴功夫第一，萧峰之所以觉得没啥稀奇是因为和六脉神剑相比，别说一阳指，就算是降龙廿八掌和六脉神剑相比也是落了下风，他多次自认难敌六脉神剑。
这才是真正的看不起一阳指：
郭芙小嘴一撅，道：“【我还道一阳指是什么了不起的玩意，哼！瞧来也没什么用】。”

保定帝听到“六脉神剑”四字，心中不由得一震，寻思：“幼时曾听爹爹说起，【我段氏祖上有一门‘六脉神剑’的武功，威力无穷。但爹爹言道，那也只是传闻而已，没听说曾有哪一位祖先会此功夫】，而这功夫到底如何神奇，更谁也不知。
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段延庆来得晚了，没见到段誉指发六脉神剑，听了慕容复这话，不禁心头大震，斜睨段誉，要看他是否真的会此神功，但见他右手手指点点划划，出手大有道理，但内力却半点也无，心道：“什么六脉神剑，倒吓了我一跳。原来这小子虚张声势，招摇撞骗。【虽然故老相传，我段家有六脉神剑奇功，可哪里有人练成过？”】
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总结：
除了段誉，段氏祖先甚至都没有一个人练成六脉神剑，或许创始人都没有练成，可以参考乾坤大挪移创始人以及龙象般若创始人，创始人未必就会自己创的武功。所以说，只有段誉会，而段誉只是半吊子六脉神剑，根本比不了一阳指。
所以说，会不会六脉神剑，根本不值得吹，因为除了段誉没人练成，因此更加不能用六脉神剑来抹黑后世。