咏煤炭
凿开混沌得乌金，
藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，
洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，
铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，
不辞辛苦出山林。

朱元璋作为明朝的开国皇帝，不仅有着卓越的军事和政治才能，还创作了许多诗词，这些作品反映了他的个人情感、政治抱负以及对社会和自然的深刻感悟。以下是一些朱元璋的诗词：
《野卧》
天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠。
夜间不敢伸长脚，恐踏山河社稷穿。

石灰吟不是于谦写的

咏菊 明朝太祖 朱元璋
《咏菊》
百花发时我不发，我若发时都吓杀。
要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。

别表现了，表现出于谦不要脸的抄袭精神（硬把诗往他身上加，不怕反噬？）

《临江仙·滚滚长江东逝水》，
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
这才是明朝最牛逼的

朱厚照的
拦门劝酒
欢饮醺醺出相门，劳卿再四劝金尊。
南征已定旋师旅，去暴除残第一人。

题墨葡萄诗
半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。
笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
徐渭的七言绝句
这首诗是晚明诗人、画家徐渭的七言绝句

《桃花庵歌》
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
若将贫**车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。
记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
《一剪梅·雨打梨花深闭门》
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君.
《言志》
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖，不使人间造孽钱！

《五月十九日大雨》
风驱急雨洒高城，云压轻雷殷地声。
雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。

《梅花九首》其一
琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？
雪满山中高士卧，月明林下美人来。

4楼说的没错，石灰吟的确不是于谦写的，这是有确凿证据的。
原始版本是宋末元初高僧信忠禅师偈语《石灰偈》，由姚广孝《双莲忠禅师传》纪录着：
工夫打就出深山，烈火曾经煅一番。
粉骨碎身都不问，要留明白在人间。
就因为这首偈语太好了，后人精彩抄袭来表达他们的情怀。侯甸《西樵野记》；沈周《客座新闻》；王世贞《弇山堂别集》；孙高亮《大明忠肃于公太保演义传》；孔自来《江陵志余》等太多文人都抄袭或仿造过。可笑的是，于谦儿子于冕整理的于谦文集里压根就没有石灰吟（现代出版的不清楚，好事者可以添加进去），这么有代表性的诗，你觉得于谦会遗漏？连于冕都不知道的，后人是谁托梦告诉他们于谦写了这诗？
一开始只是记载，并没有署名作者，但是从孙高亮开始就有部分于谦粉丝署名于谦了，反而清代孔自来《江陵志余》中记载《石灰吟》的作者是刘信，张廷玉编撰《明史》里也没说于谦写了石灰吟。
首次在官方题为《石灰吟》是清代剑野编选《御选明诗》，自此以后，其他各种渠道和作者都烟消云散了，社会上默认“于谦写了石灰吟”。不过只是默认，并未将其宣传。转折出现在新中国的吴晗这个御用文人身上，吴晗的最大特色就是拼命抹黑明朝，所以包装几个明朝文人来衬托明朝皇帝的黑暗，是它管用伎俩。
既然吴晗作为官方代表都这么吹捧于谦了，教育部当然懒得反抗，不加以考据，直接在把石灰吟搬上课本并署名于谦。所以你也别“小学课本上包含老师也……”，这些都是被教育部和吴晗给毒害了。

七夕 明 · 于慎行
客中逢七夕，片月倚重楼。
静对星河夜，凉生枕簟秋。
人间浑是梦，天上亦多愁。
览镜惊双鬓，空悲岁序流。
-------于慎行（1545年-1608年），字可远，又字无垢，号穀山，明代诗人、政治家，出生于山东东阿（今属山东省聊城市东阿县）。他自幼天资聪慧，曾随父入京师，习文史，力学经传。
于慎行在嘉靖三十八年（1559年）中进士，被授予翰林院编修的职务。隆庆元年（1567年），他奉旨还乡服丧，后起复为翰林院侍讲学士，掌管翰林院事务。万历二年（1574年），他升任礼部右侍郎，后因与张居正不合而辞官归乡。
在乡期间，于慎行曾讲学于东阿县，后因在“建储之争”中旗帜鲜明地支持皇长子朱常洛，被削职为民。万历三十五年（1607年），于慎行复官，后升任礼部尚书兼东阁大学士，入参机务。次年，他去世，享年六十三岁，被追赠太子太保，谥号为“文定”。

和刘伯温秋怀韵 四首 其一 元末明初 · 宋濂
刘《旅兴》五十首中与此韵叶
美女颜如花，身有椒兰气。
胡为素风生，白草同憔悴。
金鸾委鬓云，愁容怯新媚。
黄金固云贵，铸形难铸泪。
已矣复何言，荣名本非觊。