标题：
《地泽万物》
此标题主要是对应本集通过【胜七】之口对【农家】的一些描述。
“神农先祖，福泽苍生。”
【农家】六大壮举，既是六堂标志，也是六大长老的象征。
对应如下：
（六堂）：蚩尤堂、神农堂、魁隗堂、四岳堂、共工堂、烈山堂。
（壮举）：铸兵刃，尝百草，种谷物，知音律，修水利，明历法。
六堂的命名，是与【炎帝神农】最相关的六个世系的名字。
我们分别来看看六堂名字、六堂标志、六大壮举的关系：
【蚩尤氏】，“铸兵刃”，标志是一对兽角。
相传【蚩尤氏】有牛图腾，头长牛角，是战神和兵器之神，而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。
【神农氏】，“尝百草”，标志是一株药草。
相传【神农氏】尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民所避就，是中医药的发明者。
【魁隗氏】，“种谷物”，标志是一个麦穗。
相传【魁隗氏】是炎帝氏族的第一位首领，是中华民族第一个由渔猎转入农耕的氏族部落，创造了中国的农业文化。
【四岳氏】，“知音律”，标志像四扇风车，曲线条或许代表音律如风。（被我很早猜中果然是骰盅上的图案）
相传【四岳氏】第一世首领为伯夷，有“神农作琴，上有五弦”，伯夷正是一位古琴大师，他创作的古琴曲《伯夷操》流传至今，而且其死前作歌明志，美德广为颂扬。
【共工氏】，“修水利”，标志像输水机械。（唯一之前没有出现的）
相传【共工氏】是治水世家，方法是土堤挡水，因没有疏通河流依然泛滥成灾，虽未根治洪水，但为后人治水积累了经验，所以是华夏的治水英雄，是神话中的水神，掌控洪水。
【烈山氏】，“明历法”，标志是三团云朵。
相传【烈山氏】是神农氏更早出现的别号古称，其总结气象节气，亲修天象历法，立历日，立星辰，分昼夜，定日月，促使人们按季节农耕。
以上六堂标志，大家应该都注意到了。
★那么【炎帝六贤冢】（或代表“农家六堂”）的整体的标志，大家有没有注意到呢？
就是在【六贤冢】入口上方的那个图形标志了：
中间一个大圆，大圆下侧半周均匀围绕有六个小圆，全部再由一个下半圆围起来成一个整体。
大圆应该代表【炎帝神农氏】或【农家】整体；围绕的六个小圆代表“六堂”，围起来代表【农家】团结一体；下半圆或许代表土地，地泽万物。
