周芷若在荒岛上下药，夺刀剑，伤了殷离，嫁祸给赵敏，其实这个计策并不高明，谢逊很显然明白到底是怎么回事，后来赵敏派水师来接张无忌等人之时他竟然说赵敏想要对他们斩草除根，这不是很荒唐吗，如果赵敏要杀他们，趁他们被迷倒之时一刀一个不就完了吗，干嘛要费这事。赵敏的真正目的是控制谢逊，利用他离间明教和六大派，同时利用屠龙刀引起江湖各派的争夺，绝不会想要杀他。谢逊明白这一点，所以他和周芷若一起杀那些蒙古官兵灭口，以隐藏行踪，同时也是在教育周芷若政治斗争中不可以心慈手软。周芷若在荒岛上没能对赵敏斩草除根，正说明了她是个搞政治刚上路的新手，这个错误可以说是极其严重的。谢逊对周芷若十分维护，周芷若想要将路上遇到的采参客也杀了灭口，被张无忌责怪，谢逊却说我也是这么想的。就如同贾母是头号宝黛cp粉，郭靖是头号过芙党一样，谢逊也是头号忌若党，可以说如果谢逊在，忌若二人就不会有后面的一系列变故，但很可惜，谢逊被抓了，忌若二人也都有明显的性格弱点，所以定会陷入赵敏的圈套之中。就像红楼梦里贾家长辈和后辈中那些能人都在时，薛宝钗即使使一些手段，但最终难以兴起大的风波，但后来贾母王夫人去世，贾政邢夫人被杀，王熙凤被查出旧案，最终身死，探春远嫁，妙玉出走，平儿死于乱刀之下，只剩下了宝二奶奶林黛玉一人时，她就不是薛宝钗的对手了。

赵敏在被陈友谅救回大陆之后就开始安排策略进行反击，张无忌一行的行踪一直在她的监视之中，即使谢逊杀了那些蒙古兵灭口也没有用，因为她通过陈友谅掌握了丐帮的力量，丐帮的消息是最灵通的，于是乎张无忌一离开谢逊周芷若就被抓了，张无忌到了丐帮，赵敏替他出头救韩林儿，和陈友谅配合演了一出双簧。挨了张无忌四个大嘴巴之后还换汉人衣装，伏低做小，花式表白，极尽讨好之能事，充分体现了什么叫做若教解语应倾国，任是无情也动人。（不过由于赵敏此时没有一个忽悠团队在身边，显得不够珍重芳姿，这一点上比薛宝钗可要差一些，薛宝钗要表白的话不会自己轻易说出来，主要靠以莺儿，薛姨妈为代表的周围人帮着忽悠。）随后两人就到了莫声谷藏尸之处，和武当四侠相遇，让张无忌蒙受了冤屈，但是后面大家应该都知道了莫声谷藏尸所在地陈友谅是知道的，赵敏自然也知道，所以就是她将张无忌引到了这里，想让他和武当四侠反目。也正是因此，才有了这一段“张无忌决不愿对四位师伯叔动武，但形格势禁，处境尴尬之极，一咬牙，蓦地里举起赵敏的身子向殷梨亭抛去”，张无忌好色，又优柔寡断，弱点被针对的情况下根本算计不过赵敏，可是作者恨赵敏啊，只能让张无忌把她扔出去出口恶气。就像红楼梦里面，贾宝玉始终不知道薛宝钗曾经多次害过林黛玉，作者虽然让贾宝玉续弦娶了薛宝钗，但是作者对薛宝钗怀有刻骨的仇恨，所以后来贾宝玉和薛宝钗成婚之后作者让贾宝玉和蒋玉菡滚床单，以此来恶心薛宝钗。

宋青书害死莫声谷的真相被揭破之后张无忌抛下赵敏到了丐帮，在黄衫女帮助之下揭破丐帮假帮主的面目，救出了周芷若。可赵敏依然继续死缠烂打，外加大都游行时栽赃陷害周芷若，好在张无忌没有因此对周芷若疑心，并准备和周芷若完婚，准备的时间有三四个月，可是就在濠州婚宴上，赵敏孤身一人前来，用谢逊的头发要挟张无忌让他今日不得和周芷若完婚。问题就出在这里，赵敏想要抢亲为什么早不抢晚不抢，偏偏要在婚礼当天抢，因为她的目的就是破坏明教和六大派的联姻，周芷若小性，脾气大，定然受不了这种侮辱，所以她会在婚礼上负气出走，这下明教和六大派的关系就一下子搞僵了。如果周芷若没有出走，而是接受张无忌提出的暂缓婚期的提议，留下来替张无忌稳住局面，即使赵敏再使什么手段，她也不过只能当个赵姨娘罢了，周芷若皇后的位置是无法被动摇的，这样就能够保证明教的政治路线不会产生偏移。因为古代是一夫一妻多妾制，只有正妻的身份和丈夫是平等的，小妾比奴仆强不了多少，红楼梦里的贾探春就是因为自己是庶出，生母是赵姨娘，纵然自己才干不输王熙凤，也难有施展的机会，一生都跳不出这个身份的桎梏，最终也是因为庶出错过好姻缘，被迫远嫁和亲。周芷若一走，上了赵敏的大当，等于将正妻之位拱手相让，局面就变得糟糕了，但是周芷若对张无忌是一片真心，本身因为师父灭绝师太的遗言和殷离的事情心事极重，张无忌总是和赵敏纠缠不清又让她缺乏安全感，那样的情形下被人抢婚还能忍住的话她就不是周芷若了。这和红楼梦里林黛玉误听鸳鸯离间之言，将小红屈打致死何其相似。

张无忌和赵敏离开濠州后“碰巧”又碰到了赵敏的父兄，郡主娘娘又上演了一场感动中国的戏码，让张无忌没法不收留她了。可于此同时，第三十五回有这样一段文字：“只听圆真说道：“谢逊由三位太师叔看守，自万无一失。此次英雄大会关涉我少林派千百年的兴衰荣辱，魔教的一些小恩小怨，方丈师叔也不必挂怀。何况万安寺之事，是魔教暗中勾结了朝廷来和六大门派为难，方丈师叔难道不知么？”空闻奇道：“怎地是明教勾结朝廷？”圆真道：“明教张教主本要和峨嵋派掌门人周姑娘结亲，成婚之日，汝阳王的郡主突然携同那姓张的小子出走，此事轰传江湖，方丈师叔必有所闻。”空闻道：“不错，听说过这回事。”空智沉吟道：“如此说来，张无忌和那郡主确是暗中勾结，由郡主出面擒了六大门派中的首领人物，再由张无忌卖好救人。”圆真道：“十有八九，便是如此。””，也就是说赵敏这边完成了抢婚，成昆那边就离间明教和六大派关系，这一下张无忌之前所做的一切都几乎白费了，他成了一个勾结朝廷，假意卖好的卑鄙小人了，这招确实厉害。随后张无忌为救谢逊只得硬打金刚伏魔圈，二打金刚伏魔圈这段打戏的确精彩，六大高手激斗一场，很多人觉得打得真精彩，真热闹啊，赵敏也是这么想的，她巴不得中原武林人士自相残杀，同归于尽了呢，而白眉鹰王殷天正也正是在此战后力竭身死了。

周芷若在濠州婚宴上负气出走，但后来江湖上传出了张无忌勾结朝廷的传言，她这才明白自己上了赵敏的大当，便开始想办法补救。首先她要做的就是杀赵敏，这等于釜底抽薪，所以她才会在杜百当易三娘夫妇房中埋伏，但赵敏棋高一着，她命手下先杀了杜氏夫妇，又一次嫁祸周芷若，因为原文写得很清楚，杜氏夫妇是被极阴狠的掌力打死的，周芷若是没有这份能耐的。赵敏受杜氏夫妇照顾多日，为达目的可以毫不犹豫痛下杀手，随后还能若无其事地将他们葬了，在他们坟前下拜，这等厚黑学功力确实厉害，我看到这段时想到的便是薛宝钗和贾宝玉一起收葬林黛玉的尸骨，然后在林黛玉坟前哽咽流泪。
周芷若在荒岛上害了殷离，她心里日夜不安，还在佛前念经超度，殷离出个声就把她吓得半死，赵敏受杜百当夫妇照顾多日，可以直接痛下杀手，事后还能若无其事地在他们坟前下拜，这二人究竟谁才是真正的阴谋家？周芷若在光明顶上为了帮张无忌佯装天真，运内力和师父说话，指点他如何破解两仪剑法，灭绝师太出声喝止之后她便不敢再说下去了，赵敏在濠州城外为了张无忌抛家弃国，叛离父兄，这二人对张无忌谁是真心，谁是假意？
随后朱元璋率兵逼迫张无忌和赵敏切割，张教主心软啊，没法抛下郡主娘娘，最后赵敏提出自己会回蒙古，就是想一换一把张无忌绑去蒙古，让他无法再为抗元大业出力。张无忌虽不慕名利，但不是想当个隐士，他一直想要驱除鞑虏，况且抗元大业当时正方兴未艾，即使要归隐也该是功成身退才是，但就因为他的性格弱点和赵敏的一系列布局，使得他只能去蒙古吃沙子了。

屠狮大会上周芷若急匆匆地要帮张无忌挽回局面，以她当时的功夫根本不可能技压群雄，但当时她只能硬着头皮上了。她赴会之后先当着群雄的面骗大家说自己嫁给了宋青书，等于将张无忌逃婚的过错变成了自己的过错，因为张无忌当时说的是暂缓婚礼，可周芷若未通知长辈，直接另嫁她人，这是不合规矩的。随后峨嵋派下狠手杀人，周芷若使计赢了张无忌，一下子就结束了整个比武，等于及时阻止六大派之间的内斗，同时也为明教转移了部分仇恨。第二天三打金刚伏魔圈，周芷若为了不让张无忌为难，以报复张无忌逃婚为名要杀谢逊，其实是不希望六大派因为谢逊和明教反目，谢逊也明白这点，想要牺牲自己，所以他才会出言激怒周芷若，想让她动手，黄衫女出手制住周芷若之后他顾不得假装敌对，赶忙帮周芷若求情。后来谢逊自己化解了这些仇怨，各派马上奉明教号令，一起抵抗元兵。周芷若可以说为了帮张无忌挽回局面耗尽了力气，金庸说她不可爱，那是因为处在那样险恶的斗争环境中靠可爱没法生存下去，在我看来她可敬可佩，无愧为国为民，大节不亏的女中豪杰。也正是因此殷离才会死而复生，周芷若的结局才会越来越好，到了新修版里，她最终提出的那件事给了赵敏一个非常漂亮的反击，让她连赵姨娘都当不上，周芷若知道莫声谷之死的真相，但她没有证据，所以她提出的这个要求其实也是为了避免将来一旦真相大白，张无忌重蹈其父张翠山的覆辙。

周颠在三打金刚伏魔圈的时候为了帮张无忌，用刀划自己的脸，还要自杀以分三渡之心。周颠者，周（芷若）颠（倒行事）也，周颠毁的是自己的脸，周芷若毁的是自己和峨嵋派的名声，周颠的苦心张无忌明白了，并且向他致谢，周芷若的苦心不知张无忌何时才能明白，也许等他明白的时候或许还有回头的可能吧。
灭绝师太遗言中说：“为师的生平有有两大愿望，第一是逐走鞑子，光复汉家山河；第二是峨嵋派武功领袖群伦，盖过少林、武当，成为中原武林中的第一门派，这两件事说来甚难，但眼前摆着一条明路，你只须遵从师父的嘱咐，未始不能一一成就，那时为师在九泉之下，也要对你感激涕零。”这里面有两个问题，第一就是当这两个愿望有冲突之时应该先实现哪一个，这一点在新修版第三十六回里金庸通过张无忌的话回答了：“与大汉江山相比，明教为轻；与大汉千万百姓相比，明教的教众为轻。明教败后可以再兴，我大汉江山倘若给异族占了去，要再夺回可就千难万难了！”周芷若在屠狮大会上的一系列行为就是在践行这一点。第二个问题就是要实现这两个愿望真的只有一条明路吗，如果周芷若能够从遗言中找出了第二条路，最终同样实现了这两个愿望，难道不可以吗？

红楼梦最后的情榜上贾宝玉是情不情，考语是：“痴情是他，无情是他，自择无牵无挂，却是悔尽此生，故曰情不情。”这几句话其实送给张无忌挺合适的，他虽然最爱周芷若毫无疑问，但这个人太好色，将他母亲临终的遗言当作耳旁风，在朱武连环庄就上过一次大当，可仍然不吸取教训，再次上了赵敏的当，使得抗蒙大业险些毁于自己之手，实在是可悲可叹。之前说了周芷若是杨过的转世，是林黛玉一号，那么郭芙转世的过程中怎么变成了这样呢，这也不难理解啊，因为史湘云穿上男装不就是被认作了贾宝玉吗。红楼梦第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏”中有这样一段批语：“此回之文固妙，然未见后三十回犹不见此之妙。此回“娇嗔箴宝玉”、“软语救贾琏”，后文“薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄”。今只从二婢说起，后则直指其主。然今日之袭人、之宝玉，亦他日之袭人、他日之宝玉也。今日之平儿、之贾琏，亦他日之平儿、他日之贾琏也。何今日之玉犹可箴，他日之玉已不可箴耶？今日之琏犹可救，他日之琏已不能救耶？箴与谏无异也，而袭人安在哉？宁不悲乎！救与强无别也，甚矣！但此日阿凤英气何如是也，他日之身微运蹇，亦何如是也？人世之变迁，倏忽如此。”我仿照这段批语给张无忌写了一段批语：“红梅绿柳何异也，少年之无忌一如青年之无忌，何红梅之局可破，绿柳之局不可破，盖因其江山易改本性难移，且运数用尽也。”但蒙古人大势已去，赵敏可以绑走一个张无忌，却不能阻止其他汉家英雄豪杰。

周芷若能力虽不及赵敏，但她处在驱逐侵略者的斗争即将胜利的大环境之下，也不是在孤军奋战，比之林黛玉就要幸运得多了，她和赵敏的斗争并没有随着倚天屠龙记这本书的结束而告终，她还要回到峨嵋派继续做掌门，继续为抗元大业发光发热，何况她只要参透了祖师遗言，便可进一步成长，未来大有可为。红楼梦里史湘云曾经给林黛玉传授治家经验，那么对于周芷若这个林黛玉来说，金庸在新修版里通过对郭襄遗言的改动不是告诉了她要去哪里找史湘云吗。我坚持我的个人意见，贾宝玉配不上林黛玉，那么对于周芷若这个林黛玉来说，一旦她找到了史湘云，完全可以有进一步的发展。（这一点详见拙作倚天重续）

我们都知道金庸小说经历了从连载版到三联版再到世纪新修版的变化过程，神雕和倚天的新修版实锤了过芙二人最终结合的结局，倚天的修改也使得周芷若的形象彻底归正。其实红楼梦的创作过程中也被增删修改过多次，所谓“批阅十载，增删五次”，而且由于最终没能统稿，所以书中会有一些增删的痕迹存在，也就是前后不一致的bug。例如秦可卿的死就是被修改过的，在现行的脂评本和通行本中秦可卿是病死的，但批语提示这是删去了秦可卿淫丧天香楼的内容，秦可卿的判词和曲子里还保留了和淫丧相关的部分，而癸酉本是比较早期的版本，里面还保留着秦可卿淫上天香楼的内容。红楼梦在增删润色过程中所做的修改远不止这一处，这给我们解读增加了不小的难度，但我们只要仔细阅读上下文，结合各版本之间的差异，也能够得出相对正确的结论，因为红楼梦整个的叙事结构非常严谨，如同一张巨大的剧情网，而且批书人在批书过程中写批注，发弹幕，等于在这一张剧情网上又加了一层剧透网，因此如果修改一处设定，可谓牵一发而动全身，不是只修改这一处设定就足够了，而是要连带着修改相关的细节，如果相关细节没有改，那一定会出现bug。

我在二楼的那张四大家族主要人物关系图里写到这个人物关系图里其实是有bug存在的，其中一个就是红学界比较著名的琏二爷bug。按照我二楼图中所绘的内容，贾赦一家都是荣国府的，贾琏被称为琏二爷，王熙凤是琏二奶奶，可贾琏明明是贾赦的长子，他哪来的大哥？如果是按照叔伯兄弟大排行，古代没分家的叔伯兄弟是会在一起搞大排行的，最典型的例子就是《大宅门》里的白景琦，他没有亲兄弟，但是在族中排行老七，所以人称白七爷。按照荣国府府内叔伯兄弟大排行，贾宝玉的亲哥哥贾珠有可能比贾琏年纪大，那么贾珠是珠大爷，贾琏是琏二爷，这没有问题，但是如果是这种情况的话贾宝玉应该是荣国府的三爷，可是为什么人们都称贾宝玉宝二爷呢，贾宝玉的弟弟贾环人称环三爷，而不是环四爷啊？所以贾琏的这个琏二爷的称呼就一直是红学界研究的谜团。图中其实还有一个bug，那就是惜春的身份问题。我们都知道贾家的女儿是不分荣宁二府放在一起做排行的，按照从大到小的顺序是元春，迎春，探春，惜春。惜春年纪最小，比林黛玉还要小几岁，这样就有问题了，因为书中明确说了宁国府的老太爷贾敬出家修道多年了，他的孙子贾蓉，孙媳妇秦可卿都比贾宝玉年纪大，那他怎么会有惜春这么小的女儿呢？

看了癸酉本后之后再结合前八十回的内容，我们可以得到这两个问题的答案，这其实是红楼梦增删过程中出现的bug，癸酉本中贾赦一家都是宁国府的，而不是荣国府的，而惜春也不是贾敬的女儿，而是荣国府贾政的小女儿，贾宝玉的亲妹妹。贾赦一家是宁国府的，所以按照宁国府叔伯兄弟大排行，贾珍是珍大爷，贾琏是琏二爷，王熙凤是琏二奶奶，这样就合理了，作者在增删过程中把贾赦一家人挪到了荣国府，却没有改对贾琏的称呼，所以留下了琏二爷bug。在前八十回的文字中有很多贾琏王熙凤一家来自宁国府的痕迹，贾琏王熙凤一家人和荣国府总有一种疏离感，例如贾琏总是和贾珍混在一起，还有第六十八回王熙凤大闹宁国府的时候说的一段话:“出去请大哥哥来。我对面问他，亲大爷的孝才五七，侄儿娶亲，这个礼我竟不知道。”当时贾敬刚死不久，王熙凤说贾敬是贾琏的亲大爷，说明贾琏就是来自宁国府，贾赦和贾敬才是亲兄弟。还有第六十一回平儿劝王熙凤时说的话：“依我说，纵在这屋里操上一百分的心，终久咱们是那边屋里去的。”，也说明了王熙凤一家原本是出自宁国府，只是暂时住在荣国府管家。作者在增删过程中把贾赦一家从宁国府挪到了荣国府，这样宁国府显得人口太少了，所以就把荣国府内戏份不怎么多的惜春又挪去了宁国府，可这样一来惜春的年纪和贾敬出家多年又有些对不上了，可见设定不是那么容易改的。第五十五回王熙凤在替荣国府计算将来的开支的时候有这样一段话：“宝玉和林妹妹他两个一娶一嫁，可以使不着官中的錢，老太太自有梯己拿出来。二姑娘是大老爷那边的，也不算。剩下三四个，满破着每人花上一万银子。环哥娶亲有限，花上三千两银子，不拘那里省一抿子也就够了。老太太事出来，一应都是全了的，不过零星杂项，便费也满破三五千两。如今再俭省些，陆续也就够了。”大家不觉得奇怪吗？王熙凤计算几场婚礼的开支时把荣国府的迎春剔除在外，却把宁国府的惜春算了进来，难道她这么精明的人也犯糊涂了？这是因为迎春原本就是宁国府的，惜春原本就是荣国府的。贾家后来败落之时，宁国府淫乱，荣国府不肖，而贾琏就是因为淫乱偷娶尤二姐而获罪的，惜春孤介绝情，冷心冷面，这是一种不肖，这才符合他们原本的出身。这里说句题外话，潘礼平团队小戏骨曾经拍过小戏骨红楼梦之刘姥姥进大观园，有一段花絮是扮演惜春的小演员给大家介绍自己的家庭成员，那个小演员介绍到贾政的时候说“这是我爸爸贾政”，当时其他人在纠正她的说法（这个小演员是因为没看过红楼梦，所以这样说），但是这个小演员说的其实是对的，她无意间的一句话却是道破了天机，这就叫“一些漫不经心的说话，将我疑惑解开，一种莫名其妙的冲动，叫我继续追寻。”

癸酉本能解释众多的红学界难题，同样也是它是真本的重要证据。写这些也是让大家在阅读红楼梦的过程中注意，如果发现不合理之处，要仔细分析思考，这可能是作者增删过程中留下的痕迹。至于作者为什么要把贾赦一家人挪到荣国府，这其实涉及到了作者设计宁荣二府的用心以及贾家众多人物影射的历史原型，这里就不多谈了，如果大家有兴趣最后咱们再解释这些。这里倒是想给大家出一道题，按照红楼梦中人物所影射的历史原型，结合我前面介绍的内容，再和金庸小说进行一下联动，请问，红楼梦中小红和贾芸夫妻俩的亲家公是金庸笔下哪位角色？

现在有一些人看曹家沟那套理论已经骗不了人，索隐派被越来越多的人所接受，提出了一些和稀泥的理论，就是根据《枣窗闲笔》的内容，说红楼梦的确有原作者，原本的确是悼明之作，但后来这个书落到了曹寅的孙子曹雪芹手上，他把自己的家事加到了书中。这个观点非常可笑，根本不值一驳，如果曹寅的孙子修改了红楼梦这本书，为什么还要留着庚黄的黄色笑话，为什么庚辰本等抄本中的强字写作弘加虫，为什么还要留着第六十三回贾宝玉骂外族人的话。这完全是那些红学家们死不认错而搞出的又一套荒谬至极的理论，百年红学已经是中国文化界最大的丑闻了，可偏偏那些利益相关者仍旧要误导读者，这些人和胡适一样都是那种精致的利己主义者，一群断脊之犬还敢在如今这个网络时代狺狺狂吠，如果任由这种人继续猖獗的话，我们传统文化中的众多优秀部分怕是真的要彻底消亡了。对于这种行为我们要坚决抵制，解读文学作品最重要的态度就是要实事求是，如果满脑子和稀泥的想法的话，趁早去混官场算了。