引言
《荀子》有言:“礼者,人道之极也。”儒家关于礼仪有一道严整的论述,自汉代董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”之后,这套礼教就约束了国人上千年时间。儒家所讲的“礼”是以血缘关系为纽带的一整套宗法等级制度。其中最重要的原则是“尊尊”与“亲亲”。“尊尊”是主张尊敬上位者,特别是要“事君尽礼”;“亲亲”是指热爱亲族,也就是“父慈子孝,兄友弟恭”。
《荀子》有言:“礼者,人道之极也。”儒家关于礼仪有一道严整的论述,自汉代董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”之后,这套礼教就约束了国人上千年时间。儒家所讲的“礼”是以血缘关系为纽带的一整套宗法等级制度。其中最重要的原则是“尊尊”与“亲亲”。“尊尊”是主张尊敬上位者,特别是要“事君尽礼”;“亲亲”是指热爱亲族,也就是“父慈子孝,兄友弟恭”。