在大明时期先后成书的《西游记》、《封神演义》（该书中故事发生的时期比《西游记》要早）中都有一个著名人物托搭李天王，为哪吒之父。在《封神演义》中他叫李靖，原是殷商末叶的陈塘关总兵，曾随仙人学道。后来李总兵父子四人助周武王灭纣，未入封神榜，与周营将领雷震子、杨戬、韦护皆肉身成神圣，也就是说，他们都成了天庭的神将。
李天王在《西游记》姓李，却没说名为谁，也就是说，他在该书中并不叫李靖。（《封神演义》在民间流传以后，人们通常也称李天王为托塔天王李靖，一些传统文艺作品比如有的猴戏里的托塔天王就叫李靖）另外，无论他在该书中究竟是道教人物抑或是佛教人物，他的三个儿子无疑都是佛门的，其中最有名气的是佛祖的徒弟哪吒三太子，还有观世音身边的惠岸行者木叉（在《封神演义》他叫木吒）二太子，如来的前部护法金吒大太子。
历史上的唐初功臣李卫公李靖，战功卓著，功成名就，后来渐渐被神化，就连传统文艺作品亦受影响，唐传奇及明清有的＂说唐＂系列讲史小说（比如《隋唐演义》）里的李靖能够骑马御风而驰，为人间造福，已有神奇色彩。《说唐全传》及一些续部里的李靖得道成仙。
很多朋友以为神怪小说中的李天王李靖就是隋唐英雄李卫公李靖，果真如此吗？未必。
民间文艺及民俗故事等传说中成仙或成神的＂李靖＂，不是凭空出现的神仙，以前都是人间的人物。《封神演义》、《西游记》等神怪小说中的李天王李靖与＂说唐＂系统的各部演义小说里的隋唐英雄李靖，绝非同一个人物。前者是神话虚构人物，未成神上天时活动于殷末周初，没有确切的历史原型；后者在成仙之前是李世民的臣子，历史上的原型是隋唐时期著名军事家，在唐王朝出将入相，平定边境战事中大破蕃军的卫国公李靖（李药师）。
总之，此＂李靖＂非彼＂李靖＂，商周时期的李天王不等于隋末唐初的李卫公。
李天王在《西游记》姓李，却没说名为谁，也就是说，他在该书中并不叫李靖。（《封神演义》在民间流传以后，人们通常也称李天王为托塔天王李靖，一些传统文艺作品比如有的猴戏里的托塔天王就叫李靖）另外，无论他在该书中究竟是道教人物抑或是佛教人物，他的三个儿子无疑都是佛门的，其中最有名气的是佛祖的徒弟哪吒三太子，还有观世音身边的惠岸行者木叉（在《封神演义》他叫木吒）二太子，如来的前部护法金吒大太子。
历史上的唐初功臣李卫公李靖，战功卓著，功成名就，后来渐渐被神化，就连传统文艺作品亦受影响，唐传奇及明清有的＂说唐＂系列讲史小说（比如《隋唐演义》）里的李靖能够骑马御风而驰，为人间造福，已有神奇色彩。《说唐全传》及一些续部里的李靖得道成仙。
很多朋友以为神怪小说中的李天王李靖就是隋唐英雄李卫公李靖，果真如此吗？未必。
民间文艺及民俗故事等传说中成仙或成神的＂李靖＂，不是凭空出现的神仙，以前都是人间的人物。《封神演义》、《西游记》等神怪小说中的李天王李靖与＂说唐＂系统的各部演义小说里的隋唐英雄李靖，绝非同一个人物。前者是神话虚构人物，未成神上天时活动于殷末周初，没有确切的历史原型；后者在成仙之前是李世民的臣子，历史上的原型是隋唐时期著名军事家，在唐王朝出将入相，平定边境战事中大破蕃军的卫国公李靖（李药师）。
总之，此＂李靖＂非彼＂李靖＂，商周时期的李天王不等于隋末唐初的李卫公。
