不失定意的最初方便,就是不受外境干扰!
我们今天初学,初学这个话怎么讲法?不受外境干扰!这是不失定意的最初方便,我们今天在这个境界里要学这一点。要真的想学,好,对自己的道业非常有帮助!要知道一切时,一切处,一切万物都是我们修行的增上缘!顺境善缘,我们在这里修学很快乐,可是你要高度的警觉,你不要被这些乐迷住了,如果对这个境界起贪恋的心,这里好,你的定意就失掉!如果是在逆境恶缘,你会很讨厌这个地方,这个地方人不好,都是冤亲债主,都是找你麻烦的,你会起怨恨心,你希望赶快离开这个地方,你也被境界所转了!也就是说你定意没有了。哪能像菩萨什么境界他都觉得很好,没有一样不好!住天堂,天堂不错,住地狱,地狱也不错,能够不受外面境界影响!这叫不失定意。我们今天怎样?我们一定要忍!六波罗蜜里头忍辱波罗蜜,我们要忍受,顺境善缘要忍受,不起贪恋,这是功夫!永远保持清净平等觉就对了!清净心,平等心,觉而不迷,不受一点干扰,真功夫!逆境恶缘不起嗔恚,心还是清净平等觉!
![](http://tiebapic.baidu.com/forum/w%3D580/sign=ed3eb73f89fc1e17fdbf8c397a91f67c/95bbf603738da97797858602f651f8198618e319.jpg?tbpicau=2025-02-25-05_4eb7d3496547f34ec3bd814ed5429fd9)
我们今天初学,初学这个话怎么讲法?不受外境干扰!这是不失定意的最初方便,我们今天在这个境界里要学这一点。要真的想学,好,对自己的道业非常有帮助!要知道一切时,一切处,一切万物都是我们修行的增上缘!顺境善缘,我们在这里修学很快乐,可是你要高度的警觉,你不要被这些乐迷住了,如果对这个境界起贪恋的心,这里好,你的定意就失掉!如果是在逆境恶缘,你会很讨厌这个地方,这个地方人不好,都是冤亲债主,都是找你麻烦的,你会起怨恨心,你希望赶快离开这个地方,你也被境界所转了!也就是说你定意没有了。哪能像菩萨什么境界他都觉得很好,没有一样不好!住天堂,天堂不错,住地狱,地狱也不错,能够不受外面境界影响!这叫不失定意。我们今天怎样?我们一定要忍!六波罗蜜里头忍辱波罗蜜,我们要忍受,顺境善缘要忍受,不起贪恋,这是功夫!永远保持清净平等觉就对了!清净心,平等心,觉而不迷,不受一点干扰,真功夫!逆境恶缘不起嗔恚,心还是清净平等觉!
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