◎何谓精神能量？
精神能量并没有所谓的善恶或好坏之分。就像是歹徒与善人，他们同样都叫做人。因为构成他们的物质一样。只是力量所使用的方向不同罢了。所有精神能量的本质都是相同的。有些能让你感受到神圣、有些能让你感受到邪恶。但它们是一样的东西。只要你尚感觉到好或坏、神圣或邪恶、善良或恶劣。那你就尚处于精神以下的世界。你还是偏执于你认同的那一边。那么你就会开始认同你的头脑，创造出一个二元性的世界。精神能量会开始分裂。你只拥有了其中的一边，你所认同的那一边。而另一边，你开始想像那些你所反感厌恶的，他被你放逐在生命的另一边。就这样，所谓的个性出现了。然而你误会那样的个性是你的个体性。人的灵性起始于诞生的那一刻，出生那一刻的环境、季节、天象、时辰所拥有的特质，
都会显现在你的灵性本质中，你本来就是一个如自然般的存在。这就是你的个体性，这是你灵魂所独有的特质。后来依着这种「个体性」，你开始强调自我的存在。在整个社会制度中，往错误的方向成长。不停的拉拢一些偏执的精神能量来形成你所谓的自我。在错误的观念灌输之下，你不停的排斥你所不认同的。就这样，每个人都有属于自己的天堂与地狱。分裂了自我，不停的挤压，妄想能藉由造就地狱来到达天堂。从人原本的自然灵性中，就有通往整个存在的大门。然而，人却往错误的方向前去。


◎始终要记住，精神能量是你的工具，控制它的是你。
千万不要在涉入那个世界的状态下使用它，不然会是危险的。精神能量，就是你大脑最终的力量。它们被称为意志、想像或者是思想以及念头，并且通过活化、催动与抑制、反抗等动作，在专注集中或幽微隐晦的状态下来增强。这段话是什么意思呢？首先我们看到第一段。
「它们被称为意志、想像或者是思想以及念头。」
存在于我们脑海中的精神能量被称作是思想，常以男性化的意志、或女性化的想像来展现。有时候我们想迫切的达成这个思想，我们会以意志来实现这个思想。有时候我们想构思、设计，孕育出新的思想，我们会以想像来构筑或接收新的思想。而最后一个名称「念头」则是指传送出去的精神能量，或者，没有附着物的精神能量，他就只是某段记忆的精神能量。正好幽微的影响了你。或许你忽然有了某种灵感，却被另一个人将你的灵感实践了。这不是他盗取你的智慧、也不是巧合，而是这念头也正好流过他。但是，我们必须注意到「念头」是可以传送出去的。只要纯真无心防的人，都会受到某种程度的影响。当你愤怒的时候，你想杀了一个人，那个思想被想像力情境化、影像化、被意志力传送出去时。心防较脆弱、觉知较低下的人，很容易受到你精神能量（也就是念头）的影响，而去杀了那个人。所以慎用你的思想，它是具有危险性的。
无论是对你或他人。
「并且通过活化、催动与抑制、反抗等动作，在专注集中或幽微隐晦的状态下来增强。」
精神能量能通过两种方式来增强：
第一、活化、催动，也就是你支持它。
第二、抑制、反抗，也就是你反对它。
「无论你是支持或是反对，只要你关注着它，它就会持续滋长力量。」
精神能量具有这样的特性，只要你的意识越来越多注意在它上面，它的力量就越
强大。你的意识就是你所有的精神能量，是自你的自然灵性发散出来的纯粹精神（意识）。所有精神能量的力量大小，全决定在你意识进入它多少。你身上所有的想法、念头、思想瓜分了你的意识，你的精神能量被分成无数的思想。一旦你身上的想法、念头、思想越来越少，每一个思想就越是有力量。你想支持一个思想的运作，你必须集中、专注在它上面，使它带有你意识的力量。也就是催动它，活化它。慢慢的，你的意识越来越能够全然的灌入一个思想。当你有过一次集中、专注来催动思想的经验后，你就越能够在任何思想上灌入你的精神能量，也就是放进你更多的意识。你反对着一个思想，你时时警惕着自己必须反对他。跟那些知其然，不知其所以然的禁欲者一样。你永远无法放松，你永远背着一个戒律，那被你禁止的欲望并不会停止，而是会变成更危险的潜在问题。你不停的扭曲、压抑、反对这些思想、这些欲望。当你在做这个动作的时候，你已经在把你的精神能量灌给它了。它被你压抑在你意识的某个部分，以一种隐晦幽微的方式滋长着。它并没有因为你的压抑而消失，而是偷偷的，潜入你认同的思想。这些被你反对的思想它会幽微的影响着你认同的思想。让你认同的思想具有它的品质。
这是很危险的状态：
禁欲，禁止欲求。因为欲求、欲望的存在，才使禁欲得以成立。如果欲求、欲望不存在了，那绝对没有所谓的禁欲。
这点可以套用在这个情形，你之所以会反对，是因为有认同的。也就是说，假如你没有认同的事物，那你反对的事物也会不成立。这两个是一体的，正如我们的精神能量（意识）一样，它们本来就是全然的。你一直驱逐、挤压、逼迫你反对的思想，它无处可逃，它就会逃到你认同的思想里，但是，它绝对不会让你发现，你在极端的偏执下，你看不见。渐渐的，你变成是一个激烈的人。你可以为了反对暴力而使用暴力、你可以为了反对杀生而杀生，任何的事情都变的矫枉过正。你会开始失控，而悲哀的是，你还认为你做的是对的。就如同那些希望能够无欲，却不知道"希望"无欲的欲求正是最大的欲望。然后营造出一个闭塞死寂的头脑，然后以为那是所谓的宁静、所谓的无欲。


◎正如人类拥有自然灵性，进而发展出的纯粹意识，被称为人类的精神能量。
其自然界也有自然灵性，并发展出纯粹意识。比起人类来，自然界的意识要单纯且纯净的多，越是单纯越容易触及灵性源头。这也就是自然灵气（灵力）源源不绝的原因。自然界有的只是纯净，绝对的纯净。没有其余的杂念，所有的能量不会分散。它们不会被影响，只是纯然的，回归自己的灵性。因此，人类只要静下心来，自然而然的，也能够触及自己的灵魂。这里也是想像力发挥作用的地方，想像不要求静心，它要求人的精神能量能与自然界的纯粹意识趋于和谐。也就是说，利用想像力，虽然不能触及深处的灵魂，却能够使人的精神能量与自然界相似，一旦精神能量的状态接近自然的纯粹意识，就容易令人触及自然灵力，也能够窄化的撇见灵性的世界。想像力能让你纷乱。但同时通过想像力，你也能来到一个单纯的状态。
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2.仪式

「仪式」这两个字，不只出现在神秘学的术语里面。在生活中很常常听到所谓的仪式，例如所谓的入宅仪式、结婚仪式、甚至是奥运点圣火的开幕仪式。
但，所谓的仪式到底是什麼呢？
「仪式就是结合你的精神与行为的一个作为。」
不管是什麼仪式，只要是你的精神没有被参与在里面的，仪式本身将失去所有意义。你只是死板的，顺时钟划圈、点燃四个方位的蜡烛而已。你必须参与其中，仪式本身是死的，那样的行为本身并没有任何意义。先不要谈到神秘学领域里的仪式，我们先来谈日常生活中的仪式好了。我们可能一早醒过来，有些人会希望洗个舒服的热水澡、换上乾净的衣服、坐在餐桌椅上，宁静的享受这份早餐。他把自己的状态以某种他自认的行为调整到最好，以迎接这美好的一天。
这就是仪式
但必须建立在他认定的范围内，你不可能强迫一个昨晚喝一堆酒、今天早上吐的要死的人去执行这份仪式。你强迫他执行，他也领受不到这个仪式所带来的美好。反而还会更不舒服。对宿醉而言，你不要闹他就已经很阿弥陀佛了。简单来讲「精神，就是仪式的灵魂。」，你不想参与其中，它对你不会有任何效果。
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而我们现在谈到神秘学的仪式，说真的，神秘学里面的仪式因需求、目标不同，种类真的多到吓死人。但大致上我们仍是把它分为两个大种类。
崇拜
施法
对於神秘学来说，使用仪式的部分巫师是非常注重仪式的，当我们要针对某个目标而进行这个仪式之前，甚至会出现针对这个仪式的前准备仪式（就是类似仪式浴之类的那种调整身心的工作）。
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崇拜类型的仪式就偏向「祭祀神只」、「庆祝节气」、「祈求丰收」、「敬拜自然运转」、「团聚集会」、「入教献身」..............等等这方面。其中最常听的不外乎就是八大至圣节、拜月节、圣餐仪式、宗教剧......等这类型的仪式。而且"通常"崇拜仪式都是团体聚会性质的。也因此，这种崇拜仪式，你也必须在信仰的状态下，才能与之共鸣，自然而然的一同静默冥思、一齐欢笑共舞。这种仪式，要不就感觉很强烈、要不就像是个局外人一样。
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而我们要看到一点就是，有些崇拜仪式的必要架构是不可变更的（例如节气的仪式）。所以有时候，仪式的必要架构会比你个人的感受来的重要。我们只要投入所有的意识参与，让你所信仰的神带领著你就可以了。始终要分清楚，神秘学仪式与日常生活中的仪式毕竟是有差别的。在日常生活中，你以你自己的标准来构筑你的仪式。而在神秘学的崇拜仪式之中，你信仰了他，你就必须臣服於某种远古仪式、你会变的无我。经由仪式，你能与他们相应并联结。经由仪式、你变成神只的管道。还是那句话「精神，是仪式的灵魂」，有你参与在其中的仪式，才会是有意义的。这时候，「你的精神」或「你」或者「你纯粹的意识」的参与，就远比你在日常生活中的标准重要。
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第二就是专门为施法所设计的仪式，包括「祈福」、「诅咒」..................等各式千变万化的施法目的。这种仪式的变化、应用方式很多，而且会牵涉到有无宗教涉入的层面。照理来说「施法」本来就与「仪式」的本质非常相近。
「仪式」是你「精神」参与的「行为」，而「施法」是你「精神能量」的运作。
那问题就只出在这个「行为」能不能引出你最大的精神能量。所谓的行为，当然包括器具（加上适当的想像力引导）、咒语（或祈祷文、肯定句）、动作、时间地点、以及每个步骤的配置与流程安排。这些考量因素如果处里得当，是的的确确能引出很大的精神能量。但是你如果已然熟捻仪式中精神能量的运作，甚至可以就在你的脑海中举行仪式。简单的说，仪式在施法这个层面上，就只是为了让你能了解精神能量能以适当的安排或配置，发挥他最大的功效。
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◎我们先来谈到「肉身体」的部分
我非常反对以分裂自己的方式来认识所谓的灵魂。一般人常常以一种错误的观念将人的身体归类分属。事实上，并没有一个人因为这种认知方式来真正了解自己的内在。
「肉身体在某种程度来说，就是你可见的灵魂。」
所以不要认为你的肉身就是不好的，你永远无法以不完整的状态来觉知自己。他是连接物质世界的平台，也就是「形成」的身体。而一般而言，我们称除肉身体之外的身体为「灵妙体」。乘载灵魂的躯体，有「肉身体」与「灵妙体」两个，但我要在此强调一点。这是为了让你更了解内在运作的地图，并不是真的把他分门别类。他们还是一体。我们常会把灵妙体的运作当作是灵魂的力量在运作。这是一种..........嗯.........满大的差别。我将灵妙体分作三个身体。「能量体」、「灵身体」、「精神体」。


◎这里我要一项一项慢慢解说
一、能量体：就是混沌影子所谓的气功作用的地方。比肉身体精妙、是在物质界最能造成影响的身体，因为它最接近肉身体，又可称之为生命力，属于阳性。像是所谓的硬气功、还是吓死人的气功表演，都是作用在这个身体。
二、灵身体：大多数人最容易误解的就在这里。以为灵身体就等于灵魂。其实也是可以这样讲啦。但是如果不想造成更多混乱的话，还是得要整理一下。灵身体的品质最接近灵魂，他是能量体（阳性）的完全相反。它是灵能量身体，也就是阴性的身体。是让阳性完全转化蜕变为更精妙、更柔和的阴性。就像从旷野中的烈火，转变成一潭宁静的水池。没错，灵身体是让「自我模子」死去的身体。也就是死亡的力量，沉寂、宁静并更有纳受性。这个身体的纯净到足以当作自然灵力的渠道。这个品质非常的接近所谓的「灵魂」，但它仅仅是一种能量的呈现状态罢了。还未有灵性品质的存在。要说最常讨论的「灵力」与这有关也无不可 「灵身体的力量」。而且，还是会受到来自更上一层身体「精神体」的影响。也就是说，它还不是稳定的。还是会受到意志与想像的波动。
三、精神体：也就是最接近灵魂的乘载体，极度的精妙。精妙到你甚至以为它就是灵魂，但很可惜，它还不是。它只是非常非常纤细的身体。接收思想，让思想、意志与想像作用的地方。其实所谓的鬼魂、灵体。也大多在说这里。前面两个身体「能量体」与「灵身体」都只是单指一种能量状态而已。而精神体除了本身就具有精神能量之外，它还具有一个特质「影响」尤其是幽微的影响。它能够左右前两个能量身体的运作，使其精神能量能影响前两者。只要拥有纤细精准的控制力，甚至可以带领、引导其他能量。也因为具有影响的品质，所以精神能量同样可以左右、纠缠别人的精神。这种来自活者的恶意、怨念或冤气所造就的精神能量，日本有一个名词，叫做生灵。也就是「活鬼」，来自另一个活人所传递过来的邪恶精神能量与其所带领的能量。


◎而有「生灵」，那有没有「死灵」呢？
有！而且这种死灵的例子发生的比生灵还多。死后其灵身体乘载着精神能量来影响特定目标。所以你要说这就是所谓灵魂的力量，我也无所谓，毕竟日本人是这样认定的。但这个灵魂还少了最重要的一部分「灵性」。单单是自己依情境所衍生出来的意志、想像与思想，我想没有人敢说这样的他是有灵性的。最后，跨越了三个灵妙体与一个肉身体之后。我们来到了一个宁静但充满生命力的世界。这是「你」完全自然的存在，你身上散发出与山川河谷一样的灵气。因为此时的你已然是无念的状态，你跨越了你的精神，你的意识更醒了过来。
灵性是什么？就是宛如日月星辰般亘久的灵魂性质。灵魂是什么？就是一切都过去了，还剩下的那一个你。
最后，灵魂没有力量吗？
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6.真实与虚假的真实

我们常常可以看见许多"观想"、"冥想"的方式，来想像自己身上脉轮或能量点的位置。然后想像能量开始在想像的经络运行，接着某种流动感出现了。你用你的想像力创造了一个你理想中的能量身体状态。事实上，这并不是假的。但它也不是真的。说的仔细一点，它只是你能量身体的替代品。首先我要再度提到五个「力量身体」的概念。（下次会提到巫师的七个「智性身体」的部分）
肉身体 —— 亦称为形成体，为人在物质世界的平台，也是最低下粗糙的身体。
气身体 —— 就是阳性能量体，为人类的生命能量，比肉身体精妙，促使肉身活动的能量。
灵身体 —— 就是阴性能量体，是两极的融合，生命能量在此转化为更精妙的灵性能量，揉合更精妙的精神能量，形成灵身体。
精神体 —— 为纤细的精神能量所构成的身体，是人类纯粹的意识与存在。也是所有思想、意志、想像作用的地方。
空无体 —— 亦称为消散体，无形无体，一切事物的根源所在。
想像力作用在你的精神层次，你的想像力可以在你身体创造出各式各样，你想要的状态。例如你用你的想像力在你的眉心创造出一个百瓣莲花的脉轮好了，你开始想像它开启了、它有流动了。你的头脑便会全力支持你，让你有某种运转发生了，开始感觉到某种压力了。这都是真的！它是你的想像，在你长期的精神能量积累下，它从纤细精妙的精神能量，渐渐揉合成一种类似阴性能量的状态，然后在慢慢积累，又渐渐的积累成一种极类似阳性能量的状态。你会发现在肉身体上有不同了，开始有气的感觉了，或者开始有能量的压迫感了。最后，连现实世界都无法否认掉你的想像。精妙纤细的精神能量积累成和气身体类似的型态运作。于是，真正的能量身体被你的想像力给成功的替代掉了。不过这也仅发生在你力量身体的层面，对你的灵性成长而言，有助益的范围很小。你可能对你的力量有着一次又一次的构想，你可能对你的身体做了一次又一次的流动。但你不可能想像自己没有想像，这是不可能的。当你想像着自己没有想像的时候，「你想像自己没有想像」这件事就会成了一个想像。


◎而灵性的世界正是在那些想像终止之后，做自己的时候。
我们在进行任何修行时，最重要的一步一定是「静心」你可以通过很多冥想、观想，让自己到达很像静心的境界。但那不过也是「想像的你」在你想像的世界里「想像你到达静心」，这也有效。至少你的想像力可以有一种安定的状态。不过比起真正的静心，这还只是一种静心的模拟。最重要的是，你如果要在你的能量身体上动工，一定要让感觉先出现，不要有任何期待。就只是静静的感受自己，一开始感受你的能量身体，后来再感受你的精神体，你的意识正被多少思想经过。唯有如此，你才能是真实的，而不是被想像耍弄在其中的你。其实，修行也不过是成就自己的本质罢了。也只有这样，你才能真正是思想的主人，想像的力量也能发挥到最大。当你没有外在思想控制你了，所有「你想要」的意念都将是强大的，那是出于你的意念，绝对的创造力，是个有如你存在的真实存在。这个你发出的意念，都将是有生命的。因为你在里面，在没有「你与意念」的分野，你就是你的意念，两者是合而为一的。你能够拥有强大的力量，你本身存在的波动就能成就你的意念。
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7.在伟大的梦之后

◎在这里，已经是想像之后了
我们人类在发展出智性、理性、思考的时候，依循着自然给的法则来进行推理与判断。
而想像是一种超越了理性的思想。它跳脱了自然的法则、死板的教化。给这个世界无边无际的可能性。然后呢？在超越了理性的想像之后，已经是头脑的最深处了。接下来就是灵性的范畴。你的最高、最高的你。在理性之后、出现的是想像、在想像之后，人类正式通过了头脑就是无念、静默的地方。在想像世界里，你的思想一个接过一个，发散着某个思想的振动。有时候这个思想在你内在振动、有时候那个思想在你内在振动。它们是嘈杂的，每个都想试着控制你，影响你。而在思想与想像之后，就是『你存在』的振动，再不需要任何反证，当所有一切都宁静下来，会有一首关于你存在的诗歌在内在升起。灵性的美妙也在此被领受。在这个领域里，你将能感受到其他灵性力量的存在。在想像的世界里，你都还只是一个想像而已，在灵性的世界里，你已经成为你。然后这里会是另一个无尽旅途的开端。
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◎这不也是想像力的力量吗？
而魔法师动工的地方在更精妙的现实世界，就是精神与想像的世界。对于想像力，每个都是真实的『物质』，不管你是想骑着扫帚在天上飞、还是想让某个人的身体好转。它都是绝对绝对真实的，只是他的真实程度会在现实发生，还是只停留在想像世界尔尔。有可能它会在你的气身体产生真实，有可能它会在你的灵身体发生真实。
◎梦的危险，狂梦、乱梦与幻梦
近代的魔法之祖 —— 伊利法斯．利未(Eliphas Levi)曾经说过：「过度使用魔法会引起幻觉、幻听、恶寒等现象，难以维持肉体与精神的健康。魔法是一种极耗费能量的作业、也是一种危险的工作。」当你想要完成你的梦，尽管放手去做，但请你先见识过你的真实，移开你的『真实的物质』之后，剩下的是什么？这是你该有的见识、也是最基本的要求。对于一个人来说，如果自己是不真实的，那他所看到的又怎么会是真实的。


◎真实存在在那里？就在你所有的思想经过之后
就像是满布乌云的天空，但天空不是乌云。当云一流走、出现清晰透明的宽广蓝天。那就是真实。你不用遵守任何教条的纪律与规定（例如：不能把这些技术用在某个用途之类），你不需要变的神圣而屏弃自己邪恶的一面，因为这都是头脑的把戏。神圣也是一个思想、邪恶也是一个思想，不过是它们经过你罢了。当你抓着某个思想，你绝对无法见识到真实。在想像与意志的世界里，已经是头脑最后最深的力量了。你需要的是超越，超越你的头脑。当你要实践你的梦之前，静下心来、不要用你任何的是非对错来审核你的梦想。就只是看着自己，在那些云流过之后。
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