很多人谈到马克思主义哲学时,总是爱用唯心主义哲学的角度考虑问题,总是爱从希腊式的思辨方式看问题;事实上这都脱离了马克思世界观的本质,就好比两个老和尚谈经论道时说的那样“树叶没有动,而是你的心动了”那样一种典型的唯心论,脱离开树叶的,与风的问题,人的思维就没有了发挥的空间,因而树叶和风都是客观存在,那么在动与不动之间剩下的二选题,刚好说明人的意识必须依靠客体的存在,我们只要了解叶和风间的产生动的原因就好了,而不是说他到底动不动,也就是说马克思主义哲学是解决问题的方法论,而不是问题本身,从人类思维角度考虑,这是思想上的一大进步,就是说,人的思维是用来解决麻烦的,而不是麻烦本身。
从这上面说开去,包括实践论,矛盾论,群主路线都是典型的从物质本源说起,带有明显的解决问题的方法论,包括今天还在提倡的实践是检验真理的唯一标准。等都是典型的马克思哲学世界观,方法论。
之所以谈到上述问题,在于看到,我们现在很多的所谓马克思理论者,行的是唯心世界观,例如一切唯出身,文凭。一旦定型了,就不思进取,夜郎自大,好高骛远,而不懂得是非曲直,终有物判,成败先后均需人定的道理。
从这上面说开去,包括实践论,矛盾论,群主路线都是典型的从物质本源说起,带有明显的解决问题的方法论,包括今天还在提倡的实践是检验真理的唯一标准。等都是典型的马克思哲学世界观,方法论。
之所以谈到上述问题,在于看到,我们现在很多的所谓马克思理论者,行的是唯心世界观,例如一切唯出身,文凭。一旦定型了,就不思进取,夜郎自大,好高骛远,而不懂得是非曲直,终有物判,成败先后均需人定的道理。