知道自己应该做什么，那么就推动自己，命令自己这样做、这样做、这样做，那叫「造作其心」。「思」。我们说是有身口意三业，实在都是思心所，都是思在指挥。什么叫做业？就
是心里面的思，它是业。
这底下解释这个心造作。「于断未断正观察时，造作其心」：「于断未断」，就
是这位修行人常常地反省自己：我这个烦恼是断了，我这个烦恼没有断，我昨天是断
了，今天又没有断，今天又有烦恼了！就是各式各样情形，有断、有没断，断了又没
断。这个，修行常常是反反复覆地，有进也有退、有退也有进，就是这样进进退退，我们不要退，退了就输了