壹:通明之书
一.歪风邪气
李四说:现在有人说秦桧是人才 ,我该怎么理解?
张三说:秦桧陷害忠良 ,不能算是人,人才更是无稽之谈, 它只能算个***。
岳飞是忠臣良将,在国家危难之际,千古流传的民族英雄 。假如岳飞没有被秦桧害死,岳飞
一定还会带着宋军攻打和消灭金国 。而不是岳飞被秦桧害死 ,宋朝才得以保全。
秦桧害死岳飞的主要原因有俩个,一个它本来就是个遗臭万年的玩意儿,二个它明知道岳飞
是个忠臣 ,早晚得把自己弄死 ,结果先把岳飞除了, 自己苟活于世。
二.做人标准
李四说:什么是美德?
张三说:在公交车上给病弱的老人让座是美德 ,给健康的老人让座是道德也是美德,美德是
道德和良知在一起的统称。
李四说:怎样才能做一个合格的人?
张三说:不违背道德和良知 ,遵循天理。
道德是精神层面的, 良知是心灵层面的。
李四说:怎样看待善良和正义?
张三说:不违背道德和良知体现出来的品质。
李四说:真理 、公理和天理分别是什么意思?
张三说:真理是少数人认定的正确道理。
公理是人们认知上普遍认为的道理。
天理是人们最应该遵循的正确道理。
三.正确思想
李四说:无论我说什么 ,都有人反驳我 ,跟我说一个人一个想法 ,我该如何理会?
张三说:对与错是根据事情的本质而决定的, 而不是根据人的想法而决定的。一个人一个想
法这句话本身就有问题,有的东西对的就是对的,错的就是错的。非拿错的当成对的,或拿
对的当成错的 ,那到底什么是对的 ,什么是错的?
明明知道是错事却还去做不可怕,因为最起码还知道这件事是错的。可怕的是拿错事当成是
对事去做 ,那是最可怕的, 因为他已经不知道什么是对 ,什么是错了。
李四说:恶人真的有恶报吗?
张三说:恶人肯定有恶报 ,就算没有 ,那只是世人没看到而已。
李四说:把坏的都当成好的 ,怎么样,以后眼里就没有坏了。
张三说:好就是好,坏就是坏。把坏都当成“好”,那真正的好又该如何对待,是不是太不公平
了 ,只会适得其反,恶性循环。或曰:“以德报怨 ,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨 , 以
德报德。”《论语 ·宪问》
一些不违背做人原则和道德本质的人物事故可以没有正恶是非和真假好坏。
四.忠义孝贞
中华民族有很多崇高的为人品质 ,其中有四类最受世人敬仰 ,分别是忠、义、孝、贞。
忠:忠于国家 ,忠于百姓。
义:义于穷困疾苦之人。
孝:孝于自己的父与母。
贞:贞于自己或夫或妇。