《汉书·霍光传 》
光遂复与丞相敞等上奏曰：“《礼》曰：‘人道亲亲故尊祖，尊祖故敬宗。’大宗亡嗣，择支子孙贤者为嗣。孝武皇帝曾孙病已，武帝时有诏掖庭养视，至今年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，躬行节俭，慈仁爱人，可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗庙，子万姓。臣昧死以闻。”
《汉书·宣帝纪》
因遭大赦，吉乃载曾孙送祖母史良娣家。语在吉及外戚《传》。
后有诏掖庭养视，上属籍宗正。
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先以武帝遗诏并非霍光丙吉编造，而是真实存在
我这两天一直在想，到底掖庭养视和属籍宗正是不是一回事，
现在我认为不是一回事，
如果武帝遗诏有属籍宗正，霍光没有道理不在上奏理由中只替掖庭养视，而不说属籍宗正。
而实际上，汉代宗室罪人子女应该都是掖庭养视，并不是武帝特地为刘询所做的措施
虽然霍光和丙吉都强调武帝掖庭养视这回事，但很可能是个套路措施，而不是特意为之，
只是为了加强宣帝即位的合法性而特意强调，
因为从监狱释放，汉代户籍制，还有连坐，人口管理还是比较严格的，办手续的话，
这种罪犯，还要从监狱回到属籍地
一个无父无母的孩子，是没有接收地的，
也没有户籍接收，所以必须要有个地方接管。
“汉制罪人妻子没为奴婢。”（《魏志。毛传》注引汉律）
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首先掖庭养的人并不是都是宗室，还有工作人员以及奴婢等。
宗室罪人血脉能想到的二人：
江都王谋反，其女细君公主、
楚王刘戊谋反，其孙女解忧公主
这两位公主都活的好好的。
可见谋反罪也并不是屠杀的一干二净
那些年纪小的孩子就不会杀掉，
而这些孩子的父母大多因为谋反罪被杀，
那么她们只能由掖庭收养。甚至不能排除为奴婢。
也就是说，刘询只是由掖庭养视，但他归不归宗籍是另一回事
《汉书·外戚传》
安世怒曰：“曾孙乃卫太子后也，幸得以【庶人衣食】县官，足矣，勿复言予女事。”
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张安世的话也反应了当时刘询的处境，
他作为罪人之后，能够在官府得到平民身份的供养就不错了
也就是说刘询更差的情况是变成奴婢身份