及其抗金战果成效研究
岳飞作为南宋首屈一指的民族英雄抗金统帅、军事家、战略家、金虏最大克星、中国古代世界最强无敌军神武圣,其军事战术指挥、战略规划部署兵力调度分配方面在南宋乃至中国古代均是登峰造极天下无敌的水平,宋史学家王曾瑜评价其在中国军事史上有相当的地位,另一位宋史学家张其凡更是直接评价他为两宋第一名将(指挥大兵团,发动进攻战,战强敌而胜之,威震敌胆,环顾两宋三百余年,唯岳飞一人而已),而岳飞并非出身于什么将门世家,其祖上只是一个汤阴令使而已,直到其父时,他的家庭也不过只是个有着几百亩瘠薄土地的自耕农之家而已,而岳飞靠着自身强大的学习能力,研读《左氏春秋》《孙吴兵法》并与身边一众幕僚交谈互通有无,积累了强大的军事才能,驰骋在抗金平乱战场中,大小指挥126战,经常以少胜多,且平生未尝一败(大小凡一百二十余战,类皆以少击众,未尝一败《鄂国金陀续编》卷22),并积累战功从一开始从军时一个不入品的敢战士小队长逐渐升迁为湖北京西宣抚使、岳家军统帅(以列校拔起,累立显功《宋史.岳飞传》卷365,本文着重讲述岳飞的军事战略思想与抗金战果成效。
一、军事战略思想
①岳飞自己的爱国主义思想与对军队将士的教育:岳飞在中国古代历史上是一位伟大的汉人爱国主义者,其国家荣辱感自然也很强,他经常对自己的士兵施行爱国主义教育,因为国家荣辱感强而宋朝在最初宋金战争上屡屡受挫最终导致靖康之耻国破家亡,所以他可以在给士兵进行汉人爱国主义演讲时想到靖康耻涕泪横流,也可以因为靖康耻愁的不到四十岁就长出白头发(对镜空嗟白发新《过张溪赠张完》)在主帅正义的感召下,岳家军全体将士也在民族战场上为正义的抗金事业一往无前的奋斗乃至杀身成仁舍身取义,抗金事业既然是正义的又有岳飞的号召自然也更容易在战场上取得胜利。(临戎誓众,言及国家之祸,仰天横泗,气塞莫能语,士卒感怆,皆欷歔而听命。奋不顾身,临敌必先士卒,摧精击锐,不破不止《鄂国金陀粹编》卷9)
②赏罚分明:所为赏罚分明用岳飞自己的话说就是:“有功者重赏,无功者峻罚。”若要使一个军队欣欣向荣,军队的赏罚系统必然需要得到合理利用,如果军队的主帅能够做到赏罚必信,则军中将士们为了争功为了在军中的职位得到升迁必然会争先恐后的杀敌建功,而为了避免不必要的责罚也会尽量的避免犯错误触犯军法说说岳飞治军对于赏罚分明的体现:
先说赏赐
在绍兴二年公元1132年岳飞剿灭曹成之战的一次局部战役中,岳飞命令岳家军的前军统制张宪率军攻打莫邪关,张宪麾下有名亲兵郭进,在攻打莫邪关的战斗中与其他两名旗头捷足先登,一枪刺死了曹成军的旗头,直接导致了曹成军士气崩溃,乱作一团被岳家军击败,莫邪关也就这样被岳家军攻下,岳飞为了奖赏郭进立下的功劳,他解下自己的金束带和银器一起赏赐给郭进,并将原本只是一个士兵的郭进破格擢升为军官秉义郎。
再说责罚
岳云作为岳家军统帅岳飞的长子,岳飞并没有给予其特殊优待,反而对待岳云更加严厉,因为岳云在一次训练骑马爬坡的时候不慎从马上摔落,岳飞要求斩首,但在众将求情下改为责打一百军棍。(臣云赏以重铠习注坡,马踬而踣,先臣以其不素习,怒曰:“前驱大敌,亦如此耶?”遽命斩之,诸将叩头祈免,犹杖之百,乃释之。《鄂国金陀粹编》卷9)
王贵作为岳飞的湖北京西宣抚司都统制、中军统制、提举一行事务,是为岳家军仅次于岳飞的二把手,有权在岳飞不在军中时代替其打理军中事务,王贵的地位之高,可见一斑,但王贵一次约束手下不力,他军中一位士兵盗取民芦筏,以蔽其家,岳飞将这位士兵军法从事,王贵也因约束部下不力被责打一百军棍;王贵又在绍兴十年公元1140年的颍昌之战中因为金虏数量上占据优势难以击垮,岳家军与之大战数十回合也没有取得突破性质胜利,王贵因此有些怯战有所动摇,但被岳云严厉斥责制止,最终导致岳家军“无一人肯回顾者”,使岳家军最后取得颍昌大战的胜利,王贵也因为怯战差点被军法从事。
在岳家军公正的赏罚系统中,如果立下了功劳哪怕是一个微小的士兵也可以被破格提拔为军官;如果犯下了过错,哪怕是像王贵这样贵为岳家军二把手的元老将领也会受到责罚,可见岳家军赏罚分明到如何程度。
岳飞作为南宋首屈一指的民族英雄抗金统帅、军事家、战略家、金虏最大克星、中国古代世界最强无敌军神武圣,其军事战术指挥、战略规划部署兵力调度分配方面在南宋乃至中国古代均是登峰造极天下无敌的水平,宋史学家王曾瑜评价其在中国军事史上有相当的地位,另一位宋史学家张其凡更是直接评价他为两宋第一名将(指挥大兵团,发动进攻战,战强敌而胜之,威震敌胆,环顾两宋三百余年,唯岳飞一人而已),而岳飞并非出身于什么将门世家,其祖上只是一个汤阴令使而已,直到其父时,他的家庭也不过只是个有着几百亩瘠薄土地的自耕农之家而已,而岳飞靠着自身强大的学习能力,研读《左氏春秋》《孙吴兵法》并与身边一众幕僚交谈互通有无,积累了强大的军事才能,驰骋在抗金平乱战场中,大小指挥126战,经常以少胜多,且平生未尝一败(大小凡一百二十余战,类皆以少击众,未尝一败《鄂国金陀续编》卷22),并积累战功从一开始从军时一个不入品的敢战士小队长逐渐升迁为湖北京西宣抚使、岳家军统帅(以列校拔起,累立显功《宋史.岳飞传》卷365,本文着重讲述岳飞的军事战略思想与抗金战果成效。
一、军事战略思想
①岳飞自己的爱国主义思想与对军队将士的教育:岳飞在中国古代历史上是一位伟大的汉人爱国主义者,其国家荣辱感自然也很强,他经常对自己的士兵施行爱国主义教育,因为国家荣辱感强而宋朝在最初宋金战争上屡屡受挫最终导致靖康之耻国破家亡,所以他可以在给士兵进行汉人爱国主义演讲时想到靖康耻涕泪横流,也可以因为靖康耻愁的不到四十岁就长出白头发(对镜空嗟白发新《过张溪赠张完》)在主帅正义的感召下,岳家军全体将士也在民族战场上为正义的抗金事业一往无前的奋斗乃至杀身成仁舍身取义,抗金事业既然是正义的又有岳飞的号召自然也更容易在战场上取得胜利。(临戎誓众,言及国家之祸,仰天横泗,气塞莫能语,士卒感怆,皆欷歔而听命。奋不顾身,临敌必先士卒,摧精击锐,不破不止《鄂国金陀粹编》卷9)
②赏罚分明:所为赏罚分明用岳飞自己的话说就是:“有功者重赏,无功者峻罚。”若要使一个军队欣欣向荣,军队的赏罚系统必然需要得到合理利用,如果军队的主帅能够做到赏罚必信,则军中将士们为了争功为了在军中的职位得到升迁必然会争先恐后的杀敌建功,而为了避免不必要的责罚也会尽量的避免犯错误触犯军法说说岳飞治军对于赏罚分明的体现:
先说赏赐
在绍兴二年公元1132年岳飞剿灭曹成之战的一次局部战役中,岳飞命令岳家军的前军统制张宪率军攻打莫邪关,张宪麾下有名亲兵郭进,在攻打莫邪关的战斗中与其他两名旗头捷足先登,一枪刺死了曹成军的旗头,直接导致了曹成军士气崩溃,乱作一团被岳家军击败,莫邪关也就这样被岳家军攻下,岳飞为了奖赏郭进立下的功劳,他解下自己的金束带和银器一起赏赐给郭进,并将原本只是一个士兵的郭进破格擢升为军官秉义郎。
再说责罚
岳云作为岳家军统帅岳飞的长子,岳飞并没有给予其特殊优待,反而对待岳云更加严厉,因为岳云在一次训练骑马爬坡的时候不慎从马上摔落,岳飞要求斩首,但在众将求情下改为责打一百军棍。(臣云赏以重铠习注坡,马踬而踣,先臣以其不素习,怒曰:“前驱大敌,亦如此耶?”遽命斩之,诸将叩头祈免,犹杖之百,乃释之。《鄂国金陀粹编》卷9)
王贵作为岳飞的湖北京西宣抚司都统制、中军统制、提举一行事务,是为岳家军仅次于岳飞的二把手,有权在岳飞不在军中时代替其打理军中事务,王贵的地位之高,可见一斑,但王贵一次约束手下不力,他军中一位士兵盗取民芦筏,以蔽其家,岳飞将这位士兵军法从事,王贵也因约束部下不力被责打一百军棍;王贵又在绍兴十年公元1140年的颍昌之战中因为金虏数量上占据优势难以击垮,岳家军与之大战数十回合也没有取得突破性质胜利,王贵因此有些怯战有所动摇,但被岳云严厉斥责制止,最终导致岳家军“无一人肯回顾者”,使岳家军最后取得颍昌大战的胜利,王贵也因为怯战差点被军法从事。
在岳家军公正的赏罚系统中,如果立下了功劳哪怕是一个微小的士兵也可以被破格提拔为军官;如果犯下了过错,哪怕是像王贵这样贵为岳家军二把手的元老将领也会受到责罚,可见岳家军赏罚分明到如何程度。