华严经【婀】:諸法本無生義。
大品经【阿】:一切法初不生故。
大日经【阿】:一切诸法本不生故。
南怀瑾【阿】:阿字是世界一切生命,开始散发的音声。
三经字义相同。南怀瑾大言不惭。
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其中《华严经》的唱婀字時,唱囉字時,唱跛字時,唱者字時……
对应《摩诃般若波罗蜜经》阿字门,罗字门,波字门,遮字门……
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《华严经》《乾隆大藏经-大方广佛华严经卷第三十一_入不思议解脱境界普贤行愿品》:
“善男子。我得菩薩解脫。名具足圓滿善知眾藝。我恒唱持此之字母。所謂。唱婀字時。能甚深入般若波羅蜜門。名以菩薩勝威德力顯示諸法本無生義。唱囉字時。能甚深入般若波羅蜜門。名普遍顯示無邊際微細解。唱跛字時。能甚深入般若波羅蜜門。名普照法界平等際微細智。唱者字時。能甚深入般若波羅蜜門。名普輪能斷差別色。……”
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《摩诃般若波罗蜜经》广乘品第十九(丹本名为四念处品)
“所谓字等语等诸字入门。何等为字等语等诸字入门。阿字门。一切法初不生故。罗字门。一切法离垢故。波字门。一切法第一义故。遮字门。一切法终不可得故。……”
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《大毗卢遮那成佛神变加持经》入曼荼罗具缘真言品
“云何真言教法,谓阿字门一切诸法本不生故。……”
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以上证实阿/婀读音相同,证实阿读婀音;
更证实南怀瑾对阿字的解释,与三经背道而驰。
大品经【阿】:一切法初不生故。
大日经【阿】:一切诸法本不生故。
南怀瑾【阿】:阿字是世界一切生命,开始散发的音声。
三经字义相同。南怀瑾大言不惭。
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其中《华严经》的唱婀字時,唱囉字時,唱跛字時,唱者字時……
对应《摩诃般若波罗蜜经》阿字门,罗字门,波字门,遮字门……
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《华严经》《乾隆大藏经-大方广佛华严经卷第三十一_入不思议解脱境界普贤行愿品》:
“善男子。我得菩薩解脫。名具足圓滿善知眾藝。我恒唱持此之字母。所謂。唱婀字時。能甚深入般若波羅蜜門。名以菩薩勝威德力顯示諸法本無生義。唱囉字時。能甚深入般若波羅蜜門。名普遍顯示無邊際微細解。唱跛字時。能甚深入般若波羅蜜門。名普照法界平等際微細智。唱者字時。能甚深入般若波羅蜜門。名普輪能斷差別色。……”
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《摩诃般若波罗蜜经》广乘品第十九(丹本名为四念处品)
“所谓字等语等诸字入门。何等为字等语等诸字入门。阿字门。一切法初不生故。罗字门。一切法离垢故。波字门。一切法第一义故。遮字门。一切法终不可得故。……”
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《大毗卢遮那成佛神变加持经》入曼荼罗具缘真言品
“云何真言教法,谓阿字门一切诸法本不生故。……”
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以上证实阿/婀读音相同,证实阿读婀音;
更证实南怀瑾对阿字的解释,与三经背道而驰。