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满通古斯语中的龙muduri 究竟是什么动物
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满通古斯语中的龙muduri 究竟是什么动物
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1楼
2020-09-23 09:24
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首先,鄂温克语龙:muder 鄂伦春语龙:mudur 可见这是个通古斯语里的固有名词,可以确定不是从汉语里的借词。考虑到希腊、斯拉夫、英格兰人也都有类似龙的形象,所以这引起我的思考,咱们满族文化中的龙muduri究竟是个什么动物。
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2楼
2020-09-23 09:38
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首先要确定,满族先民是什么时候有龙的概念,首先看最早的扶余国东明王神话,在这个神话中,东明王母是吞鸡子怀孕,东明王出生后猪不吃他马不踩他,这反映出扶余国存在鸟崇拜、马崇拜和猪崇拜,还没有龙的任何影子,当时还没有龙的崇拜。
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3楼
2020-09-23 10:23
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到了五世纪的《好太王碑》时,碑文记载朱蒙王事迹时,第一次出现龙,还是黄龙,说朱蒙王当国王没意思,就在忽本东岗骑黄龙上天了。其实这则典故是模仿《史记封禅书》记载的黄帝乘黄龙升天的故事,当时高句丽占领辽东和乐浪,管辖的百姓中有大量汉族人,对黄帝的事必然如数家珍,高句丽借黄帝的事美化朱蒙王,显然是为了显示君权神授。
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4楼
2020-09-23 12:21
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高句丽不光借了黄帝和黄龙,伏羲、女娲、炎帝都纳入了高句丽神仙体系,这从今天集安高句丽壁画时就能看出来。这也侧面证明,在高句丽时期没形成本民族自身的神话体系,最早的龙也是从汉族借来的。
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5楼
2020-09-23 12:25
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渤海国有上京龙泉府东京龙原府,可见同样知道龙了,但渤海国的龙是什么龙呢?我个人认为还是高句丽从汉人那里借了的黄龙,辽太祖耶律阿保机灭渤海国回国死在扶余城,临死时也看见黄龙了,扶余城是渤海重镇,辽改黄龙府,这似乎也能看出,渤海人对耶律阿保机的认同,把他的死看的和朱蒙一样。
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6楼
2020-09-23 12:38
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这条总是在开国君王要死时出现的黄龙,最后一次出现是在金世宗完颜雍时期,根据金史记载,当时皇帝还是完颜亮,世宗在东京辽阳做官,看见天上有黄龙,不久就起兵称帝,辽阳是金代渤海人聚集地,世宗亲妈李氏就是渤海大族。随着金朝灭亡,这条黄龙在民族文化中就不再出现,等到清朝布库里雍顺传说,佛古伦吞朱果,满族又退回扶余时期的鸟蛋崇拜了。
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7楼
2020-09-23 13:21
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说完古代的黄龙崇拜,看看其他阿尔泰语系民族是怎么形容龙的,根据元代《至元译语》,元代蒙古语龙为:滕急赤,应该是根据蒙语天:腾格里有一定渊源。现代蒙语龙:luu,这直接就是从汉语借词,这说明蒙古语族本身没有具体动物是龙,龙对于他们只是借此或一种虚幻的概念。
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8楼
2020-09-23 15:56
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赫舍里亲王
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再看突厥语系,哈萨克语龙:ulew,实际是蜗牛的意思,维吾尔语龙:biliq,实际是鱼的意思,也可以说eidiha,反正与蒙古语族不同,在突厥语中龙都是具体的动物,或是鱼或是虫,但在其内部分别很大,不像通古斯满语都是muduri。
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9楼
2020-09-23 16:10
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滿洲第一兵
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好贴,马一个
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10楼
2021-04-23 16:58
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贴吧用户_QDK9M9S
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你要是能在帖子末尾加上参考文献集结,就好了
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11楼
2022-06-01 01:09
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