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人类是虚伪残暴傲慢又自私的

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但我下辈子还要做人
这些话想说很久了但是不知道从何说起
很久以前看过营销号讲一个案子,外国有一个人因为给蜗牛撒盐被判虐待动物,判了好几年。当时只觉得挺搞笑的,我想大多数人都觉得这只是一件滑稽的事情。因为,只是蜗牛而已
只是蜗牛而已。那换成猫呢?狗呢?很多人喜欢猫狗,更有人说吃猫肉吃狗肉是残忍的。那猪呢?对就是我们吃那些猪,吃猪残忍吗?
猪是被圈养起来的,那些猪生来就是要被吃的。对,那如果有一天外星人过来把人类圈养起来,他们和自己星球的人说地球人生来就是要被我们吃的呢?
生命是平等的呀,生命哪里平等了。如果生命平等那是不是也可以把大熊猫圈养起来吃?人类本就居高临下地去决定其他生物的存亡,却又自私地为了自己的利益去包装一个美好的谎言。野生的和被圈养的有什么不同?吃圈养起来的就是天经地义,吃野味就是残忍?这些不过是为了让你有一种愧疚的心理不要搞得地球的物种全都灭亡,不要把自己住的地方变成废墟但是又能心安理得地吃肉而找的一个借口。难道你能同情被杀的穿山甲,却不能同情被吃的猪?
弱肉强食是自然法则,人类吃猪没有错。同样的,弱肉强食,三角贸易中贩卖黑奴的白人也不觉得自己有错,三妻四妾的男权社会中虐待压迫女性的男人也不觉得自己有错。在他们看来这再正常不过了。这有什么错?
而如今又宣传男女平等,种族平等了,因为女性不断争取权益,所谓“弱肉强食”的“弱”变强了。而奴隶制阻碍了社会的发展,使人类损失了利益,于是黑奴被解放了。这都不过是人类为了存活为了自己的利益而做的改变。我想根本就没有所谓“善”,只是自私的人类为了维护自己的处境而制定的规则。
人类这种生物是自私残暴的。我并不认为众生平等,我宁愿承认自己是一个傲慢自私的人类。我不要做伪善而愚蠢的人。
所以说,一个美术馆着火了你会救画还是救猫这个问题。我的回答是救猫,不是因为“猫是一条生命啊,生命的价值是无限的”。只是因为我喜欢猫。
也许我还有很多有疏漏的观点,希望有人能反驳我,没有的话也许就等以后的我来反驳吧。


IP属地:广东来自Android客户端1楼2024-12-24 23:15回复
    关于希望人与人能互相理解这个观点,很多人都误会我了。但是我也懒得解释了,喵


    IP属地:广东来自Android客户端2楼2024-12-24 23:19
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      我也认为杀生不虐生是最基本的


      IP属地:广东来自Android客户端3楼2024-12-24 23:21
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        你标题指出 人是虚伪的 但紧接着你又说人是残暴傲慢又自私的 首先我要指出你这样的想法过于主观了 其次如果人是你标题说的那样 那么诚实温柔谦逊大公无私这几个词又是怎么衍生出来的呢?你说的几乎都是一个人的反面 但你又忽略了一个人的正面 要知道我说的与你说的品德 都是能够存在人身上的 所以你的标题也以偏概全了
        那我们假设人类的品德就是你所说的那样 虚伪残暴傲慢又自私 那么这个世界真的不会秩序大乱吗?因为人是虚伪的 所以每个人都会不断的给自己加上不同的伪装 这个伪装来掩盖他们真实的一面 其次人类是残暴的 于是他们又卸掉了伪装 一个残暴的人是不懂得怎么伪装自己的 于是强壮的残暴者开始掠杀弱的残暴者 再从宏观角度分析 强大的残暴国家开始对弱的残暴者发动战争 最后胜利的强暴者或强暴国家站在用尸骨堆叠起来的大山上 极其傲慢地向世界展示自己的实力 最后他们又是自私的 一个残暴强壮的医生不会把自己所掠夺而来的医疗用品用在他人身上 因为这个用品是有限的 他掠夺而来的 而且他还是自私的…..
        请原谅我那匮乏的想象力 但是请你仔细思考一下 如果人只有你说的那些品质 这个世界为什么到现在都还处于一个较为稳定的状态?那我再来把我开头举出来的那些词语拿出来看 诚实温柔谦逊大公无私 这些词语不正是你标题所举的“反面”吗?假设这些词语正在玩一个跷跷板的游戏 这个那么无论任何一方缺失了与他对应的词语 那么就会出现多的那一方慢慢翘起少的那一方的情景 你应该能想象吧 所以你为什么会忽略人好的品德呢?


        IP属地:四川来自iPhone客户端4楼2024-12-26 11:22
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          柏拉图在《理想国》一书中提到过 人的灵魂分为三个部分 理性部分 激情部分和欲望部分 其中欲望部分占人灵魂的大多数 接下来我会引用一个书中的例子来帮你更好的理解这个三个部分
          一个人走在一条大路上 他发现远处有一个尸体 他不确定那是人还是猪 因为他看不清 于是他的欲望部分催促着他去走近瞧瞧 可是他的理性部分又告诉他 那个尸体看了会引发他生理上的不适 还是不要去看好了 最后他的欲望部分还是战胜了他的理性部分 他走进一瞧 那是一头已经腐烂的野猪尸体 刺鼻的气味加上那腐烂的场景让他顿感恶心 于是他的激情部分就开始骂他自己“看吧 你就看吧 你这个好奇的混蛋!这是你好奇带来的报应”
          我这么说你应该能够理解了 所以为什么理性和欲望如此矛盾的东西会同时存在于人的灵魂中呢?而且这两个如此矛盾的东西 一旦失去其中任意一方 人类都不会迈向进步 因为理性部分激发人的思考与冷静 欲望部分会激发人的探索欲望 人类不就是在这不断的思考与探索中进步的吗?当古代的人们望向天空的时候 就注定会在某一天飞上天空…这难道不是一件多么伟大且浪漫的事吗?
          最后为什么理性和欲望这两个看似矛盾但又互相作用的东西会存在人的灵魂中 这个问题柏拉图也在书中解释出来了 我将凭借我自己的理解再次对你做出解释 如果你感兴趣的话 可以请假看这本书 柏拉图提到这两者之间 有一种东西叫节制 正是因为节制才让这两种矛盾的东西共同存在于人的灵魂中 这两者之间其中任意一方 没有了节制都将会倒向坏的方向 那么同理 人类坏的品德与好的品德之间之所以能够共存 也是因为这其中有了节制来进行控制的


          IP属地:四川来自iPhone客户端5楼2024-12-26 11:39
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            最后我将最后指出你文中的一处错误来结束我对你的反驳 你关于“美术馆着火救画还是救猫这个道德层面矛盾的事情中”选择了自己的答案 你选择救猫 只是因为你喜欢猫 可你的标题明明是把人说出残暴的 一个残暴的人就不应该去救任何东西 然后一个傲慢的人也不应该去救任何东西 因为我们可是“人” 我们能够从火场里自救甚至于跑出去 而猫不行 猫这种弱小的生物为什么会值得让一个傲慢残暴的人救援呢?同理 一个自私的人也不会去救猫 因为火场里本身就很危险 一旦进去了救其中任意一个事物都会导致自己也搭进去 所以一个自私的人也不应该冒着生命危险去救一只猫 那么一个残暴傲慢自私的人根本不会去救任何东西 你说的这段话都已经自己反驳自己最初的观点了不是吗?


            IP属地:四川来自iPhone客户端6楼2024-12-26 11:47
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              我并不觉得一个自私残暴的人就不应该救任何东西,我之所以救猫是因为我喜欢猫,就像我之所以不想穿山甲被虐杀是因为穿山甲的灭亡会导致生态不平衡会威胁我的生活,不是因为我同情穿山甲我可怜穿山甲。因为我吃猪的时候也并不同情猪可怜猪。我所讨厌的是,那些善良的人明明是为了社会更好为了人类更好,但是这些人所服务的奉献的“人类”这个群体我认为却是虚伪的。我也打过比方,比如人类虽然口中说生命的价值是无限的,生命是平等的,但是却无法平等地看待蜗牛和猫。
              我承认我也无法平等地看待猫和蜗牛,所以我不会说生命是平等的,因为在大多数人类看来生命本来就不是平等的。那么如果他们明明没有平等地看待生命,却说生命是平等的,我认为这就是虚伪。
              善良的大公无私的诚实谦虚的,人类的确具备这些品质没有错,但是虚伪残忍而不自知也是人类有的问题


              IP属地:广东来自Android客户端7楼2024-12-26 18:45
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                emm我认为人类是为了利益和价值而行动的。无论是精神上的价值,比如我帮助了别人,别人收到帮助了我觉得很开心我就是收获了情绪价值。或是物质上的价值,比如我努力赚钱就能买房子了。人类总是把自己最重视的价值放在第一位,所以说我觉得我救猫能够获得更高的价值,我就救猫了。这不能说明我就不是一个自私的人
                很多人被说“自私”只是因为他们把某些“价值”看得更重罢了,而我说人类自私,也是因为人类把人类这个种族的利益看得更重。


                IP属地:广东来自Android客户端8楼2024-12-26 18:57
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                  你说的人类是为了利益和价值而行动这个观点我表示认同 其次我还得为你补充 人类不单单是为了利益和价值而行动 诱发人类行动的也有“欲望”部分存在 就比如求知欲 有一个人想要了解天上星星是怎样的存在 于是一位天文学家出现了 有人想要知道苹果为什么是向下掉的 而不是向上飞的 于是物理学家牛顿就出现了 促使人类行动的 也有“欲望”存在的
                  其次你说“人类自私 只是因为人类把利益看的更重”那么我想知道 如果人类不自私 把ta们所得到的一切 或一切知识传授给那些动物 那些动物会发挥那些价值吗?还是说根本不能?如果不能 那我们人类为什么要把一些资源和时间分给那些“动物”呢?这种行为是必要的吗?亚里士多德曾经就指出“人类与动物最不相同的就是 人类比动物多了思考的能力”那么如果动物有了像人类一样的思考能力 这个世界就不应该是人类一方独大了不是吗?
                  再者说 如果人类是自私的 那么创造了许多造福人类机器与技艺的科学家们 为什么要与其他人类进行共享呢?他们不应该是傲慢自私的吗?如果是傲慢自私的科学家们 我们就不应该享受着互联网的便利也不能享受各种机器带来的便捷服务


                  IP属地:四川来自iPhone客户端9楼2024-12-26 20:52
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                    而且我也很想问 你不觉得一个自私残暴的人就不应该救任何东西 可一个残忍暴力的人不应该是想看着猫在火海里的挣扎吗?而且火海里那么危险 你一个自私的人会不珍惜自己的生命吗?你救猫的前提是你喜欢猫 那你觉得“喜欢”这个词在你灵魂中 或是内心中是一个怎样的品德?它又是怎么压制着你内心自私和残忍的一面呢?这中间叫“节制”的媒介又是如何被“喜欢”所驱动着压制你的残暴与自私的呢?
                    生命在某些方面本身就是平等的 只是说在某些方面或需求中 它是不平等的 我们设想一下 如果人类不需要“肉”的营养 不需要满足自己的味蕾 像牛羊那样是一个只需要靠吃草就能满足身体需求的物种 这个世界是不是就少了很多杀戮了?因为人没有味蕾 只需要“草”的营养 就如同牛羊般对肉不敢兴趣 可这样会导致植物资源的枯竭 从另一方面造成环境的污染 那么那些植物的生命就不平等了不是吗?
                    之所以人类说生命是平等的 是因为这些生命互相作用维持了大自然的秩序 一旦缺少一些动植物的存在 这个大自然最终都会奔溃 这不就是人类说生命是平等的前提之一吗?


                    IP属地:四川来自iPhone客户端10楼2024-12-26 21:04
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                      喵喵喵我再想想,等我有时间认真思考一下


                      IP属地:广东来自Android客户端11楼2024-12-28 12:46
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                        回复 January086 :我大致观看了这位博主的视频 他的主观意识很强 其次有两个视频的出发点我不太理解 并且强烈反对他的一些观点 总的来说 我并没有说人身上没有“自私残忍” 而是人身上不单单只有这两点 而且你与那位博主并不一样 你很聪明 懂得变通 会思考 只是你俩都缺乏从客观角度看待事物的能力 不过我相信你会很快学会这个技能 因为我认为你很聪明


                        IP属地:四川来自iPhone客户端12楼2025-02-19 20:01
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