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2013年中秋节敦煌游记1

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1L 占楼 百度


IP属地:上海1楼2013-09-22 15:53回复
    TBC


    IP属地:上海3楼2013-09-22 16:46
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      接下来说说莫高窟的壁画吧 这是令敦煌举世闻名的所在  莫高窟的壁画 不仅仅是绘画艺术 而且结合了时代 是研究历史的重要依据
      根据其绘制的年代和艺术特点不同 可以将莫高窟的壁画大致分为几个时代:1、北凉时期,也就是最早期的壁画;2、北魏西魏时代;3、北周时代;4、隋初唐;5、中晚唐;6、唐后期
      北凉时期,典型的洞窟就是275窟,能看出来这个时期的人物线条很写实,飞天的形象比较笨重,整体都是nike那种大对号型,不像后来我们常见的飞天形象,飘带很多,很轻盈的那种,见下图

      这个时期的人物服饰也基本以少数民族的服饰为主,上身半裸,肩挂披巾,腰束羊肠裙,见下图



      IP属地:上海4楼2013-09-22 18:35
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        西魏时期的代表洞窟为249窟,这个本次也参观了
        此窟平面方形,覆斗形顶,正壁居中开一圆券大龛,龛身较低,这是莫高窟西魏时期新出现的洞窟形制,与之前提及的中央塔柱式的洞窟形制不同了,见下图。

        龛内塑善跏趺坐佛,龛内两侧及龛顶各画供养菩萨、飞天,龛楣画忍冬和禽鸟,忍冬纹饰也是敦煌壁画中常见的一种图案,是佛教中寓意吉祥的图案,参见下图

        窟顶绘制的狩猎图,可以看出动物奔跑的形态都绘制的栩栩如生

        249窟顶大量出现蓝色,这种蓝色是采用一种非常宝贵的蓝宝石研磨成粉,制成涂料然后涂上去的,经历了千年依然保持如初,不退色,这种蓝宝石产自现在的阿富汗地区,非常昂贵,而有许多现在看着呈黑色的地方,很多当初应该都是红色,经过氧化都变色了,用昂贵的蓝宝石来制作佛教壁画,体现了当时人们对于信仰的虔诚

        此外,西魏时期的洞窟还有285窟,这个本次没参观,做功课的时候也没有提及,但是沈从文先生的《中国古代服饰研究》一书中,关于魏晋南北朝服饰的例子中就举了这个窟的壁画当做例证
        这是285洞窟的全景

        西魏500强盗的故事画中,“军官着两当铠,骑具装马(人甲长齐膝,马甲下做波浪状,为其他塑绘少见)”,“南北朝两当铠有各式各样,图中甲式近于鳞片重叠而成,具装马情形也相同。北朝以来,长当成‘一份’而作,所以赐物中常提‘人马铠’。一般性铠甲加工,多为朱、绿、黑色漆,特别尊贵精美的用金马铠。”——沈从文 《中国古代服饰研究》 中华现代学术名著丛书 商务印书馆第一版 P277,两当铠见下图



        IP属地:上海7楼2013-09-22 20:07
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          北魏西魏时期的佛像比较面相清瘦,脸型呈汉人特征,额头高宽,眉清目秀,服饰流行的是南朝文人士大夫的褒衣博带,衣下摆褶皱重叠,线条流畅细腻,身材比例协调,体态修长清瘦,给人飘逸洒脱之感,整体形容就是“秀骨清像”,佛陀分明是变成了一个手持麈尾、崇尚清淡的南方士大夫形象,这已经开始出现了佛教本土化的迹象,而随着佛教的传播和盛行,石窟寺的建筑形制、佛和菩萨的衣冠形态都更加的汉化
          259窟 北魏禅定佛,被成为“东方的蒙娜丽莎”,当朝圣者从跪拜的角度看佛时,佛像十分庄严肃穆,当叩拜完毕站起身来在从平视的角度看佛时,佛嘴角两侧向上翘,佛出现了笑容,随着实现逐渐上移,佛的笑容也越来越大,这个必须要实地看才能体会,静态图看不出来



          IP属地:上海9楼2013-09-22 21:02
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            北周时代典型代表是290窟,北周时期开始大量的出现连环画式壁画,而且顺序跟前文所述的顺序不同,以蓝色和红色为主要色调,并且进一步融入了中原文化的因素

            而且出现了古代射箭摔跤的场景


            290窟是北周艺术成就最辉煌的一窟
            此外,还有428窟 也是非常具有艺术成就的一窟 北周时期典型代表



            极具印度特色的火焰顶出现在佛龛周围,到隋代发展最鼎盛



            IP属地:上海10楼2013-09-22 22:52
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              TBC 隋唐时期是敦煌艺术发展的巅峰时期 明天再写 好累


              IP属地:上海11楼2013-09-22 22:53
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                IP属地:上海12楼2013-09-24 09:11
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                  13楼2013-09-24 09:13
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                    IP属地:上海14楼2013-09-24 10:44
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                      勘误
                      5L 254窟萨那太子舍身饲虎图应为下图

                      5L中舍身饲虎应为北周428窟中壁画,对比两幅舍身饲虎图可以看出, 北魏时期为主体式单幅画 ,北周时期为横卷式连环画
                      另,北魏西魏时期飞天,多为赤裸,表情十分严肃悲悯,眼皮低垂状,北周时期,逐渐减少,且都移至中央塔柱的后方,北周以后时期就再也未曾出现过赤裸飞天了
                      北魏西魏时期佛像仅为一佛二菩萨,从北周时期开始出现一佛二菩萨二弟子,佛龛里的人物越来越多了,北周时期,人字坡开始逐渐简化,见下图



                      IP属地:上海15楼2013-09-24 13:00
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                        给力


                        IP属地:浙江来自iPad16楼2013-09-24 23:17
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