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Taiguanglin / 创世(1)

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今天讲创世的部分,这个不知道以后在书里写不写,先讲一下,留个备份。佛、等觉菩萨创造一个世界,都是在意念里,在意识里用念想幻化出来的。
从我们凡夫的视角看,它也符合这个世界的物理规律,反正这规律,也只能说是佛那边已经设计好的,这么看。
最先佛会创造一个世界,这个世界应该是球形的,里边布满了光子——最小的光子。这个光子,我们就称它为能量单位1的光子,这样的光子布满一个球,这个球叫非想非非想处天。
然后往里装天人,对于这些非想非非想处的天人来说,因为他们没有情绪,也没有欲望,就一直静静地待在那里,可以说一直处在深定当中。
但是,当他们起妄想或者不好的情绪的时候,就开始往下堕落,这是最外边的一层。
再开始往里装第二层的天人的时候,这个里边的天层也会开始分割、分化, 这也是在佛的意念中完成。但是,他还是有(对)众生的影响力的,往里装了众生之后,再加上佛的加持力,就可以稳定住这个变化,稳定住这个空间。
就物理层面上来说,第二个无所有处天的光子是由4个单位1的光子组合成的,就是4单位的光子,能量单位为4。4个光子拼在一起,成为正四面体,这个时候是最稳定的。中间还有两个光子拼在一起,和三个光子拼在一起的天层——中间层。
但是这个中间层是不能形成生命的,因为两个光子,三个光子都不稳定。两个光子只要在移动当中被其它光子在中间撞开的话就断开。三个光子怎么拼都是平面三角形,也是很容易被撞开的,一撞就会碎掉。
但是,等4个光子拼成一个正四面体3个拼成一个平面三角后,在上面再放1个,成为立体的正四面体的时候,就变得相当稳定。所以这个时候开始,这个天里就可以放人,放无所有处的天人。
因为光子的能量单位变成4了,4倍了,所以外边和这边,两边的天层的大小,几乎是4*4*4——4的立方,大小的区别有这么大,外边天层可能是下边天层的64倍那么大,中间还隔着二单位和三单位光子组成的那个天层,来分隔的。
上边天层的人可以自由往下,因为组成他的粒子更小,可以往下来。但是下边天层的人是没有办法穿过中间天层到上面去的。
因为上去的时候,你身上的4单位光子可能就被上边的2单位和3单位的光子撞开,有可能会彻底粉碎。从最基本粒子被彻底粉碎。
就算是阳神体的天人,也是会被撞死的,所以不可能直接闯过去的。
再往下就是识无边处天,同样也是以4倍的光子来组合成的。这个能量单位应该是4的二次方,是无所有处天的光子的4倍,又是4个光子组成的,都是以4倍往下传,一点一点往下传下去。
这个天层同样比上边天层更小,上面天层又是下边天层的 64倍4*4*4。但是这个比例只能大概这么说,因为从我们的视角看,没有办法把它确切地测量,而且中间还隔着两个天层二单位和三单位的天层。
往下就是空无边处天,是4的三次方光了组成的。
到这里是无色界天的4个天层,从外往里是一个一个缩小,里边的粒子是能量单位越来越大,都是以4倍的方式往下叠加的。
再往下是四禅天的净居5天,上边5个天,色究竟天,善现天,善见天,无热天,无烦天,也同样是4的4次方、4的5次方、4的6次方、4的7次方、4的8次方,能量单位是这样逐渐叠加的。
组成他们身体的光子变得越来越大,大的话它移动的速度也慢。而且基本上在这个级别的天界,没有什么移动的观念,所以基本上都处在一种深定当中,也算是一种深定吧。
四禅的第五天,叫无烦天。无烦天是4的8次方的光子。到下一层,四禅天的第四天,叫无想天,是4的9次方的光子组成的。
在这里会出现黑暗,这个黑暗从物理学上怎么看呢?黑暗与光的区别是怎么分的呢?
人类的视角,所有生命体的视角,在光子这个层面上都属于动态视觉。
有些动物,它只能看到动的东西,像蛇、青蛙之类的会有这种动态视觉,它只能看到快速移动的东西,一般不动的东西,在他眼睛里是模糊的,这种叫动态视觉。
而我们看世界,在光子这个层面上都是动态视觉。光子在振动的时候,在我们眼里它是光,它是明亮的,它不振动的时候就变成黑暗。就是这么个关系,一个是振动,一个不振动。
从道家来说,一个是阳,一个是阴,振动叫阳,不振动叫阴。
这个是怎么从光子层面上进行传递的呢?光是怎么传递的呢?现在科学界认为,光子是一个一个小球,飞过去的。
有什么波粒二象性之类的,但是还是认为一个小球,有位移,长距离的位移飞过去,都是按照这个逻辑来解释的。
但是实际上光子在传递光的时候,是不进行远距离地移动的。整个世界的光子,都是布满一个虚空,它的密度几乎没有什么太大变化,各地区的密度基本都一致的。
——《坐禅2》


IP属地:江苏1楼2024-11-05 17:50回复