那风灾之后呢?整个下边这四禅开始(到)无色界天，同样也有它的刷新方式，也有的说法是风灾可以一直吹到四禅天，我也不知道具体是几禅天，在我的认知里它是一直吹到三禅天。
因为这个火灾、水灾、风灾，它分别对应不同的人的贪嗔痴。
火灾是什么啊? 火灾是嗔，尤其是欲淫欲也属火，这个是初禅开始的，所以基本上整个众生的淫欲和嗔念造成的这种大的灾害，可以这么理解。
那水灾是属于贪。身贪六根，六根也是属于一种贪外境的过程，是贪图外境的工具。
所以从眼、耳、冷暖觉全是可以理解为对外尘的贪、贪着产生的根器。所以二禅天开始，这个世界有水灾。
风灾呢?风灾是痴念、痴，简单来说在人间这个层面上，不信因果就叫痴。
在三禅这个层面上，有欲望就叫痴。没有欲望就没有痛苦，但是你产生了欲望，所以就带来痛苦，因为你不知道欲望是会带来痛苦的，所以也叫痴，可以这么理解。
风灾会一直到三禅天。
再往上四禅和无色界天，因为它是没有情绪的，所以不是靠这种火、水、风三灾来毁灭的。
上面天是整个世界在进行一次大的格式化的时候一一从地狱开始往上喷发最基本的小粒子，来进行全部格式化。
这是整个世界大的运转过程中必然会发生的，算是佛对世界进行全新格式化的必然过程。
每次新佛出世的时候都会进行一次整个世界的全部格式化。
而在下面这些火、风、水灾难就不是每次佛出现都做的。目前我们这个世界一一我们所处的这个空间，正在往火劫的这个方向走，整个地球所处的这个空间——这个宇宙正在往外推，所以空间在膨胀。
未来某一天吧，反正人类是看不到了，整个虚空当中肯定是会出现大火灾的。
接下来讲讲速度、时间这个关系，因为整个世界都是围着一个中心在旋转，虽然没有自转轴，但是它在旋转。
初禅天到人间这10个球是串在一起的，一起旋转。串在一起旋转结果就怎么样?
就是旋转的角速度是一样的。下边的线速度肯定小，上边的线速度就大，上边越上层的世界转动速度一线速度就大，下边的速度就小。
速度越快怎么样?时间就慢;下边速度越慢，时间就快。所以说在人间人类老得快上边天人就老得慢，可以这么理解整个世界。
时间和移动的速度可以按照这个大世界的运转，理解成这样一一外边越外层的空间，转动的速度非常快。下边世界转动得慢，到了地狱基本上转动的速度是非常得低，速度非常慢的情况下，地狱的众生时间过得非常快。但是他一日之间万死万生这个过程并不变，所以就算时间过得慢，他死的数量，死的次数还是那么多，这个是整个空间、宇宙中的器世界的运转。
成、住、坏、空四个运转过程，每次大毁灭之后再重新造出来叫成，然后有人可以住，就是众生可以活动的这个时间叫住，然后再崩坏的过程叫坏，然后隔一段时间什么都没有的一种状态，这叫空，然后再重新开始成。
这个是大的运转过程。
具体时间怎么算，这个佛经里有的。但是劫对于我们来说，只能是一个概念而已，没有办法拿我们认知的时间尺度来算。
因为上面说的那个劫，和我们认知的一年365天未必能对应起来。我们认为是365天，但有些星球不是365天怎么办?
所以说，这个都是一种形象化的表现而已，你不要在这个问题上非要拿数字来抠，那很多的东西就没法解释了。
——《坐禅2》
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