人生三重界---看山不是山，看水不是水

宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。

佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。

人生第一重界：看山是山，看水是水。涉世之初，还怀着对这个世界的好奇与新鲜，对一切事物都用一种童真的眼光来看待，万事万物在我们的眼里都还原成本原，山就是山，水就是水，对许多事情懵懵懂懂，却固执地相信所见到就是最真实的，相信世界是按设定的规则不断运转，并对这些规则有种信徒般的崇拜，最终在现实里处处碰壁，从而对现实与世界产生了怀疑。

人生第三重界：看山是山，看水是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到“世事一场大梦，人生几度秋凉”，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么，这时，看山还是山，水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另一种内涵在内了。

试问各位道友达到何种境界！

“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世”，这才是真正的做人与处世了。

　　内门弟子的身份，靠山宗的三年，这一切此刻化作记忆的山，夹杂着秋的微寒，扑面而来，掀起孟浩的长发，吹走了他发丝间的尘埃，一去不回。

风雷滚滚，黄昏时的夜空，远处可见红霞，秋风瑟瑟，卷着秋叶漂浮，本应是很美的一场秋雨前夜...

马车中有一铜炉，里面烧着火，驱散了外面的寒冷，也能看出这书生的家境富足，外面还有老者驾车，这一切都可看出不少细节。
　　尤其是那老者尽管带着斗笠低头，可双手骨节很大，一看就是会些功夫。
　　“小生郑庸，兄台不必拘谨，你我都是读书人，在外理应相互帮衬。”郑庸暖和了一下双手，笑道。
　　“在下孟浩，多谢郑兄。”孟浩笑着开口，目光落在了郑庸身边的书卷上，写着礼记二字，古香古色，一看就不是拓印之本，而是古书。
　　“姓孟？”郑庸立刻神色一正，在马车内不便其身，可也同样抱拳一拜。
　　“原来是礼仁大姓，郑某车内失礼，还望孟兄见谅。”
　　“郑兄不必如此，姓氏而已，在下屡屡落榜，惭愧之至，当不得此拜。”孟浩抱拳回礼，二人重新坐下。
　　“孟兄此话不对，此姓造化而临，传之上古，即便是不成科举，但只要心存仁礼，便是大儒人生。”郑庸严肃开口。
　　“郑兄，何谓儒？”孟浩沉默，片刻后抬头，看着眼前的书生，平静说道。
　　“礼乐、仁义、忠恕、中庸，方为儒。”郑庸不假思索，立刻开口。
　　孟浩没有说话，看着窗外盖帘掀起时的雪花飘入而来，许久淡淡传出声音。
　　“什么又是人生？”孟浩问道。
　　“人生？”郑庸一愣，迟疑了一下，没有立刻开口。
　　车厢内安静，唯有外面的风雪之声呜咽，孟浩抬起右手，伸出盖帘外，渐渐有雪花落在他的手中。
　　“这雪，唯有冬天才可出现，它只能活在寒风中，所以这隆冬，就是它的人生。”孟浩轻声开口，右手拿回时带着雪花靠近铜炉，可以看到雪花快速的融化，成为了水，流淌在孟浩的掌纹中。
　　“雪，只可以活在冬天，靠近火，它就会死去，这也是它的人生，无论如何向往夏天，可它……只能远去。
　　雪在我掌心内成为了水，因为这里不是它的世界……”孟浩右手抬起，将手中的水滴向着马车外一挥，顿时这些水滴在外，在那书生看不到的天地中，重新的成为了雪，飘走了。
　　郑庸愣在那里，神色露出茫然，直至马车进了城门后，孟浩的声音淡淡传出。
　　“多谢郑兄一路相伴，孟某告辞。”孟浩抱拳一拜，起身走下马车，踏着落雪，渐渐走入街头。
　　“向往夏天，可却只能存活于冬日的雪，只能默默远去……这就是雪的人生么。”郑庸看向远处孟浩的背影，喃喃低语，许久下了马车，向着孟浩离去的方向，抱拳深深一拜。
　　寒风里，他的身影渐渐被雪花掩盖，可他明白，回到了马车内，身上的这些雪会死去，今日的一幕，他这一生都不会忘记，直至多年后成为了名动赵国的大儒时，他也会时而在冬日风雪里，抬起手，看着掌心内雪慢慢变成了水，默默的想到若干年前，雪夜里，那叫做孟浩的书生。

儒学，风雪，书生，修士，妖。当这些聚集在一起，又会产生何种化学反应.

笑卧孤云下，醉眼看寒星！刀锋刺骨时，泪洒梦醒处

听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕