为什么会出现不由自主地排斥呢？我们知道，如果一个人长期从事某种心理或行为的时候，它就会成为一种潜移默化的习惯，而习惯一旦养成，它就会呈现一种惯性。就好比一个高速行驶的客车，司机看到前方有障碍物，他想把车停住，虽然他竭尽全力去踩下刹车，车身还是会往前走上那么一段。
症状就是这辆卡车，你就是司机，你已经踩下刹车，但是症状却会往前继续走一段距离，所以不由自主地排斥也就出现了。
惯性是没有办法有效克服的，所以我们遇到不由自主地排斥这种现象的时候，不要慌张，也不要害怕，排斥就排斥好了，不用那么在意它，当你发现自己在排斥以后，就尽量停下来，去做点其它的事情也就可以了。
第二个阶段是单纯的接纳。
随着我们接纳的态度愈加稳定，随着我们对于痛苦对于症状的体验愈加深入，我们逐渐会理解到接纳的真正含义。
接纳原来是无条件的。我们在第一个阶段的时候，总会感觉我接纳了就好了，我接纳了就不会那么痛苦了，所以，我的接纳是有一个条件的，我的接纳是为了达成一个目标的。
然而，随着体验的加深，特别是我发现痛苦原来真的解决不了，原来不去解决它居然可以自然淡化的时候，你的执着心和目的心会渐渐松懈，你开始发现，接纳不是为了解决，接纳只是简单的承受。
还有另外的一个醒悟，那就是接纳原来只是还原事物的本来面貌，接纳只是接纳本身。以前对于焦虑总是想去做点什么，你会发现不仅没用，反而会更加难受。痛苦只能痛苦下去，接纳只是原封不动地保留痛苦在我的身上，我也只能慢慢做自己的去了。
你的心没有了执着，没有了苛求，所以，单纯的接纳态度也就逐渐呈现出来了。
只是这里有一个有意思的现象，你虽然接纳了，但是还是很难受。这个现象很值得大家的注意，因为有的朋友很容易走错路，以至于功亏一篑。
我们很多人从接纳的第一天起，就听人说——接纳了就会好。所以，自己接纳了，但是没有好，还是焦虑，还是难受，所以这一刻他们又感觉不对劲了，又想去找方法去解决焦虑了，所以，他们又重新陷入强迫了。
中国有句古话叫，病来如山倒，病去如抽丝。此言根本不虚。
痛苦了那么多年，焦虑了那么多年，虽然你接纳了，但真的不意味着马上就可以舒服起来，你的身体和你的心理真的需要一个时间来调整。
随着接纳的态度真正养成，你会走向第三个阶段，我把它叫着真正的接纳，或者叫着忘却的接纳。这个是最后的境界，也是真正的自由。
以前我们谈过，这个世界上根本没有症状，所谓的症状都是自己的执念而已。既然没有症状，那么又何来接纳这么一说呢？
你看过普通人没有，他们一辈子都不知道接纳为何物，他们过的可比我们快乐多了，他们从来都没有强迫，他们是多么的自由啊。
症状这个东西很狡猾，它从最开始就给我们下了两个迷魂阵。一个是症状利用念头和情绪，骗你去分析排斥，另一个就是让你去找一个让自己舒服的方法。
接纳可以帮你走出第一个迷魂阵，但是你却会执着到接纳里面，“成功”进入第二个迷魂阵。
所以在最后一个阶段里面，你要学会把接纳也给放下。
那么我们应该怎么样放下接纳，也就是所谓的忘却的接纳呢？我有一些经验之谈。
首先你不要一天到晚再去看书，再去找什么彻底的接纳，什么才是接纳。这个统统都停下来。
第二，你要学会一种态度，管它接纳没接纳，哪怕它一天到晚都在排斥也与我无关，反正我就生活做事去，逐渐地，你就不会执着这个接纳了，逐渐地，接纳真的就深入骨髓，刻骨铭心了。
接纳的全貌，送给所有在路上的人们！
