在师父的教法中，读《地藏菩萨本愿经》与放生是消业必不可少的功课。
消业不是一时可成，是累世的积累。
因此至少在这一世这两项功课我们可能都得坚持下去。
人活于世，缺少功德福报，不如意之事就真的十之八九。
求健康（消疾病之苦）、
求财（修行路的物质基础）、
求时间（修行境界就是靠专注的时间堆积成的）
这些都是功德福报的表现，换句话说用功德福报兑换的。
但是功德福报并不等于修行境界，
不修禅定，灭掉执着，凡夫还是凡夫，
最多也是有福报的天人，
福报耗尽，恶业现前，该堕入下三途的还得堕入下三途。
功德福报是修行的资粮，
要修行有成也需要功德福报换取：健康的身体、修行的环境、修行的时间。
之后依靠长时间的修行的行为消业、挂机练级堆境界。
以上是功德福报对修行的重要性。
若是就想在人世间享受富贵：如意伴侣、极高的社会地位、广大的名声等……
更需要功德福报了。
其中缘由各位师兄应该都知道。
求功德福报 途径应该不少。
但是以师父久远劫以来的修行经验与眼界，却只主动推荐这一件：放生小鱼。
其中隐藏的利益可能得等到我们解脱后才能知道。
师父也曾开示大意是：一个凡夫放生一条小鱼所得功德，与一位境界很高的修行者放生一条小鱼所得功德一样。
这对我们凡夫来讲性价比太高了。
说起放生，最好是亲自行动。
而有的师兄可能没有这个条件，完整的参与整个放生过程。
那我们参与其中之一也成啊！
第一步：请生。
这一步需要大量钱财，而这时我们只需要在手机上点几下，布施哪怕一元钱，也算参与了此次放生。
即使所得功德福报比不了付出更多的师兄，但是放生的总量之大，一次请生可以 以 万斤 记。
源头的巨大总量注定了这一份微小的布施 ，
所得不会渺小。
第二步：运输与亲手按仪轨放生。
师父不要求仪轨。
但是有仪轨师父也不会反对。
大家一起念诵仪轨，这也算是一场共修吧。还是这么殊胜的救护众生的善行，对参与的师兄来讲应该也是利益极大，如果有个远程会议，有更多的师兄一起念诵，效果应该也会增加。
亲手放生，帮助师兄升起慈悲心。
亲身行动，共行身语意三业善行。
种无量善业因缘。
希望各位有缘师兄，皆能参与到我们的放生大共修，
那🈚️阿弥陀佛
那🈚️阿弥陀佛
那🈚️阿弥陀佛
皆共往生西方极乐世界。