日本人崇尚的观念是“一只手拿佛经，另一只手拿算盘”，或者说“一只手拿佛经，另一只手拿武士刀“。
古代中国的儒家文化，被官僚地主阶级长期垄断了话语权，形成了诸如轻视农民阶级，轻视工商业，视战争为“不吉利”的事情，视武夫或者工匠为“贱业”。这些都是官僚主义独大的结果。只有遇到汉武帝，明太祖之类的帝王，才能压抑官僚主义。还有什么诸如祖宗成法不可变等等观念。
之所以敌视道家或者墨家，那个就是执政党与在野党之间的关系问题。属于统治阶级内部争夺话语权的问题。因为大家都知道，一旦另一边有了话语权，如果不能安于在野党的地位，天下就会大乱。所以墨流永远不可能登堂入室。犹如今天的时代，你敢胡说什么人权，自由，平等，也许你是一个理性的知识分子。但是谁能知道呢？谁能知道不会诱发“社会运动”？所以这个是一个永远不可能完全平衡的问题。但是我们要追求的永远只是平衡的艺术，而不是去学习苏俄式的乌托邦社会。诸如明代万历年的首辅张居正，为了国家命运，积极调整政策，从重农抑商调整为农商并重。对于土地财政也要考虑平衡地主阶级与农民阶级之间的关系。但是绝对不会因此就动摇了儒家文化的主体地位。就像日本近代以来的明治维新，废除了大量江户时代的社会制度，但是也绝对不会因此就放弃了君主制，放弃了民族习惯。反观此岸的大清国，则是从一个极端走向另一个极端。左翼乌托邦观念一次比一次激烈，但是最终的结果呢？实现了什么乌托邦社会吗？只是一次又一次的内乱，祸源，浩劫。至今依然还得想办法解决历史遗留问题。正是因为唯恐天下不乱的人太多了，所以造成了严重的对立。解决问题的方案永远只能是平衡的艺术，而不是谁消灭谁的问题。