重读老子全篇，根据老子思想内核，老子明确提出了时间的概念
最重要表述是第十四章:
视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可至诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
仔细研读文中夷，希，微的特点，时间看不见，可岁月走过你终将苍苍白发，希，时间听不见，我们却能知道春的临近，冬的远离，微，时间摸不到，却存在于生命的每个细胞之中。老子说，这三者无法至诘，这里的至诘应该是质诘的意思，什么意思呢，老子说，这三者无法去考证之所以如此的，就像你们要问我道是什么，我也不知道，我只是强曰之道，和这是同一个意思，他们集体构成了”一”，这个一，自古以来鲜有人看懂，这个一就是道纪，道纪，即时间。
这是道德经的文字，它的伟大意义在于，这篇文章代表着人类最先进，最灿烂的智慧，每个字都是人类文明史最重要的开创标记。老子他不是一个单纯的思想家哲学家，他其实是这个星球最高文明的开创者。

这样解，证明总是停留在个人角度.也就是传说中的金锄头角度.
当然这也是难为很多人了,因为他们很多人连学校都没出,就算出了,可能也是小职员,跟本没有机会接触这些层面和角度,自然也就毫无概念.

相对论和老子关系最密切的就是洛伦兹变换，也就是时间和空间变换关系，然后看老子第二章美丑，高下，对应到时空就完备了

这种意淫羞死老子。

想多些会发现，很多都是看不见、摸不着、听不见的。时间只是其中之一。

老子也没说就一种看不见摸不着的吧，也许这么多看不见摸不着的就是混而为时间的呢 ，可见你想的还是少了点

它的伟大意义在于，这篇文章代表着人类最先进，最灿烂的智慧，每个字都是人类文明史最重要的开创标记。

说的是 玄，玄就是 基本的时空存在。

夸大以己渡人都是病，那不是老子本意

老子当时造个量子通信卫星，现在这个卫星都到宇宙外去了

楼主看了相对论的一些概念，然后自己琢磨着看了看老子，然后就强行把它联系了起来，就好像哥伦布发现新大陆一样欢腾喜悦。然而他以前没有学到相对论知识的时候，是不懂老子那些东西是什么意思的。
就像圣经里的创世纪，如果用各种数学物理理论去写，估计那时候没人看得懂。那么即使老子这么思考，也不过是哲学角度，然而哲学是靠大量的经验总结。
如果我告诉你开始就是结束，结束就是开始，上帝说，我是阿尔法，也是欧米伽。你懂吗？你很难理解为什么开始就是结束，因为你陷入了文字的低级悖论里，文字很难表达高维度的东西，如果你看过星际穿越，你一定会思考为什么主角要提醒过去的自己别来这里，他明明已经来到 了这里，你会思考到头皮发麻都想不通。