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0我自己也亲身体验过致良知四合院,我觉得它的确很适合企业高管学习,主要是它的课程内容对于工作确实非常实用。就我自己学习来看,我学习到了很多针对员工的管理方法。关于怎样调动员工工作积极性,发挥员工的能动性的方法,致良知四合院都有具体讲解。我当然也明白千里之堤溃于蚁穴的道理,管理好员工是我最重要的工作之一,致良知四合院能够让我的工作事半功倍。
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0王阳明的致良知说是对“心即理”、“心外无物”和“知行合一”等的逻辑发展和融合;“四句教”是对致良知说所及的本体工夫论的表述;“天泉证道”和“严滩问答”围绕“四句教”而展开,因此,致良知说是王阳明对其整个心学理论的融合和概括,是王阳明心学的完成。 王阳明的致良知说包括良知和致良知两部分。王阳明说:“良知者,心之本体”(同上,第61页),良知具有和心体同样的特征。王阳明认为心具有道德知觉的功能:“心自然会
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69公司在学致良知,当然我也得学,学了几天之后我是真的不知道该如何评价这本书,公司强制学了这么久我到现在都没有搞清楚那句每个人心中都有无尽宝藏,请问这宝藏是什么,原谅我读书少悟性低,直到现在我都不知道答案,书中有些东西我很认可,但整本书翻来覆去就那么几句话,正着说完反着说,反着说完变化句式接着说,我的天啊,我看过这么多的书,我发誓这是第一本让我不想看第二遍的书,全书从开头到结束我都不知道作者到底要说什
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9致良知四合院创始人 (本文根据白老师在2017企业家致良知(北京)论坛新闻发布会上的演讲整理) 我想与大家分享三个故事。 一位企业家的故事 有一位从事物业管理20年的企业家,自己经营的企业已经是中国著名的物业管理公司之一。他曾这样感叹:物业负责打理水电气、墙门窗、停车场……可想而知,物业员工很辛苦,却很难感受到被尊重,很少体会到成就感。 这位企业家知道,唯有自己突破,才有可能引领团队走向更高的境界。 在四合院,我们
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2立志是确定“成为怎样的人”。 敢愿是确定“成就怎样的事”。 立志与敢愿合而为一,就是人生使命。 怎样才能找到自己的人生使命?今天的“功夫学堂”,为你解答。 怎样才能找到自己的人生使命? 答: 若干年前,在美国有一个年轻人,为了找到自己的人生使命,发明了这样一个方法: ◎ 第一,在一个不被打扰的场合,准备几张白纸,在白纸的第一行写下这样一句话:“我这辈子活着,就是为了——”。 ◎ 第二,将你认为值得终生追求的内
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0很多企业家在创业发展的过程中,都会遇到过瓶颈或者危机。在致良知四合院看来,不少企业家曾经在学习的时候也知道这些理论是有好处的,但可能当时太顺利,心中并不真正地相信。另外,学习成长的过程觉得挺辛苦的,当时内心就有了起伏。当他们苦于事业上的危机时,看到身边的同仁在学习的过程中取得了很大的成效,也让这些企业家找到了重新学习的信心和勇气。
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0关于王阳明的故事里面,有一个他住职的地方,当地人普遍羡慕贪官,因为贪官能贪上钱财。这是哪一个地方的故事?我忘记了,请知道的朋友告诉我一声。十分感谢!
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3天天搞致良知,广大员工苦不堪言,不搞生产,不要业绩,一切唯心? 我还没见过哪个组织搞活动,不让拍照,不让录音,不让发朋友圈的,不让广大参与者在网络宣传的,自身没有问题会怕大家宣传吗? 典型的邪教组织,***
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0不管是在职场、情场还是亲戚朋友间,受到别人的尊重总是一件幸福的事情,但往往越重视的事情越容易出现问题,事实上我们习惯经常夸大自己的优点来回避对自己不利的因素。致良知四合院认为在人际交往中只有足够真诚才能获得他人尊重。 致良知四合院分享了一个小故事,主人公在与母亲交流的过程中常常使用善意的谎言去搪塞,但常常因为自己含有水分的话而感到纠结。致良知四合院用工作中的事例给予了回应,其中提到在工作中不少人与
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2有人说,婚姻就是爱情的坟墓。于是乎,有许多年轻人畏惧结婚。但怕归怕,现实归现实。有些人婚前婚后没有什么变化,爱情仍然顺风顺水。致良知四合院分享的王阳明先生的思想中有这样一条:君子小人之分,只是能诚意与不能诚意。婚后生活很重要的一部分就是夫妻双方能否做到坦诚相待。不说事事告知,但起码对方该知道的事情应该知道,不用藏着掖着,夫妻之间不存在什么难言之隐。坦诚相待,如实告知往往是升华夫妻感情的一条捷径。没
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00有人说,阳明先生的《告谕浰头巢贼》读一百遍也不为过,因为这里面蕴含着阳明先生的心法。 500年前,阳明先生仅凭一纸告谕,便可以“不战而屈人之兵”,让盘踞多年的巢贼俯首。 这是一种何等的力量?透过文字,我们看到的是阳明先生捧着一颗父母之心来面对巢贼,目的不是“剿灭”,而是“挽救”。 “夫人情之所共耻者,莫过于身被盗贼之名;人心之所共愤者,莫甚于身遭劫掠之苦。今使有人骂尔等为盗,尔必怫然而怒。尔等岂可心恶其名0有一位著名企业家说过:做企业,每隔几年就要死去活来一次。 在企业经营中会遇到很多磨难,对于大多数企业来说,苦难就是苦难,是痛苦的、很难超越的现实问题,但阳明先生却把磨难比作“金之在冶”。什么是磨难?“冶”的又是什么? 譬之金之在冶,经烈焰,受钳锤,当此之时,为金者甚苦。然自他人视之,方喜金之益精炼,而惟恐火力锤煅之不至。既其出冶,金亦自喜其挫折煅炼之有成矣。 我们不要把磨难当作痛苦,而是要当成冶金般的6这个事找哪投诉?? 千万别碰达飞。也劝朋友们别为了提成,推荐好友碰达飞。 想害谁,叫谁去玩达飞。 一朋友被“朋友”急用找达飞代,先审额度5万,收了1500元的审核手续费。放款时更说上级公司没通过,只批给2万,然后又说要先扣利息和加急服务费,只给了1.5万。 还了3个月,最后说平台软件扣款不成功,计为违约,将承担10%处罚保证金和更多违约罚金。改为手动还款。按“循环”代新要求,到期无法全额还款,不给“循环”,必须交1万保证2用明教育研究院常务理事。 致良知不是学习,是体证。 阳明心学到底应该怎么学?我跟大家分享一下四合院的学习方法。这个方法叫作“读原方,尝百草,深悟笃行,生命唤醒生命”。 我们为什么要读原文?原文的背后是什么?阳明心学百读不厌,那是因为它背后是人的这颗心,我们是在和灵魂对话。读原文,不是在文字上打转,而是在与文字背后的那颗伟大的心对话。 致良知没有旁观者?我们都是参与者,身临其境,心临其境。阳明心学与我们的心1致良知的功夫,不了懈怠,不可断绝,要周流不熄,才能有所精进!1不在自己心体上切切实实下“致良知”的功夫,只是悬空去思索,空谈“勿忘”“勿助”,就真是“舍本求末”,忘掉根本了。 孟子说:“必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。”后儒把这句话发展为“勿忘勿助”的功夫。 近来有人专在“勿忘勿助”上下功夫,终日只是悬空去做个“勿忘”“勿助”,渀渀荡荡,却不实实在在在心上下功夫。 对此,王阳明先生批评说: 不去“必有事”上用功,只是悬空守个“勿忘勿助”,就像烧锅煮饭,还没往59人生重大的秘密是心中拥有无尽宝藏。这是圣贤所揭示的人生重大秘密,是需不断明白和体证的人生真相。似乎明白,其蕴藏的秘密却是深奥无比,不可思议。 心中拥有无尽宝藏。例如阳明先生曰:“圣人之道,吾性自足。”同理,圣人之心、圣人之德、圣人之事,也是吾性自足。故,真正的成功、幸福自在乃至圆满觉悟的人生、伟大的基因和辉煌的事业等等也是吾性自足啊,只是被不明和贪欲所遮蔽和障碍了。正如孟子所言:“人皆可以为尧舜。5我们每个人的心,都如太阳般明亮,自己哪里有过错,清清楚楚。但最大的问题是——不改。我们喜欢藏一藏,喜欢“掩耳盗铃”,喜欢找冠冕堂皇的理由求得心安。《大学》有言,“君子居易以俟命,小人行险以侥幸。”《道德经》有言,天网恢恢,疏而不失。这个世界总是公平的不能再公平,切勿心存侥幸啊。 一念改过,当时即得本心。人孰无过?改之为贵。 只要改过,一念之间,我们那颗纯粹明亮的真心就展露出来了。不要害怕自己有过错,71.为什么不讲一句善意的谎言? 不讲一句善意的谎言,本质是既不说谎又不伤害对方,意在修一个“诚”。 不说谎就是为了“诚于己”。阳明先生首倡知行合一,其本质就是诚,诚则明,不诚无物。哪怕善意的谎言,一旦习以成性,我们那颗原本纯粹和光明的心就被染污了,就会渐渐失去力量和能量。 真诚是一种伟大的力量。诚于己,信于人,明于事!只有先对自己诚实,才能取信于人,继而成为一个心明眼亮的人,才能看清事物的本质。 不讲一句4老板竟然把这些垃圾书当宝贝,不停地宣传,洗脑,让人服从,让女人三从四德。太可笑了?现在都什么年代了?以前接受教育的极少,现在普遍接受了良好的教育,信息量又极大?仅仅这样俘获人心?太可笑了!还拿先贤圣人来做幌子?别污蔑了王守仁。710月19日,“良知驻心,走向光明”九如城致良知四合院揭牌仪式暨学习会在宜兴圆满举行。致良知四合院秘书长立平老师,九如城养老产业集团董事长谈义良,康恩贝集团有限公司董事长胡季强,上海来伊份股份有限公司总裁郁瑞芬,远东控股集团董事局主席蒋锡培,九如城养老产业集团各区域公司总经理,众多长者、家属及3.0志愿者代表等共计两百余人出席活动。 谈义良致辞之后,与立平老师共同为九如城致良知四合院揭牌。未来,九如城致良知2次看到别人说自己的良知被蒙蔽,如何致良知之类的问题,我都能滔滔不绝地讲出道理来。 可为什么自己问这些问题就想不出问题的答案呢31志在哪里气就在哪里1致良知20致良知1本文摘自《心本光明》一书。 责善,是朋友之道,更是重要功夫。责善有三个层次。 其一,为友责善。 责人则明,责己则昏。见别人过易,见自己过难。若能“见善不啻若己出,见恶不啻若己入”[1],便是一颗忠爱之心,便是真责善。 “悉其忠爱”是为友责善之根本,“致其婉曲”则是方法。如无“悉其忠爱”之心,“致其婉曲”则近谄媚。 最好的为友责善,是成为其榜样。“舜能化得象的傲,其机括只是不见象的不是。若舜只要正他的奸恶,就2012月27日,“至诚至爱济苍溟——康恩贝2019年百强连锁董事长年会”在绍兴会稽山阳明酒店成功举办。致良知四合院创始人白立新老师、康恩贝集团董事长胡季强先生、老百姓大药房连锁股份有限公司董事长谢子龙先生、云南鸿翔一心堂药业股份有限公司董事长阮鸿献先生、湖南益丰大药房医药连锁有限公司董事长高毅先生、浙江华联集团董事长徐爱华女士、九如城养老产业集团董事长谈义良先生、微医集团董事长廖杰远先生、高济医疗首席运营官牛0“悉其忠爱,致其婉曲。这是我今天最喜欢的分享之一了,她让我意识到原来指出同事和朋友的缺点与不足时,应该本着忠爱之心,委婉而言。过去,我总是认为心直口快是直率、是坦承,但直到今天,我才知道原来这也许是一种错误。” “其实我内心里最大的感悟是,我们还是立的志不够,所以做着做着,真的会感觉到累、会抱怨、会没信心,但现在我明白了,其实是自己内心深处的志不够大,所以才会时常迷茫,才会带不动团队。回去后,我一0梓潼王阳明抱负诠释什么是真正的“强大” “格物致知”的本意是:只有在物事上能够按照法则取舍,懂得何时“停止”追求物事,内心才能获得安静,才能静下心来思考问题,从而获得知识和智慧。此处的“格”为“法则、标准”的意思,格物”就是“遵照法则限止物事”。四川心学洞天文化传媒有限公司 “格物”一词出自《礼记·大学》,原为“格物致知”。近人胡适借助科学的兴起,将之比喻为科学方法,即作为一种研究真理的方法来看待,
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