东方经中的圣人是河图,河洛圣人。河图洛书寻踪影,河图洛书探宗源,河图洛书也是经。
龙华经中的圣人,是十步修行在何地何时得河图。是圣人三十五岁得河图,53岁补写河洛经书,所谓书成紫薇动。龙华经重点在圣人得河图至圣人在三阳开泰之时的灵宝阶段所遇的莲花盛开与龙凤呈徉奇观。称太极乐。在龙华经中是轩辕圣宝。与黄帝河图梦一脉相辅相成
格庵遗录中的圣人,弓乙圣人,河图既出无弓乙,河洛圣人诞生故点明是河带河图出世。
天书天事天地乾坤讲的其实也是河图天书出世并具体到河图形态先称先天旗,旗帜号令之类天书源白伏羲之说,一画开天的也是凭河图一画开天如今亦是。这才是如今圣人所秦行的经书典籍。从中悟透天道之循环的人生真纩谛。而不是常人心中圣人的模样,以.从中国梦中深刻理解河洛文明的本质,从这些经书中明白五千年河洛文明文化之传承的本来面貌。体会道刀万圣之祖万物之宗的真实含义。
龙华经中的圣人,是十步修行在何地何时得河图。是圣人三十五岁得河图,53岁补写河洛经书,所谓书成紫薇动。龙华经重点在圣人得河图至圣人在三阳开泰之时的灵宝阶段所遇的莲花盛开与龙凤呈徉奇观。称太极乐。在龙华经中是轩辕圣宝。与黄帝河图梦一脉相辅相成
格庵遗录中的圣人,弓乙圣人,河图既出无弓乙,河洛圣人诞生故点明是河带河图出世。
天书天事天地乾坤讲的其实也是河图天书出世并具体到河图形态先称先天旗,旗帜号令之类天书源白伏羲之说,一画开天的也是凭河图一画开天如今亦是。这才是如今圣人所秦行的经书典籍。从中悟透天道之循环的人生真纩谛。而不是常人心中圣人的模样,以.从中国梦中深刻理解河洛文明的本质,从这些经书中明白五千年河洛文明文化之传承的本来面貌。体会道刀万圣之祖万物之宗的真实含义。