来源:宁心化菩提的博客
时间:2010-10-16
作者:罗大伦
朱丹溪认为,人这一生中,物质基础是有限的,不能无限制地生长下去,活了七八百岁还活着呢,没有可能。他认为人生的物质只能充足地供给三十年,以后就开始衰竭了(止供给得三十年之视听言动)。那么,到底是什么促使人的衰竭加快呢?朱丹溪认为是相火。
相火这个词太复杂了,一般的中医都未必搞得太清楚,所以就不仔细考据了,有兴趣的朋友可以看看朱丹溪书中单写的一篇《相火论》。
简单地说,中医认为,物质的东西是阴,功能的东西属阳,这就是阴阳的概念(阴阳还可细分,每个事物里又有阴阳)。而功能里面,动的事物就是火(凡动皆属火)。
可能同志们还没清楚,我举生动点儿的例子吧。您的血液在正常地流动,这血液是属阴的,很平静地流动着。因为功能存在,也就是阳气存在,所以它在正常流动。此时也有火,这是正常的火,像煲粥的小火。如果这点火没有,人就挂了,所谓无生气也。突然,您看到了一位美丽的姑娘羞答答地在床上向您招手,您的荷尔蒙(激素)分泌增加,血液流动加快。这些荷尔蒙就是火,这火就大点儿了,是烧开水的大火,它促使机体走向兴奋。
好,现在慢慢地平静下来,接着谈丹溪老先生的观点。
丹溪先生认为肝肾两个脏器的功能之火就是相火。
朱丹溪学的是理学思想。在理学思想中,天理和人浴是打架的啊。天理是正常的,有规律地在那运行着呢,跟日出日落一样有规律,不忙不乱的。人浴可不是这样的啊,人浴是希望鱼翅燕窝顿顿有;当和羙籹相处的时候(对女同志来说要翻译成帅哥),时间最好要过得很慢,最好连深情的凝望都是慢镜头;无聊的上班时间最好“嗖”地一下就过去……这就是人浴。可见,如果由着人浴来,这世界就算是天王老子也没法儿弄了。
所以理学思想认为,人浴必须要服从管理,要有规章制度,要打卡,要抽查,上厕所都要请示,总之是要服从天理。朱子曰(不是朱丹溪,是朱熹):“必使道心常为一身之主,而人心听命焉。”
也就是说,朱丹溪老人家告诉我们,别总是想着男女的亲密之事,搞得相火“忽”地起来,刚下去,“忽”地又起来,本来能用三年的一只打火机,您两个月给用废了(这比喻是我自个儿想的啊,没得到他老人家的批准)。他老人家的意思是,总是使相火妄动,则身体会出现各种失调的病证,加速衰老。
那么,如何才能少想男女亲密之事呢?他老人家说得非常可爱,而且通俗,即使过去了七八百年,看着也那么生动,我就原文复述下来。他说:“古人谓不见所浴,使心不乱。夫以温柔之盛于体,声音之盛于耳,颜色之盛于目,馨香之盛于鼻,谁是铁汉,心不为之动也!”
忍不住,还是翻译一遍吧。就是说,您女朋友总是花枝招展地、穿得挺爆露地、喷着暧昧的香水往您怀里钻,这事搁谁都受不了。所以,能闭眼不看就不看。但他也没说您从此什么都不能做了,而是在适当的时机,能避开就避开。
什么时机要避开呢?朱丹溪说就是冬天,人的精气潜藏,要避免过度使用。还有夏天特热的时候,热伤阴气。这些时节是一年之虚,所以要避免过度想着男女之事。月空的时候为一月之虚,要避免。大风大雾,雷电交加,自己情绪不稳或劳累时为一日之虚,要避免。刚患过病的人也要注意。
那么,他的这些观点在当今有现实意义吗?有,因为现在是一个颜色过度的时代,梦露式的照片太多了。各家商业单位对天理考虑得不够多,对人浴考虑得比较仔细,因为顺着人浴走赚钱方便。您只要来到街头的任何一座报刊亭,往卖杂志的铺面上扫一眼,您就会看到,清一色的羙籹或露肩膀或露大腿各显姿态。您如果乘坐火车,您可以看一下隔壁座位的老兄在看什么杂志,光是封面上的标题就足够火爆,什么“美绍妇遭骗铯失裑”之类的题目不一而足,配着搔首弄姿的图画很具有冲击力。这位看杂志的老兄看得两眼放光、满面通红,显然已经相火妄动了,一个人出差您能保证他不犯错误吗?您打开网站,几大门户网站新闻点击的24小时排行榜上,永远有一半是“走光”、“艳照”、“强奸”之类的新闻。您打开电视机,各种羙籹、美男、模特的选秀一波未平一波又起,电视剧则多半是靠婚外恋情来推动情节发展的。终于发现了一部中医题材的连续剧《神医喜来乐》,整剧还很充分地描写了他是如何在老婆的眼皮底下偸吃对面的铁狮子头老板娘的。
估计朱丹溪老夫子来到现代社会,古板的他一定会在二十四小时后对人世间彻底绝望,选择重新投胎。
时间:2010-10-16
作者:罗大伦
朱丹溪认为,人这一生中,物质基础是有限的,不能无限制地生长下去,活了七八百岁还活着呢,没有可能。他认为人生的物质只能充足地供给三十年,以后就开始衰竭了(止供给得三十年之视听言动)。那么,到底是什么促使人的衰竭加快呢?朱丹溪认为是相火。
相火这个词太复杂了,一般的中医都未必搞得太清楚,所以就不仔细考据了,有兴趣的朋友可以看看朱丹溪书中单写的一篇《相火论》。
简单地说,中医认为,物质的东西是阴,功能的东西属阳,这就是阴阳的概念(阴阳还可细分,每个事物里又有阴阳)。而功能里面,动的事物就是火(凡动皆属火)。
可能同志们还没清楚,我举生动点儿的例子吧。您的血液在正常地流动,这血液是属阴的,很平静地流动着。因为功能存在,也就是阳气存在,所以它在正常流动。此时也有火,这是正常的火,像煲粥的小火。如果这点火没有,人就挂了,所谓无生气也。突然,您看到了一位美丽的姑娘羞答答地在床上向您招手,您的荷尔蒙(激素)分泌增加,血液流动加快。这些荷尔蒙就是火,这火就大点儿了,是烧开水的大火,它促使机体走向兴奋。
好,现在慢慢地平静下来,接着谈丹溪老先生的观点。
丹溪先生认为肝肾两个脏器的功能之火就是相火。
朱丹溪学的是理学思想。在理学思想中,天理和人浴是打架的啊。天理是正常的,有规律地在那运行着呢,跟日出日落一样有规律,不忙不乱的。人浴可不是这样的啊,人浴是希望鱼翅燕窝顿顿有;当和羙籹相处的时候(对女同志来说要翻译成帅哥),时间最好要过得很慢,最好连深情的凝望都是慢镜头;无聊的上班时间最好“嗖”地一下就过去……这就是人浴。可见,如果由着人浴来,这世界就算是天王老子也没法儿弄了。
所以理学思想认为,人浴必须要服从管理,要有规章制度,要打卡,要抽查,上厕所都要请示,总之是要服从天理。朱子曰(不是朱丹溪,是朱熹):“必使道心常为一身之主,而人心听命焉。”
也就是说,朱丹溪老人家告诉我们,别总是想着男女的亲密之事,搞得相火“忽”地起来,刚下去,“忽”地又起来,本来能用三年的一只打火机,您两个月给用废了(这比喻是我自个儿想的啊,没得到他老人家的批准)。他老人家的意思是,总是使相火妄动,则身体会出现各种失调的病证,加速衰老。
那么,如何才能少想男女亲密之事呢?他老人家说得非常可爱,而且通俗,即使过去了七八百年,看着也那么生动,我就原文复述下来。他说:“古人谓不见所浴,使心不乱。夫以温柔之盛于体,声音之盛于耳,颜色之盛于目,馨香之盛于鼻,谁是铁汉,心不为之动也!”
忍不住,还是翻译一遍吧。就是说,您女朋友总是花枝招展地、穿得挺爆露地、喷着暧昧的香水往您怀里钻,这事搁谁都受不了。所以,能闭眼不看就不看。但他也没说您从此什么都不能做了,而是在适当的时机,能避开就避开。
什么时机要避开呢?朱丹溪说就是冬天,人的精气潜藏,要避免过度使用。还有夏天特热的时候,热伤阴气。这些时节是一年之虚,所以要避免过度想着男女之事。月空的时候为一月之虚,要避免。大风大雾,雷电交加,自己情绪不稳或劳累时为一日之虚,要避免。刚患过病的人也要注意。
那么,他的这些观点在当今有现实意义吗?有,因为现在是一个颜色过度的时代,梦露式的照片太多了。各家商业单位对天理考虑得不够多,对人浴考虑得比较仔细,因为顺着人浴走赚钱方便。您只要来到街头的任何一座报刊亭,往卖杂志的铺面上扫一眼,您就会看到,清一色的羙籹或露肩膀或露大腿各显姿态。您如果乘坐火车,您可以看一下隔壁座位的老兄在看什么杂志,光是封面上的标题就足够火爆,什么“美绍妇遭骗铯失裑”之类的题目不一而足,配着搔首弄姿的图画很具有冲击力。这位看杂志的老兄看得两眼放光、满面通红,显然已经相火妄动了,一个人出差您能保证他不犯错误吗?您打开网站,几大门户网站新闻点击的24小时排行榜上,永远有一半是“走光”、“艳照”、“强奸”之类的新闻。您打开电视机,各种羙籹、美男、模特的选秀一波未平一波又起,电视剧则多半是靠婚外恋情来推动情节发展的。终于发现了一部中医题材的连续剧《神医喜来乐》,整剧还很充分地描写了他是如何在老婆的眼皮底下偸吃对面的铁狮子头老板娘的。
估计朱丹溪老夫子来到现代社会,古板的他一定会在二十四小时后对人世间彻底绝望,选择重新投胎。