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能猫兄与醉罗兄不必争了！其实我在文中讲过，玄慈行动的准绳是利益，什么有利他做什么。好也罢，坏也罢，最重要的是玄慈能否从这件事中得到好处。单纯地用善与恶来解读玄慈，就会出现您二位这些完全相背的结论。
玄慈为什么培养萧峰？因为可以体现自己改过的诚心。为什么阻止汪剑通传位？因为萧峰位置高了，就有机会了解一些丐帮高层秘要，包括乱石谷事件。为什么谄害萧峰？因为萧峰已经触及往事，对玄慈的安危构成威胁。为什么最后又替萧峰平反？因为萧峰已经被证实是无辜的，他说了可以讨好萧峰，也能表现自己公正。
玄慈的行为出现种种矛盾，其实就是一个时机的问题。什么时候该做什么，他就做什么。如同饿的时候该吃饭，饱了自然就不用吃一样，视实际情况而定。

不太能同意酒仙对玄慈之死的看法。玄慈的死亡看似高尚，暗藏机巧。你说他无利可图，其实不然，他通过指控慕容博，将自己犯的罪转嫁于他人头上，最终给自己赢得了好名；通于表现痴心，转移了他有罪不认，导至少林蒙羞的事实，反而把危害少林清誉的行为，美化成维护少林。他最后死，则是他已经没有活路。如果不死，萧远山与慕容博绝不会放过他；少林寺也不可能再给他提供避护；大家虽然一时受情绪影响，相信了他的说辞，但等激动过后，还是会发现破绽，仍免不了受鄙视与唾骂。
说白了，玄慈用自己的生命与名利做了交换。他的命是丢定了的，不交换也一样要死，那坏死不如好死！
你说他维护少林清誉，实则是他败坏少林名声；维护江湖太平，实则是他屡屡兴风作浪，无中生有，让江湖乱成一团。至于大宋的安危，除了他打着抵抗辽国的名义却雁门胡乱杀人之外，再无其它事可以证明了。玄慈通过自己巧言诡辩，把罪行说成德行，让人产生误解，相信他的高尚与正直，这就是他用死换来的好处。
当然，玄慈也是有功的，不论出于何种目的，萧峰确实受过他的恩惠。他在给自己谋利的同时，也会给身边的人带来各种好处。