为什么会出现不由自主地排斥呢?我们知道,如果一个人长期从事某种心理或行为的时候,它就会成为一种潜移默化的习惯,而习惯一旦养成,它就会呈现一种惯性。就好比一个高速行驶的客车,司机看到前方有障碍物,他想把车停住,虽然他竭尽全力去踩下刹车,车身还是会往前走上那么一段。
症状就是这辆卡车,你就是司机,你已经踩下刹车,但是症状却会往前继续走一段距离,所以不由自主地排斥也就出现了。
惯性是没有办法有效克服的,所以我们遇到不由自主地排斥这种现象的时候,不要慌张,也不要害怕,排斥就排斥好了,不用那么在意它,当你发现自己在排斥以后,就尽量停下来,去做点其它的事情也就可以了。
第二个阶段是单纯的接纳。
随着我们接纳的态度愈加稳定,随着我们对于痛苦对于症状的体验愈加深入,我们逐渐会理解到接纳的真正含义。
接纳原来是无条件的。我们在第一个阶段的时候,总会感觉我接纳了就好了,我接纳了就不会那么痛苦了,所以,我的接纳是有一个条件的,我的接纳是为了达成一个目标的。
然而,随着体验的加深,特别是我发现痛苦原来真的解决不了,原来不去解决它居然可以自然淡化的时候,你的执着心和目的心会渐渐松懈,你开始发现,接纳不是为了解决,接纳只是简单的承受。
还有另外的一个醒悟,那就是接纳原来只是还原事物的本来面貌,接纳只是接纳本身。以前对于焦虑总是想去做点什么,你会发现不仅没用,反而会更加难受。痛苦只能痛苦下去,接纳只是原封不动地保留痛苦在我的身上,我也只能慢慢做自己的去了。
你的心没有了执着,没有了苛求,所以,单纯的接纳态度也就逐渐呈现出来了。
只是这里有一个有意思的现象,你虽然接纳了,但是还是很难受。这个现象很值得大家的注意,因为有的朋友很容易走错路,以至于功亏一篑。
我们很多人从接纳的第一天起,就听人说——接纳了就会好。所以,自己接纳了,但是没有好,还是焦虑,还是难受,所以这一刻他们又感觉不对劲了,又想去找方法去解决焦虑了,所以,他们又重新陷入强迫了。
中国有句古话叫,病来如山倒,病去如抽丝。此言根本不虚。
痛苦了那么多年,焦虑了那么多年,虽然你接纳了,但真的不意味着马上就可以舒服起来,你的身体和你的心理真的需要一个时间来调整。
随着接纳的态度真正养成,你会走向第三个阶段,我把它叫着真正的接纳,或者叫着忘却的接纳。这个是最后的境界,也是真正的自由。
以前我们谈过,这个世界上根本没有症状,所谓的症状都是自己的执念而已。既然没有症状,那么又何来接纳这么一说呢?
你看过普通人没有,他们一辈子都不知道接纳为何物,他们过的可比我们快乐多了,他们从来都没有强迫,他们是多么的自由啊。
症状这个东西很狡猾,它从最开始就给我们下了两个迷魂阵。一个是症状利用念头和情绪,骗你去分析排斥,另一个就是让你去找一个让自己舒服的方法。
接纳可以帮你走出第一个迷魂阵,但是你却会执着到接纳里面,“成功”进入第二个迷魂阵。
所以在最后一个阶段里面,你要学会把接纳也给放下。
那么我们应该怎么样放下接纳,也就是所谓的忘却的接纳呢?我有一些经验之谈。
首先你不要一天到晚再去看书,再去找什么彻底的接纳,什么才是接纳。这个统统都停下来。
第二,你要学会一种态度,管它接纳没接纳,哪怕它一天到晚都在排斥也与我无关,反正我就生活做事去,逐渐地,你就不会执着这个接纳了,逐渐地,接纳真的就深入骨髓,刻骨铭心了。
接纳的全貌,送给所有在路上的人们!