麒麟,是中国古代传说中的一种动物,完全是按中国人的思维方式,构思创造出来的。麋身,牛尾,马蹄,鱼鳞皮,一角,角端有肉,黄色。它是把人们把珍爱的各种动物所具备的优点,全部集中在一起,幻想中的神兽,这正是中国人“集美”思想的充分体现。
传说中麒麟和孔子也有着密切的渊源关系,孔子诞生的当天晚上,有麒麟降临的孔府阙里,口吐玉书,上写“水精之子孙,衰周而素王,征在贤明。”意思是告诉人们孔子非凡人乃自然造化之子孙,虽未居帝王之位,却有帝王之德,堪称“素王”。孔子家人将一彩绣系在麟角上,以示谢意。周敬王末年时,有人在曲阜掘土犁田时,竟挖出了那条当初系于麟角的彩绣。之后,人们又引申出麒麟吐玉书三卷,孔子精读后成为圣人。至今,在文庙、学宫中还以“麟吐玉书”为装饰,以示祥瑞降临,圣贤诞生。
麒麟的传说丰富多彩,也早已衍化成了一种中国特色的吉祥文化了。
百利金的麒麟笔杆没有手工,但从颜色和总体构图来看,最具东方文化神韵。明黄,在过去是帝王之色,唯我独尊,舍我其谁。云,松,麒麟,又是一种集美,这是中国传统文人所追求的含蓄空灵的意境之美。
一、试制版黑麒麟(来自小鸟)
传说中麒麟和孔子也有着密切的渊源关系,孔子诞生的当天晚上,有麒麟降临的孔府阙里,口吐玉书,上写“水精之子孙,衰周而素王,征在贤明。”意思是告诉人们孔子非凡人乃自然造化之子孙,虽未居帝王之位,却有帝王之德,堪称“素王”。孔子家人将一彩绣系在麟角上,以示谢意。周敬王末年时,有人在曲阜掘土犁田时,竟挖出了那条当初系于麟角的彩绣。之后,人们又引申出麒麟吐玉书三卷,孔子精读后成为圣人。至今,在文庙、学宫中还以“麟吐玉书”为装饰,以示祥瑞降临,圣贤诞生。
麒麟的传说丰富多彩,也早已衍化成了一种中国特色的吉祥文化了。
百利金的麒麟笔杆没有手工,但从颜色和总体构图来看,最具东方文化神韵。明黄,在过去是帝王之色,唯我独尊,舍我其谁。云,松,麒麟,又是一种集美,这是中国传统文人所追求的含蓄空灵的意境之美。
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