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45点评老放头 B 站视频“典！马克思又被驳倒了？”（黄佶） . 一位名为“老放头”的人在 bilibili 发了一个视频：“典！马克思又被驳倒了？【番外1】”，批评我的长图“一错百年：古典经济学脉络梳理”。他分了几个部分，我来评论一下。下面的文字取自视频的字幕，标点符号是我添加的。 . 老放头视频：1，图里首先指责马克思没有考虑其他生产要素的贡献，但其实（马克思）是考虑了的。原文有太多处都提到了。就生产要素的价值会转移到新的商
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29为什么说私企越来越差，有几个方面就是工作环境差，有奇葩的上司和同事，还有就是奇葩的公司制度和规定，什么乐捐等等，让劳动者嗤之以鼻。其次延迟发放工资，以及莫名其妙的裁员手段和方法，我发现任何企业无论你创业的时候说的天花乱坠说对员工多好，都避免不了裁员的问题，裁员可能和经济危机一样无法避免，看似成本是降低了，但是效益也下降了，难道是真的和经济差有关系吗？还是这些老板集体脑抽制定裁员名单，而且员工在一些
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264本人对资本已经滚瓜烂熟，早以悟透一切资本问题，回答一切关于资本问题，欢迎有疑惑的读者踊跃提问，不需要举手的哦
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5《用劳动价值论诠释经济危机》 引言 经济学最伟大的发现是剩余价值，没有之一。从政治意义上讲，剩余价值是资本家无偿占有的超过劳动力自身价值的价值，从剩余价值自身的功能角度讲，剩余价值是为了推动产业分工、市场价格的形成、经济结构的平衡、社会资源统筹分配的重要保证，如果没有剩余价值，后面的这些目的都不可能实现。 劳动价值论是不可验证的理论科学 传统的劳动价值论，劳动价值是由剩余价值和劳动力价值构成的。1929年，
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123关于劳动价值论中的时间计算的若干注意事项 劳动价值论是一个经济学界广泛纠结和争议的理论，我的意见是劳动价值论的方法论的意义比它的假说的意义大。如果你就是把它当成是一种假说，它就要通过实验的验证，才能被视为一种科学的理论。通常情况下，人们极难从工业生产中，获得直接验证的数据-时间。 目前，学术界大多是采用一种间接方法，投入产出分析，证明价格和价值是相符的。这个方法，通常要引入劳动时间的货币表现（MELT）。ME
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116马克思在《资本论》里写道：“如果工人每天的生活资料的价值平均代表 6 个物化劳动小时，那末，工人要生产这个价值，就必须平均每天劳动 6 小时。如果他不是为资本家劳动，而是独立地为自己劳动，在其他条件相同的情况下，他平均一天同样要劳动这么多小时，才能生产出自己的劳动力的价值，从而获得维持或不断再生产自己所必需的生活资料。”（资本论，第一卷，p.242-243，人民出版社，1975年） 古典经济学家的一大问题是研究交换
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0这像不像人工智能？或者说他是早期人工智能
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10儒商看起来这个概念相对温和，人畜无害，从本质来说可能是这商人本人受教育程度高，经商手段比较规矩不和你玩那么多猫腻，或者说之前书香门第后家道中落不得已为生存转行经商的。再说奸商，从字面意义看奸诈、狡猾、攀附拳贵，为了达成目的赚取利润无所不用其极！从《资本论》角度来说，难道儒商就真的比奸商好，奸商就比儒商坏吗？其实从剥削的角度来说还有我跟人的观点，这两种商人都都有剥削的特性，一切能够产生雇佣关系、劳资
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2马克思的异化理论中提到人的需求，其中一个“非人的需求”是什么意思？非人的还是人的需求吗？（小白）
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12我有一位很有实力的朋友非常仰慕恩格斯的事迹，想找一位哲学水平高并且缺乏生活来源的年轻人定向资助，重现马克思和恩格斯惺惺相惜的伟大友谊。具体模式还没完全确定，需要在实践中摸索。受助人条件：1.年龄30岁以下；2.具备较高的哲学社会科学理论素养，意识形态上与资助人接近；3.缺乏生活来源，希望以独立开展学术研究为职业。待遇：1.支付生活费和合理的娱乐花费。2.协助进行学术研究。朋友们有什么问题可以在下面问，有意向的请单
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3一、灯红酒绿的城市与伟大理想的矛盾。人们似乎在繁华的城市里过得也不错，在夜晚的商业街道上热闹欢呼似乎是主流。这样一看那个伟大转折不也挺好的吗？但是结合自身处境与网络上人间疾苦这表层的繁华真的是人们真正的想法吗？ 二、伟大理想与现实生活之间的矛盾。在现实生活中我们在现阶段只能处理自己的一亩三分地。不能顾及过多的人间真实。似乎那个理想只能在嘴中或者文字里表达出来。更多是一种情绪的抒发或者单纯的是找乐子
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3资本算不算是一种宏规状态下的集体意识生命？
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3现在的消费水平低了，都说钱难赚了，找班上难找了，所以到底是什么？#市场经济#
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1认同这个理论的会承认自己是愚蠢的大多数吗
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44为什么古代中国，几千年来，把民分四类：士农工商，始终把商人放在末位，不让商人影响国家，打压商人的地位？ 其实，马克思的结论，的确是没有问题的，问题是我们现在不屑读马列，也忘记了资本主义的嗜血性，甚至被“现代文明”眼花缭乱的表象弄花了眼睛，迷失了心性…… 当初，李嘉诚的一句话，无意间道出了现代西方文明的本质！ 前两年，李嘉诚撤资大陆，转移英国欧洲，被全国上下口诛笔伐，他的一句辩驳，至今大家记
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81劳动价值论究竟是假说还是方法论 -劳动价值论的三种理想状态 在科学上，很多理论在被实验验证之前，被称为假说。即使爱因斯坦的广义相对论已经被科学界广泛接受，诺贝尔奖依然要小心翼翼的绕开广义相对论。可以理解，科学需要实验的验证，要面对数据的质疑，但是方法论呢？那些引导我们进行科学探索的哲学思想，也需要面对这些数据的诘难吗？ 了解汽车的，会知道一个发动机的热效率。通常，汽车的热效率不会超过40%，100%的热效率只是
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4061、两件东西有交换价值，交换价值的本质是使用价值，使用价值的本质是各种具体形式的劳动，各种具体形式的劳动本质是无差别的劳动。所以价值的本质是无差别的劳动，交换价值是价值的表现形式。 2、价值的量叫价值量，价值量本质是劳动量，劳动量的本质必要劳动量，必要劳动量的本质是必要劳动时间乘以必要劳动时间的效率（生产力）。 3、百度百科原文：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定；商品交换以价值量为基础，遵守
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5为什么人的消费水平变低了？ 我感觉是因为互联网，很多人购物，买视频，电子产品都在网络上购买，这就会导致，钱都聚集在大部分人手中，实体店的生意越来越难做，普遍的人们就会感觉赚不到钱，兜里没有钱，但是消费还是那么多，成本还是那么多，赚的少了，花的也就少了，我说的有道理吗
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11隔壁又把我封了，上次说对面小吧榆木脑袋，我说我涉嫌辱骂啊，我认了。好在还提醒我一句。这怎么又把我封了呢？我说了什么攻击性词汇吗？
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10马克思 写於1875年4－5月 恩格斯写的序言 这里刊印的手稿－对纲领草案的批判以及给白拉克的附信－曾於1875年哥达合并代表大会召开以前不久送给白拉克，请他转给盖布，奥爱尔，倍倍尔和李卜克内西过目，然後退还马克思。既然哈雷党代表大会已把关於哥达纲领的讨论提到了党的议事日程，所以我认为，如果我还迟延发表有关这次讨论的重要的－也许是最重要的－文件，那我就要犯隐匿罪了。 但是，这个手稿还有另外的和更广泛的意义。其中
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15各位大佬我刚刚开始看资本论，感觉十分晦涩难懂有没有推荐的解析帮助理解的感谢大家
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5从历史角度来说，物质流通率低，你能够从南方讲货物倒到北方，从北倒到南方，做商品不同地域的搬运工，你是商人，你有特殊的背景和社会关系，知道别人所不具备的内部消息，通过信息差，你也能赚钱，还有一些工程、甚至交易、相亲、求职、你作为中间人（东北话叫对缝），你帮着甲乙撮合交易，最终敲定成交，甲给你几个点的提成或者好处费，掮客！他也叫商人。这是商人的不同类型，还有什么坐商行商等等诸多类型。那如何成为商人？在
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108资本是个抽象的概念，什么不变资本、可变资本blabla抽象的一大堆概念，那资本家，不是职业，也不是抽象化的人，而且自己独占生产资料、生产工具，雇佣（控制）大量劳动者（人力资源）、现金（货币资源）、原材料、下游（销售）渠道资源，等多方位一体于一身的具象化的人，只是将资本和人合二为一了，马斯克说并非资本剥削，而是拳力在剥削，因为他站在商人的角度看待剥削，你作为商人，避免不了的就得了乌纱帽打交道，期间避免不了收
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13网页链接 【00后清华博士带你读《资本论》【全四讲合集】-哔哩哔哩 - 今日头条】
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101首先，我对自己做出检讨，否定了dxp同志对中国社会做出的努力，但对于改革开放的究竟是利大于弊，而弊大于利，这里我不做过多讲述，因为这里面可能带有点历史的必然性吧，好了，回到主题，当代部分愤青们迷信于托洛茨基的不断革命论，但却忽视历史的客观发展，忽视了资本主义是我们向社会主义过度的阶段，这是极端错误的，如果过于迷信于苏联式的革命，那么就会带来新的苏联模式，是极端的反人类的，甚至可以说是封建的，这一点我其
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20一个良好的资本主义社会，我认为是这样的——老板雇佣员工，员工生产物品，老板给员工劳动力成正比的工资，员工用工资购买老板的商品，每个人都从中受益 但这有很多缺点，一旦员工有多余的钱不工作了，老板无法获得商品，员工就无法购买商品，其他员工也会攒下闲钱，也会停下工作，这样就无法持续了，这时候老板可能会采取扣工资的方法来解决 但，一旦付出的劳动和收益不成正比，员工就会罢工，也持续不了 “聪明的”资本家想到，要
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38现代资本是一个盲目的野兽，每创造一个行业市场后，成为垄断龙头所需要的发展时间逐渐减少，可扩张领域饱和速度快于新领域的产生，导致的资本扩张滞胀成为资本主义自由主义市场的死门。 明明可以提高工人的生活品质带动发展，但资本家这个老东西不信这一套，作为数字和效率的奴隶，死亡是它的归宿。 当前阶段，全球化的本质是资本对进行扩张所必须的市场发展潜力空间的掠夺过程。逆全球化则是落后资本的反抗，市场潜力大而无法垄断
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26我跟他聊半天資本論，告訴他抽象所代表不同人認知中的不同價值，回頭告訴我一個破防，告訴他人們受的剝削，她跟我說是戳到肺管子，啥事都不知道，看到就開噴，現在的女人都這樣了嗎？共 9 张
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97汉武帝说过【寇可往，我亦可往】 ， 既然敌人可以用资本这份力量来对付我们，我等同样可以用资本这份力量对付敌人 ， 资本，只是一件工具，一份力量， 资本没有意识，没有立场，更没有善恶，只有使用这份力量的人，才有善恶 ， 我等应该掌握这份力量， 而不是弃之如敝履，将这份力量拱手让给敌人 ◆ ◆ ◆ 马克思的书并不严谨，因为他不知道百年后会有人拿他的书治国 ， 书上说资本是天生恶的，一个工具和力量怎么可能有善恶，难道它还
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2喵喵喵
2021-12
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28商品的使用价值不是社会价值，资本家是用金钱驱动人活动的，金钱是用来无差别化商品的使用价值只保留量的属性的工具，无差别化使用价值的目的是让金钱尝试购买一切这样子能把所有人需求统一进来，统一进来才能让人去赚钱，让人去赚钱才能扩大生产，这是劳体主体的无差别化，但是人的主体性是无法被无差别化的，这就是结症之一金钱无法完全被无差别化，因为还有量这个差别属性，由于整个商品都被无差别化了能提供金钱量这个有差别属
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45商人倒买倒卖、不事生产、奸商、资本家都不是好词，刚毕业的大学生为什么不去私企，就是因为待遇低，各种奇葩规定，还有12小时的工作，微薄的待遇、看不到的未来，所以我真心瞧不起商人这个群体
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391梳理马经脉络：一系列错误塑造出一个错误结论（黄佶） . 马克思政治经济学的逻辑非常简单：以劳动价值论为基础，推导出剩余价值理论：资本家的利润只能来自、完全来自、必然来自对雇工的剥削。但是，在这个简单的脉络中，几乎每个关键节点都存在错误。 . 劳动价值论历史悠久，但是，对配第等人“劳动时间决定商品的自然价格”这种断言，是难以进行检验的。 . 斯密的一个表述使我们可以从逻辑上验证劳动价值论，他认为商品
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11富人手上有钱情况下无非考虑两点：留着钱或者花出去换成资产/购买商品，而通胀会促使富人整体偏向于把钱花出去，所以钱会流通，底下的也能分一杯羹，所以收入高，有生活变好的欲望，消费也变高。 😷这么看来大家得多多支持富人们高档产品消费啊，毕竟他们不花出去就会造成流通减少，财富继续堆积但是花不出去，贫富差距越来越大，最后自己生活也没法改善。仇富的环境还不如慕富，别人有钱就是要鼓励别人花出来才对。
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1首先！因为三之浪，网络倾销。严重搞跨了现实店铺。 但是为什么现实店铺不能倾销呢？ 现实店铺是否有能力倾销？ 答案是可以得。 举例： 工厂A出产产品。B为现实店铺。C为网络直播电商。 货物A运到D。价格恒定。那末B和C的运费是一样的。 这里就有人提出，店铺租金贵。那末货运存放它就不要钱？ 如何去做，让现实店铺倾销？ 很简单，只要仓库，不要店铺。 首先，我们搞一辆大卡车，然后装满货物从仓库开出来。找一个能停放，人流多的地方
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114马克思在资本论序言里公开的向读者们宣布，他本人欢迎一切科学的批判。 这也就是说马克思本人对各种批判实际持开放态度，不过他本人欢迎的是秉持科学态度的批判，对于不科学的批判所持态度，其实前三卷资本论的序言均已做了说明。 以黄佶为代表的政治经济学气功大仙们，在吧里动不动宣布自己能脚踩马克思，手撕资本论。企图以否定劳动价值论为切入点来否定资本论的科学性。即他们企图通过某种另类价值理论来否定劳动价值论，进而否
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13三只浪，只赔了6，，%。 如果这是真的，你们任何人都可以学习楼主上面的模式。 一年挣几百亿绝对没问题。 那个处罚，明显少于赔偿。这说明什么！ 投入少。回报高，没风险。我们宁愿天天罚啊。 这也意味这。就算你们这样做也一样。 一个商业模式，我们复制没错吧。它又合法。 我们为什么不能复制呢？ 所以如果没有那啥，造假时代来临！ 大家准备好，复制模式的东西吧。 多少眼睛看着呢，只要合法！ 所有人都会去复制粘贴。
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97蜀山道人
2018-07
马克思经济学既是革命的理论，又是科学的经济理论，同时又是正确的方法体系，还是日常生活活的思维
