有以诗为魂为骨，宣扬高尚情操感动世人者；亦有以诗为乐为谩，自是自高者。有字字句句经心，不失义理事故者，亦有不知所谓，荒唐颠倒者。
想来贤良难得，屑小无数，自古及今，正当如此。
盖凡贤良皆赴难克己，经纬无数，琢磨万类，其人好学，其心知正，此非凡常可为。

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桂枝香·金陵怀古
宋·王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐。
叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。

李清照有个句子：学诗谩有惊人句。
她的这句话可以说是道出了诗词的一部分真谛。
当然还有在其之前杜甫的：为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
写诗若不能触动人心，使其产生思考而有所得。
那么恐怕是当不起好诗的。
太多好的诗人，其诗能吟咏到一些人的心里去。
越琢磨越觉得好，觉得给力。
王安石，是我并不熟悉的诗人，我第一次产生欣赏他的感情是因为句子：
遥知不是雪，为有暗香来。
这个句子让我知道这个人有思想意境。
但我并未太在意，一直到看到了这个《桂枝香、金陵怀古》。
因为他的句子扎心，有深刻地思想内容，有高尚的情操节气。
这就是诗的力量。

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贺新郎·读史
作者：毛泽东
人猿相揖别，只几个石头磨过，小儿时节。
铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得，不过几千寒热。
人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？
盗跖庄蹻流誉后，更陈王奋起挥黄钺。
歌未竟，东方白。

王安石的怀古，老人家的读史，其实是同一件事，就是看人间。
但两个人的思想落点不同。
前者实为沧桑的伤感，是对人心荒唐的嗟叹和明见的呼唤：
“念往昔，繁华竟逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。”
说尽了人世的无能和傲慢。
今天读到这些句子，有责任感的人都难免心碎，耻辱感由衷而生。
没有责任感恰被其说中的人，恐怕又要鄙视王安石一番。
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老人家则是站在人民的立场，痛斥那些对人民欺骗，歌颂那些反抗者。
同时，对于历史的沉痛，也表示了极大的感慨和伤痛。
这感慨和伤痛和王安石的见解其实又是有所不同的，虽其未有言明，但思虑者亦必思之。
总之，这是两首极其优秀而沉重和具有痛感的诗词。
其必能惊动有意者，却也不能喻晓愚心者。

日月明丽，星空灿灿，自古人间几个看？
万般皆无数，却也说是自家贤。
热泪滚滚，山河涂血，今朝尘世几心见？
淫词烂曲作，又道自身气宇轩。
嗟嗟嗟，滥滥滥。
存心未把清明现，有口不能金玉言。
人唯一生，偏要浪荡人间。
何来知者心发寒？
血肉躯，应有铁胆，情谊心，方造尘寰。

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