标题:
《地泽万物》
此标题主要是对应本集通过【胜七】之口对【农家】的一些描述。
“神农先祖,福泽苍生。”
【农家】六大壮举,既是六堂标志,也是六大长老的象征。
对应如下:
(六堂):蚩尤堂、神农堂、魁隗堂、四岳堂、共工堂、烈山堂。
(壮举):铸兵刃,尝百草,种谷物,知音律,修水利,明历法。
六堂的命名,是与【炎帝神农】最相关的六个世系的名字。
我们分别来看看六堂名字、六堂标志、六大壮举的关系:
【蚩尤氏】,“铸兵刃”,标志是一对兽角。
相传【蚩尤氏】有牛图腾,头长牛角,是战神和兵器之神,而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。
【神农氏】,“尝百草”,标志是一株药草。
相传【神农氏】尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民所避就,是中医药的发明者。
【魁隗氏】,“种谷物”,标志是一个麦穗。
相传【魁隗氏】是炎帝氏族的第一位首领,是中华民族第一个由渔猎转入农耕的氏族部落,创造了中国的农业文化。
【四岳氏】,“知音律”,标志像四扇风车,曲线条或许代表音律如风。(被我很早猜中果然是骰盅上的图案)
相传【四岳氏】第一世首领为伯夷,有“神农作琴,上有五弦”,伯夷正是一位古琴大师,他创作的古琴曲《伯夷操》流传至今,而且其死前作歌明志,美德广为颂扬。
【共工氏】,“修水利”,标志像输水机械。(唯一之前没有出现的)
相传【共工氏】是治水世家,方法是土堤挡水,因没有疏通河流依然泛滥成灾,虽未根治洪水,但为后人治水积累了经验,所以是华夏的治水英雄,是神话中的水神,掌控洪水。
【烈山氏】,“明历法”,标志是三团云朵。
相传【烈山氏】是神农氏更早出现的别号古称,其总结气象节气,亲修天象历法,立历日,立星辰,分昼夜,定日月,促使人们按季节农耕。
以上六堂标志,大家应该都注意到了。
★那么【炎帝六贤冢】(或代表“农家六堂”)的整体的标志,大家有没有注意到呢?
就是在【六贤冢】入口上方的那个图形标志了:
中间一个大圆,大圆下侧半周均匀围绕有六个小圆,全部再由一个下半圆围起来成一个整体。
大圆应该代表【炎帝神农氏】或【农家】整体;围绕的六个小圆代表“六堂”,围起来代表【农家】团结一体;下半圆或许代表土地,地泽万物。