篇幅有些长,需耐心看完
开始》》》
"读《天龙八部》必须不流读,牢记住楔子一章,就可见'冤孽与超度'都发挥尽致.书中的人物情节,可谓无人不冤,有情皆孽,要写到尽致非把常人常情都写成离奇不可;书中的世界是朗朗世界,却到处藏着魍魉和鬼蜮,随时予以惊奇的揭发与讽刺,要供出这样一个可怜芸芸众生的世界,如何能不教结构松散?这样的人物情节和世界,背后笼罩着佛法的无边大超脱,时而透露出来.而在每逢动人处,我们会感到希腊悲剧理论中所谓恐怖与怜悯,再说句更陈腐的话,所谓'离奇与松散',大概可叫做'形式与内容的统一'罢."
不喜欢《天龙八部》的人们,或者是无法接受"离奇和松散",或者是无法在书中找到侠义道的善有善报,婆娑世界"无人不冤,有情皆孽",这和《射雕》三部曲里善恶果报的鲜明世界完全不同,而又异于《笑傲江湖》和《鹿鼎记》里嬉笑怒骂的世俗红尘.电视剧《天龙八部》如果愿意在通俗性之外保持一点对原著的敬意,就不太可能是一个完完全全的惩恶扬善,扬眉吐气,仁义无敌.
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"读《天龙八部》必须不流读,牢记住楔子一章,就可见'冤孽与超度'都发挥尽致.书中的人物情节,可谓无人不冤,有情皆孽,要写到尽致非把常人常情都写成离奇不可;书中的世界是朗朗世界,却到处藏着魍魉和鬼蜮,随时予以惊奇的揭发与讽刺,要供出这样一个可怜芸芸众生的世界,如何能不教结构松散?这样的人物情节和世界,背后笼罩着佛法的无边大超脱,时而透露出来.而在每逢动人处,我们会感到希腊悲剧理论中所谓恐怖与怜悯,再说句更陈腐的话,所谓'离奇与松散',大概可叫做'形式与内容的统一'罢."
不喜欢《天龙八部》的人们,或者是无法接受"离奇和松散",或者是无法在书中找到侠义道的善有善报,婆娑世界"无人不冤,有情皆孽",这和《射雕》三部曲里善恶果报的鲜明世界完全不同,而又异于《笑傲江湖》和《鹿鼎记》里嬉笑怒骂的世俗红尘.电视剧《天龙八部》如果愿意在通俗性之外保持一点对原著的敬意,就不太可能是一个完完全全的惩恶扬善,扬眉吐气,仁义无敌.